鄭家興道：“我想反賭，就拿我們自己當(dāng)例子，在各個(gè)村子里宣傳，希望大家不要再掉進(jìn)那個(gè)神坑里了。rg”
“你能這么想，我就高興了。你去吧，你做什么我都支持你。”李娜笑了。
“老爸我也支持你！”鄭曉宇跟著叫道。
“兒子，你終于長(zhǎng)大了……”鄭火感嘆道……
……
而此時(shí)此刻，方正早就回到了一指山上，吃飯，念經(jīng)，沒(méi)事的時(shí)候，將幾個(gè)弟子叫過(guò)來(lái)，講講經(jīng)文，日子過(guò)得無(wú)比悠然自在。至于香火什么的，方正已經(jīng)不愁了，天天都有人來(lái)，香火就沒(méi)斷過(guò)。
唯一讓方正不爽的是，他做了那么多事，怎么就一件都沒(méi)引起社會(huì)轟動(dòng)呢？
一葦渡江？被人當(dāng)成了騙子。
舌綻蓮花？根沒(méi)人提！
渡了一幫假慈善，貌似也沒(méi)人問(wèn)津。
如今下山解決了賭博毒瘤，警察都抓人了，事件都上新聞了，貌似還和他沒(méi)啥關(guān)系！
……
方正哪知道，他做的事情太過(guò)匪夷所思，一些知情人，出于對(duì)他的好，沒(méi)對(duì)外；偶爾有對(duì)外的，因?yàn)闆](méi)有知情人出來(lái)作證，都成了虛假宣傳，除了附近這些人，遠(yuǎn)的罵他的人還多一些。這么下來(lái)，他做的事雖然多，但是知道他是誰(shuí)的，還真不多。
方正天天趴在墻頭上，瞪著大批的香客到來(lái)，結(jié)果，哎……
“系統(tǒng)啊，我這寺院，啥時(shí)候能升級(jí)啊？香火這么旺盛了，不見(jiàn)得比紅巖寺差多少吧？”方正問(wèn)。
“你這寺院升不升級(jí)，跟我有啥關(guān)系？”系統(tǒng)問(wèn)。
“不是……這事難道你不管？”方正愕然。
“你自己之前就過(guò)，寺院有大的分別么？禮佛而已，方寸足矣，心的大決定寺院的大。你這么在乎寺院的大干什么？”系統(tǒng)反問(wèn)道。
方正愕然，隨后苦笑道：“寺院大我才不在意呢，但是當(dāng)年一指老爹可是很在意的。他最大的夢(mèng)想就是將一指寺發(fā)揚(yáng)光大，變成首屈一指的大寺院！而且你剛來(lái)的時(shí)候，不也了么……”
“我是過(guò)幫你成為大師，寺院成為最大的寺院。難道你現(xiàn)在的寺院了么？人不會(huì)因?yàn)榫幼≡诖笊疆?dāng)中而增值，但是山卻會(huì)因?yàn)榈赂咧硕鲋怠Ｗ怨乓詠?lái)，只聽(tīng)因?yàn)槿藘撼雒纳剑瑳](méi)聽(tīng)過(guò)因?yàn)樯蕉雒娜恕！毕到y(tǒng)道。
方正道：“這我都懂，可是……”可是了半天，方正忽然發(fā)現(xiàn)，難道他也理解錯(cuò)了一指禪師的意思？他的大，難道不是建筑上的大？不是僧人的多？而是……
方正忽然想起，他時(shí)候問(wèn)一指禪師的話，當(dāng)時(shí)有一個(gè)土豪想要給寺院擴(kuò)建幾個(gè)大殿，但是一指禪師卻拒絕了，方正當(dāng)時(shí)就想不明白，于是問(wèn)道：“師父，為啥拒絕啊？我們這破房子，都拆了，換好的不好么？人家的寺院都那么大，我們的也太了吧。”
一指禪師搖頭道：“有錢無(wú)德便是禍，對(duì)自己是禍，對(duì)別人也是禍。為師的佛法修行、自身德行、對(duì)世人的功德都不夠，貿(mào)然建一座大寺院，為師怕是鎮(zhèn)不住啊。方正，記住了，萬(wàn)物皆空，你看到的一切都是空的，當(dāng)你離開(kāi)那一天，什么都帶不走。唯有你心中的才是真實(shí)的，你的心大了，寺廟就大了。心中的廟大了，容的下風(fēng)雨了，你才有資格去守護(hù)一間更大的寺院。心還在原地，給你一座山，一座皇宮，也不過(guò)是大的牢籠而已。”
