“反正不管怎么，荀家應(yīng)該不會(huì)直接暴露他們的《荀子》是召喚道具這個(gè)事情。＞≥”鮑鴻笑道，“不過現(xiàn)在因?yàn)楸淼年P(guān)系，有很多無主的前朝人才到處亂入，荀家只要謊稱是他們自己亂入出來以后找上門去的，就沒人知道這個(gè)事情了。”
“話雖如此，等到諸侯勢(shì)力慢慢成型，那些自己都掌握召喚道具的諸侯自然會(huì)懷疑到他們的身上。到時(shí)候又是另一回事情了。”系統(tǒng)也是笑道。
“言歸正傳，還有沒有其他的信息？怎么最近出現(xiàn)的道具都進(jìn)行大規(guī)模召喚了，以前的道具反而沒什么消息？”鮑鴻笑著詢問道。
“這個(gè)我不是早跟你解釋過了嗎？”系統(tǒng)不屑道，“前面的那些道具靠的是民心，民心這東西畢竟掌握在朝廷和黃巾兩大陣營手里，袁紹他們能獲得多少民心進(jìn)行召喚啊。”
“相對(duì)來，宗教、學(xué)派就張角動(dòng)用了這部分的信仰之力，而且還和其他學(xué)派是相互之間沒有關(guān)聯(lián)的，自然能夠召喚出不少的人了。”系統(tǒng)繼續(xù)道。
“叮咚……系統(tǒng)提示，張魯通過《道德經(jīng)》召喚出張陵、張衡、王長、趙升等道教弟子。”
據(jù)傳，張道陵有弟子三千人，真正得其傳的只有三人：一為王長，一為趙升，一為其子張衡。
漢末張陵創(chuàng)教，自稱太上老君降命為天師，故世稱張?zhí)鞄煟浣桃喾Q天師道。置二十四治（即教區(qū)），其中陽平治為各治之，類似中央教區(qū)，制“陽平治都功印”，連同“三五斬邪雌雄劍”和經(jīng)箓，為象征天師掌教權(quán)威之法器，規(guī)定“紹吾之位，非吾家宗親子孫不傳”。陵傳子衡，稱嗣師；衡傳子魯，稱系師。
也有人，在此之前，道學(xué)和諸子百家一樣，都是以家稱謂。之所以建立道教，是為了和外來教派佛教抗衡。
歷史上，佛道之爭可謂是非常受到關(guān)注的話題，有三武滅佛，唐代大興之類的法。
不過，不管怎么，系統(tǒng)到現(xiàn)在都沒設(shè)立過關(guān)于佛教的召喚道具，暫且就不去三教爭端的話題。
“張魯現(xiàn)在應(yīng)該還不算割據(jù)勢(shì)力吧。劉焉現(xiàn)在都還在并州呢，誰來安排他去漢中鎮(zhèn)守四川門戶啊！”鮑鴻笑道。
“那可不好，或許原他是沒這個(gè)心思。但是現(xiàn)在有張角這個(gè)先驅(qū)者，再加上手上的道具，沒有那個(gè)心思才怪了！”系統(tǒng)冷笑道。
“四川太遠(yuǎn)，除非他敢北上對(duì)西涼下手，不然不用理會(huì)他。”鮑鴻笑道，“西涼現(xiàn)在漢朝大軍在征討羌胡，實(shí)力還是比較強(qiáng)悍的，張?zhí)鞄煍嗳徊桓冶鄙稀！?br />
“那再其他人。”系統(tǒng)笑著道。
“還有誰？”鮑鴻聞言，也是無言以對(duì)了，怎么都湊在這個(gè)時(shí)候了。
“也不是湊在這個(gè)時(shí)候，只能是最近這段時(shí)間的信息，我給你匯總了一起罷了！”系統(tǒng)笑道。
“儒道兩家人氣自然不用多，尤其是漢朝早期還有黃老治國的盛世，所以兩個(gè)學(xué)積累的念力是非常多的。相對(duì)來，能與之相比的自然就是實(shí)用性或者實(shí)戰(zhàn)性更高的法家和兵家了。”系統(tǒng)笑著道，
