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亂清 正文 第七十章 龍飛蛇舞,虎嘯馬鳴

作者/青玉獅子 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    整個(gè)“閩江防”的規(guī)劃、建設(shè),擺在第一位的,自然是要解決最致命的射界問題。

    射界問題,主要存在于最狹窄、也是最重要的兩個(gè)江段,一個(gè)是長門、金牌江口,一個(gè)是閩安江峽,于是,在新建、改建、擴(kuò)建上述江段沿岸炮臺(tái)之時(shí),定下了三條原則:

    第一,主要炮位的朝向,應(yīng)為左、右兩個(gè)方向,而非原時(shí)空那樣的垂直于航線,即正對(duì)江面。

    原因很簡單,敵艦隊(duì)不論是自江口“破門而入”,溯流而上還是自馬尾“奪路而去”,順流而下,都是從炮臺(tái)的左、右兩端冒出頭來的總不可能潛行于水下,到了您的正對(duì)面兒,才在江心一躍而出水面吧?

    第二,派出船只進(jìn)行模擬,一俟炮臺(tái)進(jìn)入船只之視野,船只必須同時(shí)進(jìn)入主要炮位之射界這兩點(diǎn),必須完全同步,不能有任何的時(shí)間差。

    在炮臺(tái)對(duì)船只、船只對(duì)炮臺(tái)的觀測條件主要是光線條件基本對(duì)等的情況下,炮臺(tái)進(jìn)入船只之視野,船只進(jìn)入炮臺(tái)之視野,必然同時(shí)發(fā)生,則上述規(guī)定意味著,炮臺(tái)對(duì)船只之“視野”,必須等同炮臺(tái)對(duì)船只之“射界”。

    這一條,是不能打任何折扣的死規(guī)定。

    原因也很簡單:

    江面狹窄曲折,不論軍艦還是炮臺(tái),都一定是先進(jìn)入對(duì)方的大口徑火炮的射程,再進(jìn)入對(duì)方的視野的,而軍艦遠(yuǎn)距離攻擊炮臺(tái),不存在任何射界的問題,也即是說,對(duì)于軍艦來說,一俟炮臺(tái)出現(xiàn)于視野,便可以發(fā)動(dòng)攻擊,若炮臺(tái)之“視野”不能等同于“射界”,就無法還手,就只能像原時(shí)空那樣子,甘當(dāng)軍艦的靶子了。

    第三,炮臺(tái)諸炮位之彈道,盡量做到“立體”、“交叉”,即,盡量使同一敵艦不同部位同時(shí)被彈。

    當(dāng)然,要做到這一點(diǎn)并不容易,畢竟,如前所述,不比海面遼闊,江面狹窄曲折,主要的射擊方向,又不是炮臺(tái)的正面,而是左、右兩個(gè)側(cè)面,射角很小,再高明的設(shè)計(jì)師,也未必能夠足饜彼時(shí)的關(guān)貝勒的“立體”、“交叉”之求。

    不過,不論長門、金牌江口,還是閩安江峽,都是兩岸夾江俺們在江對(duì)岸,不是還有炮臺(tái)嗎?兩岸配合,火力之“立體”、“交叉”,總該是辦的到的吧?

    這個(gè),呃……是的,是的!

    以上三條,針對(duì)單個(gè)的炮臺(tái),除此之外,“閩江防”還有一個(gè)炮臺(tái)群的問題,而該問題,主要存在于閩安江峽。

    閩安江峽江段較長,原時(shí)空,江峽兩岸炮臺(tái)數(shù)量眾多,可是,分布的十分散漫,彼此距離甚遠(yuǎn),無以形成合力。

    江峽兩岸所有炮臺(tái)的火炮,攏在一起,是一個(gè)頗為可觀的數(shù)字,然而,每一個(gè)炮臺(tái)單拎出來,相對(duì)于強(qiáng)大的法國艦隊(duì)來說,火力都是很薄弱的。

