從照淳師太的密室出來之后，夏飛就成為了整個凈土白蓮庵最大的話題！
沒辦法，數萬年來第一個男弟子，入門還不到放個屁的功夫，就破了佛門第一境，連第二境都修成了差不多一半，并且還開啟了“慧眼”這門神通。
這可不是一般的神通啊！是佛門第二境修煉眼識的三百六十種眼部神通之中排名前十的神通啊！
就只有“生死瞳”、“天眼”、“法眼”、“佛陀之眼”、“涅槃之眸”等有限的幾個佛門神通可以與之相提并論。
當然，這還不是最重要的！
最重要的是，連閉關數年的庵主，都因為這個剛入門的子，直接破關而出，并且將他代入圣母殿中耳提面命——這樣的待遇，不要是庵中的弟子不能理解，即便是蓮堂、荷堂、藕堂、凈堂、禪堂、圣母堂等各堂的堂主都猜不透。
于是，剛入門的夏飛身上就不免披上了一絲神秘的色彩。
這對他而言，既是好事，又是壞事！
好事是類似于釋妙音這種莫名其妙的人，再也不敢輕易上門來找他的麻煩了！
壞處是來就對他排斥、疏離的白蓮庵弟子，自然就對他更加的疏遠了，也只有釋嫻這個整天無所事事的俗家弟子，偶爾能和他聊上幾句。
因此，帶領夏飛熟悉整座山門的無聊任務自然也就落到了釋嫻的身上。
釋嫻很八卦，每次見面，都會問他同一個問題：“喂，夏飛，那天庵主單獨見你，到底跟你了些什么？”
夏飛每次都和她實話：“老尼姑很看好我，她讓我再努把力，幾年之后，這白蓮庵可就要靠我了……”
夏飛很無奈！為什么每次實話都沒有人相信呢？
人與人之間最基的信任呢？
——好吧，他忘了，他現在已經飛升到傳中的仙界了，從某種意義上來，這個世界里面已經沒有“人”這種生存于下界的物種了，這里所有的人都是修士，佛修、道修、邪修、魔修、妖修，老不修……呃，最后這一種不算！
釋嫻每次見面都要問，但是每次都對夏飛的話嗤之以鼻，以為夏飛是在糊弄她！
當然，這也怨不得釋嫻！
盡管當初庵主交代她不惜代價也要把夏飛渡引入門，但是她最多也就是覺得庵主可能認為夏飛是個了不起的人才，但也不至于到了幾年之內白蓮庵就靠他的地步啊？
就這樣，無聊而又充實地渡過了三天。
在這三天內，夏飛總算是弄清楚了整個凈土白蓮庵的情況。
除了庵主照淳師太統領整個山門之外，凈土白蓮庵**分為三殿六堂九閣。
三殿是凈土殿、大雄寶殿、白蓮圣母殿，六堂就是荷堂、藕堂、蓮堂、凈堂、禪堂、圣母堂這六堂，九閣則有藏經閣、丹草閣、異獸閣、佛寶閣、天龍閣、七情閣、無相閣、般若閣、普渡閣……
每一殿、每一堂、每一閣都有一位首座長老。
庵主照淳師太加上十八位首座，就是整個凈土白蓮庵的中樞，首座門下的弟子被稱為傳承弟子，下一任的首座很可能就是從這些傳承弟子之中產生。
除此之外，各殿、各堂、各閣都有一定數量的元勛長老，她們門下的弟子就是精英弟子……
俗家弟子則屬于七情閣的管轄，因為她們都還是俗家弟子，尚未徹底擺脫七情六欲，出家為女尼。
而護法尊者夏飛目前則是天龍閣的一員，因為佛門的護法天神一直以來都是天龍八部眾為主，故而以天龍閣來命名。
當然，對于夏飛來，這種命名毫無意義，就算是“保安閣”他也覺得很正常，因為他現在的身份，就相當于是凈土白蓮庵這家大型企業的保安。
所以，有時候夏飛自己都覺得有點古怪，這就相當于女生宿舍請了一個男保安，這特么要是能保平安才奇了怪了！
搞清楚自己所處的狀況之后，夏飛便在天龍閣的山頭上找了一塊風水還算不錯的寶地開始修煉起來。
要想當好一個保安，最重要的一點是什么？
——是職業素養要過硬！
那么，保安的職業素養是什么呢？一是警覺性，二是要能打！
關于警覺性這一點，他已經修煉出了“慧眼”的神通，所以，倒是不用擔心，如果有些個什么圖謀不軌的人想要暗中潛伏靠近，他一眼就能看穿對方。但問題是，光能看穿沒用啊，還得能打贏對方，擒住對方才行啊？
所以，當務之急就是要先把自己的戰斗力搞上去！
只不過，要修煉的話，靠凈土白蓮庵的佛典秘錄顯然是不成的！這主要是因為庵中所有的佛典秘錄都是適合女子修行的，并沒有適合夏飛這個男人修煉的！
幸好，他在萬佛頂上得到了癲和尚的傳承——《萬法混元經》。
之前剛得到的時候，夏飛是對這癲和尚抱有一絲戒備之心的，因為他總覺得癲和尚話不盡不實，多有漏洞，而且在關鍵時刻好像隱藏了什么東西！
所以，得到之后，并未修煉！
但是現在不同了，他開啟了“慧眼”，可以照見真空無相之理之智，能夠勘破迷霧、能見佛光、能得佛緣，不但陣法、迷霧、幻境困不住夏飛，只要催動“慧眼”，那些個造假的贗品、那些個虛情假意、披著面具的人……都要無所遁形！
所以，癲和尚的《萬法混元經》，他只多看了一眼，就判斷這東西確實是真的，不是假的。
既然如此，那就好好修煉吧！
一來這名字聽起來挺吊的，二來癲和尚的瘋瘋癲癲、沒大沒、捅破天也只當捅破一床被子的個性，還是和夏飛這個逗逼二貨挺般配的……
于是，夏飛就開始認真的修煉起來《萬法混元經》來。
所謂的“萬法混元”其實就是“萬法歸一”、“萬法歸宗”的意思，癲和尚經過研究之后，發現天下佛門固然分為很多不同的宗派，尊崇不同的佛菩薩，但是佛門的教義從根上來，其實是可以歸于一個字。(未完待續。)
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