內(nèi)蒙省北部，距離邊境不遠(yuǎn)的一處小樹林間，滿是枯枝敗葉的空地上，赫然堆著一塊形狀扁平的灰色巖石，看上去平平無奇。 Ｘ
越野車從南面駛來，車停下之后，一個(gè)戴著墨鏡的黑衣男子從上面下來，徑直走到巖石附近，俯身抓住巖石，然后奮力向一旁推去。
“嘩……”
地上的枯枝敗葉被巖石碾壓著劃過，簌簌作響。
將巖石推開，林寒先是在地上一陣摸索，然后從腰間摸出一把鑰匙，插入某處凹槽擰動(dòng)。
接著便聽見“咣當(dāng)”一聲，看似平整無奇的地面便霍然塌陷，卻是兩面刷了迷彩色的鐵板向下洞開，露出一個(gè)頗為寬敞的地下通道。
看著這處地下通道，林寒面上不由露出笑容。
這一個(gè)月來，他不斷地在外蒙與華夏兩國之間往返，調(diào)取水氣實(shí)施降雨，而每次往返，他都會(huì)對“跨境地道”進(jìn)行一些擴(kuò)充和修繕。
開始的時(shí)候，林寒進(jìn)入外蒙調(diào)水氣還需要搭個(gè)車什么的，期間自然遇到不少麻煩。
但沒過多久，地道就被他擴(kuò)充至可容納越野車通行的地步。
不光如此，他還在地道兩端搞了些隱蔽設(shè)施，地道內(nèi)部也有所修繕，進(jìn)行了支撐加固。
此后林寒再從地道“非法入侵”外蒙，就是直接開著自己的車，大搖大擺地進(jìn)去了。
在墨西哥，有人通過地道偷渡美國，華夏也有人試圖通過地道在香港和大陸之間搞走私……
這類例子恐怕還有不少，由此可見，“地道入侵”已經(jīng)是世界人民在長期實(shí)踐中總結(jié)出的斗爭經(jīng)驗(yàn)了。
不過受限于成本、隱蔽性等因素，這些地道大多狹窄之極，人在其間前進(jìn)甚至需要爬行，擁堵且逼仄。
像林寒這種直接開車過去的，恐怕是千古頭一遭。
不得不說，在邊境線來去自如，這感覺想想，還有點(diǎn)小刺激。
站在地道這頭，林寒已經(jīng)可以清晰地感知到在北面不遠(yuǎn)的地方，已是外蒙境內(nèi)，正有個(gè)人靜靜地坐在路旁，仿佛在等著什么。
不出意外，這個(gè)人就是之前的那個(gè)外蒙司機(jī)奧其爾巴特了。
看來這一個(gè)月的時(shí)間，對方確實(shí)查到了不少東西。
進(jìn)入地道之后，將鐵板閉合鎖上，林寒就徑直沿著地道，向北而行。
……
車流稀少的公路上，靜靜地停著一輛小貨車。
司機(jī)那木巴爾奧其爾巴特坐在路邊，一邊抽著煙，一邊神色有些低沉地望向南面，腦海里不住地回想起前不久發(fā)生的一些事情。
一個(gè)月前，他從那個(gè)神秘的華夏男子手里拿到了三千美元，換成圖格里克是七百多萬。
由于這筆錢的獲得，他的孩子終于有了新衣服、新玩具，家里也置備了些新的家具電器，生活充滿希望。
但那關(guān)于“歷史真相”的拷問，卻讓他的內(nèi)心始終不能平靜。
他既想找出證據(jù)，證明外蒙才是成吉思汗的正統(tǒng)后裔，那個(gè)華夏人不過是在胡說八道。
但他卻也害怕，害怕真相超出他的意料，將他幾十年的“偉大的蒙古人的驕傲”貶得一文不值，然后撕成碎片。
經(jīng)過長時(shí)間的思想斗爭，奧其爾巴特最終不能忍受自己的懦弱與逃避，決定去把真相搞個(gè)明白。
十幾天前，他搭上列車前往那個(gè)占據(jù)外蒙一半人口、大半經(jīng)濟(jì)量的首都，烏蘭巴托。