方正當(dāng)時(shí)聽(tīng)這話，聽(tīng)不懂，后來(lái)他領(lǐng)悟出來(lái)一些，那就是寺院不分大，心誠(chéng)最重要。但是現(xiàn)在看來(lái)，這話中的意思，不止這啊……寺院不是不可以大，但是要德行配對(duì)才行。
想到此，方正默默的頭，明白了自己今后奮斗的道路了。自身修行，外修功德，一起成長(zhǎng)，才是王道。
想通了一切，念頭通達(dá)了，方正的心也是無(wú)比的舒坦，笑道：“系統(tǒng)，累計(jì)了三次任務(wù)獎(jiǎng)勵(lì)了，抽獎(jiǎng)吧，我開(kāi)始期待這次的獎(jiǎng)勵(lì)了。”
“現(xiàn)在就抽么？”系統(tǒng)問(wèn)。
“是的！”方正十分肯定的道。
“叮！恭喜你獲得佛門建筑，晨鐘！”系統(tǒng)道。
方正一聽(tīng)，頓時(shí)狂喜，一個(gè)寺院的標(biāo)志是什么，寺院？不，晨鐘暮鼓才是！無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，經(jīng)常是不見(jiàn)寺院卻聞鐘聲，鼓聲。晨鐘暮鼓也成了寺院、道觀的一種代號(hào)，聽(tīng)到這聲音，附近多半就是有寺院或者道觀。
鐘，土生土長(zhǎng)的華夏之物，始于官府，后來(lái)被佛道用之，不過(guò)，在彼此的用處又不相同。
在道家，鐘被稱之為道鐘，除了有報(bào)時(shí)的用處外，同時(shí)也是一件法器和建筑裝飾。在許多著名的道館里，都有大鐘高懸于頂！它的存在，能夠讓道觀顯得更加莊嚴(yán)、肅穆、威嚴(yán)不可侵犯，它不僅是最具有標(biāo)志性的禮拜法器，而且也被認(rèn)為擁有除魔辟邪的功效，乃是道門最重要的法器之一。因此，道家又稱之為法鐘、法鈴。大型的道觀，都有鐘樓，每天都有晨鐘暮鼓的儀式，一來(lái)警覺(jué)修行人當(dāng)勤勞刻苦，勇猛精進(jìn)，不要好逸惡勞，放松了自己。
《道書援神契》中：“古者祭樂(lè)有編鐘編磬，每架十六，以應(yīng)十二律及四宮清聲。又有特懸鐘特懸磬，特懸者，獨(dú)懸也。今洞案金鐘玉磬，又有大鐘等，皆諸此”，又有經(jīng)云：“晨鐘暮鼓，以召百靈，謂壯宮觀之威儀，弘山陵之氣象，須每日晨昏，不可有誤”。修道者對(duì)鐘和鐘的擊鳴，都是極為崇敬尊重的。叩聞鐘聲，深沉清遠(yuǎn)，敲開(kāi)眾生的迷悟，“上界鐘聲下界聞”、“一聲鐘磬萬(wàn)緣醒”。
而在佛門，鐘則被賦予了另外的意義。
佛門的鐘，稱之為佛鐘，在許多名剎古寺里，大殿前的左右兩方都建有鐘樓和鼓樓，分別安置鐘、鼓，稱為“左鐘右鼓”。
寺院的鐘多是晨暮各敲一次，而不同于其他的地方，早上只敲鐘，晚上只敲鼓。寺院則是都要敲，每次要連擊一百零八下。而寺院敲鐘報(bào)時(shí)僅僅是其一，更重要的是警醒世人。佛門認(rèn)為“聞?chuàng)翮婍嘀暎苌菩模茉稣睢薄ⅰ昂殓娬痦懹X(jué)群生，聲遍十方無(wú)量土”，佛家講教人向善，普度眾生，修行者要弘揚(yáng)佛法，不僅要自己覺(jué)悟，還要幫助他人乃至一切眾生覺(jué)悟，讓他們都能從苦難中解脫出來(lái)。因此，又有：“大鐘，叢林號(hào)令資始也。曉擊則破長(zhǎng)夜，警睡眠，暮擊則覺(jué)昏衢，疏冥昧”之。
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