西方靈山圣境之上有一層淡金色的佛光將其照籠罩包圍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，神圣而又祥和。
靈山之上有一座寶剎，神圣莊嚴(yán)，雄偉且巨大，此時(shí)內(nèi)有無(wú)數(shù)身穿僧袍與袈裟的諸天佛陀、羅漢菩薩跏趺而坐，宛如一個(gè)巨大的佛國(guó)世界。
在這些菩薩佛陀的最前方，則有一個(gè)高約丈六且身綻無(wú)量佛光的巨大身影正端坐于九品寶蓮臺(tái)之上，雙眼微閉口誦真言，為他們講經(jīng)。
而當(dāng)那股震動(dòng)傳來(lái)之后，那講經(jīng)的身影便停下了講經(jīng)，接著睜開(kāi)雙眸，輕輕抬起頭看往東勝神洲的方向，目光深邃，仿佛可以看穿一切虛妄。
只是看了一眼后他便收回了目光，臉上不悲不喜，只是口中卻輕聲道：“時(shí)候，快到了……”
完他又輕輕闔上了雙眸，繼續(xù)為坐在他身前的諸天佛陀與羅漢菩薩講經(jīng)。
——
而在南瞻部洲的天上，牧長(zhǎng)生正催動(dòng)法力涌入雙目之中，頓時(shí)他的雙眸開(kāi)始發(fā)出淡淡的光芒。
接著他便轉(zhuǎn)眼往東勝神洲正發(fā)出兩道金光的地方瞧去，想看看這金光到底是不是那只大名鼎鼎的猴子發(fā)出的。
但可惜的是他并沒(méi)有像他兩位兄長(zhǎng)那樣不凡的千里眼順風(fēng)耳神通，所以任憑他竭盡力，可目光別東勝神洲了，甚至就連南瞻部洲也無(wú)法看盡。
苦笑著搖了搖頭，此刻的他心中不禁對(duì)高明高覺(jué)的事有些羨慕了。
你想啊，一個(gè)能眼觀千里之外，那不就想看哪就看哪，想看誰(shuí)就看誰(shuí)，每天那各種“眼福”能少得了么？
另一個(gè)呢，能聽(tīng)八方之言，想聽(tīng)什么就能聽(tīng)什么，想聽(tīng)誰(shuí)的秘密就聽(tīng)誰(shuí)的秘密，試問(wèn)這天地之間又有誰(shuí)的秘密能逃過(guò)他的耳朵？
看來(lái)自己這兩個(gè)哥哥對(duì)他們的這兩門(mén)神通開(kāi)發(fā)的力度還有些不夠啊，牧長(zhǎng)生臉上浮現(xiàn)壞笑，看來(lái)自己得提醒他們一下，別讓他們把這一身領(lǐng)給浪費(fèi)了。
片刻之后，那兩道金光漸漸散去，沒(méi)有看見(jiàn)那里的情形的牧長(zhǎng)生于是也皺著眉頭從天上回到了湖心筑之中。
“牧子，你怎么了，我怎么感覺(jué)你好像很在意那兩道金光？”鐘靈忽然憑空出現(xiàn)，接著一屁股坐在牧長(zhǎng)生的肩膀上問(wèn)道。
牧長(zhǎng)生扭頭看了一眼鐘靈，發(fā)現(xiàn)鐘靈雖然坐在他的肩膀上，但似乎就像一團(tuán)空氣般根沒(méi)有一點(diǎn)兒重量。
牧長(zhǎng)生搖搖頭不愿多，而后他跏趺而坐于屋中的榻上，輕閉雙目靜心凝神，雙手于胸前捏出兩個(gè)玄奧的手印，繼續(xù)修煉大五行神通。
眾所周知，五行乃是構(gòu)成這個(gè)世界的屋中源力量，之后風(fēng)雨雷電等其它力量也是由它們演變而來(lái)，而大五行神通便是對(duì)于這五行之力的運(yùn)用的神通。
練成之后就可以使用風(fēng)火雷電等各種法術(shù)，比如御風(fēng)術(shù)、遁地術(shù)、掌心雷等各種法術(shù)，關(guān)鍵時(shí)刻更可以用來(lái)逃命。
不得不，鐘靈這回給他的這大五行神通確實(shí)是一門(mén)很不凡的神通，最起碼學(xué)會(huì)它之后，牧長(zhǎng)生除了使用其來(lái)戰(zhàn)斗以外，這逃命的領(lǐng)可就大大增強(qiáng)了。
接下來(lái)的日子里，牧長(zhǎng)生便趁這難得的時(shí)間靜下心來(lái)努力修煉，要么修行大五行神通，要么練習(xí)武藝。
俗話山中無(wú)甲子，寒暑不知年，在修煉中牧長(zhǎng)生就這樣又在這山中呆了一年。