在烏蘭巴托，他來到一個(gè)名作“網(wǎng)吧”的場所，磕磕絆絆地開始了他人生第一次的長時(shí)間網(wǎng)絡(luò)瀏覽。
按照那個(gè)華夏人所說，借助網(wǎng)絡(luò)上的翻譯軟件，他開始尋找證據(jù)，想要為外蒙的“血統(tǒng)”與“歷史”正名。
然而很快，他就發(fā)現(xiàn)了問題所在。首先“黃金家族”是個(gè)很曖昧的稱呼，含義和范圍一直都在變化，與他最初簡單理解的“成吉思汗后裔”有許多差別，要想理清關(guān)系，不是件容易的事情。
這雖然不是重點(diǎn)，但卻讓奧其爾巴特心中蒙上了一層陰影。他忽然意識(shí)到，自己竟然抱著一個(gè)含混不清的概念**了幾十年……
緊接著，他開始查證外蒙的正統(tǒng)問題，雖然他的英語水平不過小學(xué)，但通過憑借著各種翻譯軟件的艱苦查證，事情還是漸漸有了眉目。
只是結(jié)果，卻讓他心涼。
成吉思汗最正統(tǒng)的后裔，哈察爾部、鍔爾多斯部，全部主要集中在內(nèi)蒙，另有少許分散在世界各地。
（完全公開內(nèi)容，百度百科即可見）
相比之下，外蒙的喀爾喀部卻只能算是庶出，遠(yuǎn)非正統(tǒng)。
緊接著，近幾百年的歷史也漸漸映入他的眼中，蘇聯(lián)、華夏、蒙古……某些政客的嘴臉昭然若揭。
如此種種，讓奧其爾巴特在網(wǎng)吧待了一天一夜，不住地抽煙、灌酒，神色驟然憔悴了許多。
最后的最后，他在一個(gè)名為“quora”的美國問答網(wǎng)站上，結(jié)識(shí)了一個(gè)在外國工作的外蒙移民。
那人用十分嘲諷地語氣，告訴他：別傻了，動(dòng)物才講血統(tǒng)，人講的是腦子。況且就算喀爾喀是黃金家族正統(tǒng)，那也是貴族正支的事，跟我們這些庶民沒有半分關(guān)系。瘋狂的民族主義情緒，不過是政客們博弈的籌碼，他們可以借此黨同伐異，勾結(jié)營私，而你卻永遠(yuǎn)在被剝削、被利用……
與那人的深入交談，讓奧其爾巴特終于冷靜下來，開始反思和審視自己過去的種種，開始認(rèn)真思考?xì)v史、政治這些以前他從未正視過的東西。
在這個(gè)思考的過程中，他也漸漸擺脫了最初的痛苦、憤怒、不甘、失落等幼稚的情緒。
奧其爾巴特想到，既然那些政客可以在國家舞臺(tái)上呼風(fēng)喚雨，那么他自己為什么不可以？
正如他那位網(wǎng)友所言，動(dòng)物才講血統(tǒng)。
對人來說，從生下來的那一刻起，正支的貴族不比任何人高貴，他這個(gè)庶民也并不比任何人卑賤。
奧其爾巴特今年四十歲，他覺得自己接下來的人生，應(yīng)該有點(diǎn)特別的色彩了。
毫無疑問，那個(gè)神秘的華夏人，將是他后半生恢宏之景的開啟者。奧其爾巴特知道，自己必須抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。
他狠狠地碾滅了香煙，看著前方蒼茫的荒野。
“不好意思，讓你久等了。”就在這時(shí)，身后忽然傳來一個(gè)淡淡的聲音。
……rw
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