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諸天仙武 正文 第八十三章 生靈的最高本能

作者/亙古孤寂2 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    神念照徹下,何恒只見(jiàn)自己通體散發(fā)著莫名光芒,五臟六腑透明一般,一根根血管、經(jīng)脈化作晶瑩的通道,骨骼白皙如玉,仿佛一塊塊水晶,而血液更是由鮮紅化作淡黃色,充滿了磅礴的生機(jī)。

    “這就是帝真胞命元嗎,我此刻只是初步蛻變,所蘊(yùn)藏生命力與強(qiáng)度都足以堪比法體道身的層次了,若是真的大成,豈非是以肉身抗絕頂先天神魔?想不到以練氣為根的玄門(mén),至高典籍洞神經(jīng)居然會(huì)是一套練體功法。不對(duì),一陰一陽(yáng)謂之道,動(dòng)靜之機(jī)成于神,洞神二字身意思就是以陰陽(yáng)變化,使人蛻變?yōu)榻乐嬖诘摹?峙虏粌H僅是肉身,還包括神魂、真靈、境界,只是我現(xiàn)在的層次還不曾接觸到而已。”

    想破這一點(diǎn),何恒對(duì)洞神經(jīng)第一卷的領(lǐng)悟終于初步貫通,引導(dǎo)著身、心、神,渾然蛻變。

    或是千年,或是剎那,當(dāng)何恒再次醒來(lái)后,才發(fā)覺(jué)自身體外的法理大繭已然破碎,露出一具完美的身軀。

    樣貌依舊,披肩的長(zhǎng)發(fā)烏黑發(fā)亮,棱角分明的清秀面孔透著一股銳氣,清澈見(jiàn)底的眸子蘊(yùn)藏著一股深邃至極氣機(jī),渾身上下的肌膚仿佛一塊晶瑩剔透的水晶,符合著法與理的玄妙,一寸寸血肉均是暗藏神曦,氤氳清暉。

    這已經(jīng)絕非簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的道胎了,而是一種具備絲絲先天特性的道體,蘊(yùn)藏的玄妙足以堪比法體道身的層次。

    照看了片刻后,何恒隨意找出一件衣服穿上,雖然他身已經(jīng)沒(méi)有什么羞恥之心了,更不需要衣服防寒,但也懶得違背這條世人眼里的道德禮法,因?yàn)槟遣](méi)有什么意思。

    “僅僅只是第一卷就如此玄妙,不知后面八卷會(huì)有何神奇,倒是值得期待。”目光掃向前方的一條通道,他直接走了過(guò)去。

    頓時(shí)進(jìn)入另一番天地。

    無(wú)色界九天第二天,神壽無(wú)量天。

    當(dāng)初靈常臻就是在這一關(guān)止步不前,難以繼續(xù)闖下去,而這個(gè)成績(jī)?cè)谡嫖錃v代掌教里也算是不錯(cuò)的了,其實(shí)來(lái)此接受考驗(yàn)的各派掌教繼承人多數(shù)只能完成最基的的要求,走完欲界六天與色界十八天,至于無(wú)色界九天,即使歷代純陽(yáng)真仙層出不窮的太上宮,也沒(méi)有幾個(gè)天驕在洞真境之前走完。

    所謂“跳出三界外,不在五行中”,這句形容純陽(yáng)真仙的話,其中的“三界”并非是指通常的“天地人三界”,而是這欲界、色界、無(wú)色界。

    也就是,若是能夠走完卅三天,也就代表著心境上已經(jīng)不遜于真正的純陽(yáng)真仙了,試問(wèn)有什么天才能夠在洞真境之下做到這一點(diǎn)?

    ……

    無(wú)色第二天,神壽無(wú)量天!