    “通航戰(zhàn)”之時(shí),基本是這樣一個(gè)局面:甲炮臺(tái)已經(jīng)接敵,即不考慮射界的問題,相鄰的乙炮臺(tái)也在有效射程之外,無法給甲炮臺(tái)任何支援,于是,法國艦隊(duì)得以從從容容,“拿球打娃娃”,打掉了甲炮臺(tái),再去打乙跑臺(tái),各個(gè)擊破。

    “閩江防”徹底改變了這一局面。

    閩安江峽沿岸之炮臺(tái)群,不論南岸、北岸,皆集中于一地,南岸炮臺(tái)群集中于南般,關(guān)貝勒錫名“銅鏈”北岸炮臺(tái)群集中于象嶼,關(guān)貝勒錫名“鐵索”,“銅鏈”也好,“鐵索”也罷,皆如旅順基地黃金山炮臺(tái)群一般,各主、副炮臺(tái)可同時(shí)對(duì)同一目標(biāo)進(jìn)行射擊,并形成不同高度、不同層次的火力搭配。

    除上述舉措之外,長門、金牌江口和閩安江峽兩個(gè)江段,還另設(shè)有一殺手锏。

    長門、金牌江口有一景,十分惹人注目經(jīng)過“雙鬼鎖口”,即將進(jìn)入江口,便會(huì)看見,江口兩岸,各立一十二座細(xì)高石臺(tái),每一座石臺(tái)之上,立一石雕動(dòng)物塑像,依次為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬正正是中國的“十二生肖”。

    這十二生肖,皆通體漆成大紅之色,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,極其醒目。

    即便江面起霧,石臺(tái)隱約,上頭的“十二生肖”,也是清清楚楚的。

    石臺(tái)之間,間距不等,平均下來,兩座相鄰石臺(tái)的距離,約為四、五十米的樣子吧!

    此一景,官方美其名曰“十二生肖迎客到”。

    不過,兩岸各有十二石臺(tái),攏共廿四座石臺(tái),廿四只動(dòng)物,是否叫做“廿四生肖迎客到”更準(zhǔn)確些?

    嘿嘿。

    廿四?嘿嘿,不止呢!

    一過長門、金牌江口,立時(shí)又見兩岸各立一十二座一模一樣的細(xì)高石臺(tái),石臺(tái)之上,一模一樣的“十二生肖”只是次序顛倒了過來,依次為豬、狗、雞、猴、羊、馬、蛇、龍、兔、虎、牛、鼠。

    呃,這“廿四生肖”,還是……“迎客”嗎?

    官方有說法,此曰“十二生肖送客去”。

    嗯,對(duì)于由馬尾出閩江口的“客人”,這十二生肖的次序,并沒有發(fā)生變化,還是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

    迎客,送客,介個(gè)……

    繼續(xù)上溯,到了閩安江峽

    咦,怎么又是廿四石臺(tái)、“廿四生肖”?

    過閩安江峽,不出意外的,兩岸遙遙相對(duì)者,還是廿四石臺(tái)、“廿四生肖”。

    這個(gè)

    呃,這個(gè),還是“迎客”、“送客”嗎?

    當(dāng)然是啦,中國人民熱情好客,“迎客”,必“歡迎歡迎,熱烈歡迎”僅“歡迎”一次是不夠滴。

    同樣,“送客”,也要一送再送、一路相送,僅“歡送”一次,也是不夠滴。

    關(guān)于這九十六座紅色動(dòng)物雕像的用途,泰西人有很多的猜測,有人認(rèn)為是標(biāo)志水位用的,有人認(rèn)為是航標(biāo)標(biāo)志暗礁用的,還有人認(rèn)為是宗教用途祭祀、“鎮(zhèn)水”啥的,可是,官方曾經(jīng)鄭重其事的“辟謠”:

    “十二生肖迎客到”、“十二生肖送客去”,純屬“觀賞之用”,并無任何實(shí)際用途,不可將之作為航標(biāo)或水位線使用,不然,“一切詿誤,后果自負(fù)”。

    然而,“十二生肖”真的沒有任何“實(shí)際用途”嗎?

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