“《韓非子》還沒什么動(dòng)靜，初步懷疑可能剛剛才被韓非子帶出來。就連《管子》也不見蹤影，不知道是怎么回事！”系統(tǒng)繼續(xù)道。
“反倒是更早就出現(xiàn)的《孫子兵法》終于有動(dòng)靜了，孫堅(jiān)已經(jīng)把孫武召喚出來了。還有伯嚭、專諸等吳國孫武同僚。”
“我去！這么巧的事情也是醉了！”鮑鴻哈哈笑道，“前面是李斯先被扶蘇召喚出來，不然就可能被荀家給拿下了。后面是伍子胥已經(jīng)亂入出去了，不然很可能被孫堅(jiān)一打盡。由此可見，孫堅(jiān)的運(yùn)氣還是差一點(diǎn)啊。”
“荊州南陽和揚(yáng)州貌似也不是很遠(yuǎn)，萬一他們有了聯(lián)系，以孫武和伍員的關(guān)系，指不定就可能過去投靠。再不濟(jì)也會(huì)相互合作，你子這么得意忘形干嘛？”系統(tǒng)對(duì)于鮑鴻的大笑實(shí)在是不能理解。
“對(duì)了，孫子我知道。那個(gè)專諸是刺殺上一代吳王的我也知道。那個(gè)伯嚭又是什么鬼？還有，專諸不會(huì)把魚腸劍給帶出來了吧？”
魚腸劍，一名魚藏劍。為專諸刺吳王僚所用的匕。傳刀身上有如魚鱗般的紋路，是打造時(shí)程式繁多所致，目的是為了能一舉刺破吳王外衣內(nèi)所穿的護(hù)甲。又因其最終藏于魚肚中，所以被稱為“魚腸劍”。
據(jù)《絕書》記載，鑄劍大師歐冶子曾為王勾踐鑄了五柄寶劍。他使用了赤堇山之錫;若耶溪之銅，經(jīng)雨灑雷擊，得天地精華，制成了五口劍，分別是湛盧、純鈞、勝邪、魚腸和巨闕。魚腸劍既成，相劍領(lǐng)尤如通靈的薛燭被請(qǐng)來相劍。他魚腸劍“逆理不順，不可服也，臣以殺君，子以殺父。“后來國進(jìn)獻(xiàn)寶物給吳國。
《史記》之中并未直言這把寶劍之名，僅以“匕“稱之;專諸刺僚主要是體現(xiàn)在設(shè)計(jì)上面，而不是寶劍。當(dāng)然，這種東西加入各種神話也是很正常的事情，就像赤宵可能也是普通的寶劍而已，不過因?yàn)閯畹纳矸荻簧裨捔硕选?br />
“不出意外的話，估計(jì)魚腸劍會(huì)被專諸帶出來！”系統(tǒng)笑道，“至于伯嚭，是和伍子胥、孫武一起輔佐闔閭的大臣，不過按你的話，這廝是一個(gè)奸臣，當(dāng)年就是夫差聽信太宰伯嚭讒言，稱伍子胥陰謀倚托齊國反吳，派人送一把寶劍給伍子胥，令其自殺。”
伯嚭，原為晉國公族，姬姓。伯嚭逃難仕于吳，得到吳王寵信，屢有升遷，直至宰輔。伯嚭為人，好大喜功，貪財(cái)好色，為一己私利而不顧國家安危，內(nèi)殘忠臣，外通敵國，使吳國在吳爭雄中擁有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的條件下，喪失有利時(shí)機(jī)，逐漸走向衰敗。
“這種坑貨，按照孫堅(jiān)的性格，不會(huì)直接宰了他吧？”鮑鴻聞言，卻是笑道，“話回來，復(fù)活出這么一個(gè)坑貨，孫堅(jiān)估計(jì)也是醉了。”
“醉什么醉？光是一個(gè)孫武就夠其他人頭疼的了。”系統(tǒng)笑道，“雖然少了伍子胥，想要重演‘吳滅楚’的故事可能比較困難，但是楚想要滅掉這個(gè)吳也不容易。”
“兵圣孫武啊！這種變態(tài)出場這么早，人家楚霸王還沒出來了，誰能扛得住他啊！”鮑鴻聞言，也是一陣蛋疼，“得早點(diǎn)把楊素安排到水軍去，不然沒法和吳國打啊！”(未完待續(xù)。)8
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