    睜開(kāi)眼時(shí),何恒猛然發(fā)現(xiàn),自身原處于最為磅礴澎湃狀態(tài)的身軀盡有種腐朽之感。

    不僅僅是肉身,神魂法相也是這樣。

    “怎么可能,我練成命元真胞,壽元少也有數(shù)千年之多,怎么會(huì)出現(xiàn)衰敗的現(xiàn)象?”冷吸一口氣,何恒看著所處的那片荒蕪天地,皺眉道。

    不等何恒做出其他反應(yīng),他的精氣神就被無(wú)形的力量抽取著,不斷的衰竭下去,氣血瞬間虧空,神魂衰敗,幾乎枯萎。

    原澎湃到足以崩山斷海的神體,此刻光芒黯然,晶瑩的皮膚碎裂,只有一張布滿皺紋的皮,血肉直接消失,唯剩骨與皮。

    烏黑的長(zhǎng)發(fā)逐漸花白下去,最后成為淡灰,無(wú)力的垂落在干枯的臉龐上。

    仿佛有一把歲月之刀,瞬間斬去了數(shù)千年的光陰,把何恒自最巔峰的盛年變?yōu)榇勾估闲嗟哪耗辍?br />
    蒼老、腐朽、枯萎,這就是何恒此時(shí)此刻的感覺(jué),仿佛第一世無(wú)力的死在床上的時(shí)候,生命的火花即將熄滅。

    “原來(lái)這就是神壽無(wú)量天的考驗(yàn),壽元或者,死亡與衰竭,等待死亡時(shí)的恐懼!”何恒以極其嘶啞的聲音冷道,目光里充滿了平靜。

    千古萬(wàn)難唯一死,多少英雄豪杰能夠戰(zhàn)勝無(wú)窮對(duì)手,走到最高峰,但依舊畏懼死亡,畏懼衰老,秦皇漢武、唐宗宋祖,哪一個(gè)不曾求過(guò)長(zhǎng)生不老?

    這并非是他們?cè)?jīng)氣吞寰宇的豪情伴隨著歲月消散了,而是生死之間,有著大恐怖。

    這種恐怖根值于生靈的天性之中,難以斬滅。

    任何生靈存活于世的一切努力,最根的都是生存,為了活著而活著,這就是生命的質(zhì),人最大的能。

    為了活命,殺父弒母、易子而食、出賣(mài)兄弟……種種手段,無(wú)論如何下賤,都在所不惜。

    即使活的連狗的不如的人,如街頭的乞丐,他們已然奮力活著。

    其實(shí)于他們而言,死了或者比活著更為解脫,但他們始終都在竭盡力的活著,不息放棄所謂的尊嚴(yán)與道德底線。

    這一切均源于生命的根天性——存活!

    沒(méi)有任何生靈可以徹徹底底的看破生死,因?yàn)檫@是不可更改的天性。

    生存與死亡之間,如果有選擇的話,何恒相信,沒(méi)有人會(huì)選擇后者。

    并非是死亡比生存更好,只是天性。

    而這神壽無(wú)量天,考驗(yàn)的就是這個(gè)。一點(diǎn)點(diǎn)的看著自身生命凋逝,那種恐懼與無(wú)力,足以讓人瘋狂。

    “怪不得當(dāng)初師尊也沒(méi)有過(guò)此關(guān)……”何恒那蒼老枯萎的不成樣子的臉上幽幽嘆息一聲,目光冷冽如刀。

    要想過(guò)這神壽無(wú)量天,唯有一個(gè)辦法,戰(zhàn)勝那根值于生命的終極能,向死求生。

    唯有逆反了生存這一生靈最大的能,才可過(guò)此天。

    “順行為凡,逆行為仙,連天亦可逆,何況這區(qū)區(qū)能?不過(guò)是死罷了,又非不曾經(jīng)歷過(guò)。”漠然輕語(yǔ)著,何恒盤(pán)坐而下,心靈進(jìn)入空靈狀態(tài),方位的感受著自身身軀、神魂的不斷枯萎與衰竭,蒼老的成為干尸,生出蛆蟲(chóng),惡臭無(wú)比。

    腐朽的力量充斥著他,一股名為恐懼的情緒自靈魂深處散發(fā)出來(lái)。地球上的科學(xué)證明了,人的各種情緒都是由身體的一些激素造成的,而靈魂之中其實(shí)也具備著類似的,仿佛基因一般,根值于真靈。

    此時(shí)此刻,部蜂擁而出。

    無(wú)盡的恐懼足以讓人瘋狂。

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