期間高明高覺(jué)也來(lái)看過(guò)他幾次，而且?guī)?lái)了一個(gè)消息，那就是那次天地震動(dòng)乃是東勝神洲花果山之上的一顆仙石迸裂所致，而且從仙石中孕育出了一只石猴。
聽(tīng)到這個(gè)消息后牧長(zhǎng)生只有苦笑，這只孫猴子果然出世了，那也就明，這佛門(mén)安排的西游也快開(kāi)始了。
不過(guò)那什么西游離現(xiàn)在還早的很，畢竟現(xiàn)在孫猴子才剛出世，他在生死簿上記載的壽數(shù)是在三百四十二歲善終，而他在花果山快活了三百年之后才外出找菩提祖師學(xué)藝。
實(shí)話，對(duì)于孫悟空這只猴子，牧長(zhǎng)生心中其實(shí)是既希望他出世又不希望他出世的。
因?yàn)樗胗勺约河H眼見(jiàn)證猴子戰(zhàn)天斗地，勇斗諸天神佛的這段傳奇，可同樣，猴子日后的下場(chǎng)太過(guò)悲涼，這也是牧長(zhǎng)生又不想他出世的原因。
不過(guò)現(xiàn)在現(xiàn)在他既然已經(jīng)出世，那么自己也就別自尋煩惱操那個(gè)心了，干脆順其自然吧！
至于這只傳中的齊天大圣美猴王，牧長(zhǎng)生是無(wú)論如何都是要見(jiàn)上一見(jiàn)的，不然怎么對(duì)得起這次重生的機(jī)會(huì)？
不過(guò)要見(jiàn)也絕對(duì)不是現(xiàn)在。
雖然花果山乃是一座妖魔匯聚的妖山，山上妖魔鬼怪無(wú)數(shù)，更有七十二洞妖王存在，但現(xiàn)在他也有**玄功與大五行的神通，以及五行玲瓏塔這件至寶護(hù)體，天下雖大卻也盡可去得。
可現(xiàn)在他的除妖也只踏出了第一步，距離完成還遙遙無(wú)期，所以牧長(zhǎng)生還是決定先去解決剩下八十只妖魔，盡快回到天庭官?gòu)?fù)原職才對(duì)。
所以孫悟空這只猴子牧長(zhǎng)生便拜托高明高覺(jué)兩個(gè)在天上替他看著點(diǎn)兒，等到孫悟空要出海學(xué)藝了再告訴他一聲，他再去與孫悟空見(jiàn)個(gè)面也不遲。
“三年了，也是時(shí)候離開(kāi)了……”
這一天牧長(zhǎng)生從修煉中醒來(lái)，之后輕聲道，著目光環(huán)視了一周他生活了三年的這座筑，目中露出不舍。
接著他雙眼一閉，再次睜開(kāi)之時(shí)眼中的不舍之色盡皆消散，而后他驀然起身走出了屋外。
此時(shí)那根袁洪贈(zèng)予他的那根萬(wàn)年玄鑌鐵打造的鑌鐵棍依舊靜靜的立在外面，它就這樣靜靜的如同木樁一樣，一動(dòng)不動(dòng)的立了三年。
牧長(zhǎng)生輕輕來(lái)到它的身邊，望著前方碧波蕩漾的湖水輕聲一嘆，道：“我們的三年之約已到，我要走了，離開(kāi)這里……”
接著牧長(zhǎng)生身子一側(cè)，看向跟他個(gè)頭差不多的鑌鐵棍，問(wèn)道：“你呢，你決定好跟我一起走了沒(méi)有？”
牧長(zhǎng)生等了半晌，可鑌鐵棍依舊那樣靜靜的立在原地一動(dòng)不動(dòng)，沒(méi)有半點(diǎn)兒表示。
看到這一幕，牧長(zhǎng)生不由笑著搖搖頭，接著伸出右手輕輕拍了拍鑌鐵棍道：“那我就祝你日后能找到一個(gè)令你滿意的主人嘍！”
語(yǔ)氣就像對(duì)著一個(gè)老朋友一樣，不過(guò)他跟鑌鐵棍也一起幾年了，確實(shí)也算得上朋友。
完牧長(zhǎng)生左手抓起鑌鐵棍，右手抬手一拂，立即楊嬋變出的這座湖邊筑消失不見(jiàn)，牧長(zhǎng)生腳下空無(wú)一物，踏在虛空中。
不過(guò)牧長(zhǎng)生變出的那座練功臺(tái)還在，他輕輕一丟，鑌鐵棍便又定定的立在了練功臺(tái)上。
做完這一切后，牧長(zhǎng)生認(rèn)了個(gè)方向，接著飛身掠過(guò)湖面，而后頭也不回的向前大步流星而去，不帶一絲的不舍，無(wú)比灑脫。
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