“截天夜叉”何曼是潁川、汝南一帶黃巾軍將領(lǐng)，早期潁川、汝南這一帶的黃巾渠帥，后來(lái)張角參透《太平天書(shū)》的秘密，復(fù)活大量前朝反王，高層將校隊(duì)伍一下子就得到了補(bǔ)充，于是潁川這一帶的黃巾就變成了英布、彭等人統(tǒng)轄。
英布、彭等一批漢初反王自然要比何曼等厲害多了，一上來(lái)迅整合力量，獲得了不的戰(zhàn)果，甚至可以嚴(yán)重威脅到了洛陽(yáng)的漢帝。
所以漢帝也是被逼急了，把漢朝剩下的那幾支老牌種子精銳都拿了出來(lái)，才有了雙方對(duì)峙的僵局。
雙方僵持不下，陷入持久對(duì)峙的局面。作為游擊戰(zhàn)祖師的彭自然是干起了他的老行，直接帶著一批人前去抄漢軍的后路，也就是一開(kāi)始的繞道荊州一圈去內(nèi)外夾擊，這其中就包括了何曼和這些黃巾士卒。
結(jié)果巧合的和同樣準(zhǔn)備繞道荊州包抄敵人的鮑鴻等人撞了個(gè)正著，雙方展開(kāi)了激烈的交鋒，何儀被殺，何曼被擒等等，隨后鮑鴻率軍南下荊州，留下董與彭對(duì)抗，甚至拿下了彭。
而眼下在裴行儉的命令下出呼喊的正是何曼和那批出自潁川、汝南的那批黃巾，真講起來(lái)，他們和現(xiàn)在敵對(duì)陣營(yíng)的那些黃巾士卒可以都是一個(gè)地方的人，甚至是鄰村人乃至是同村人。
至于這么做的作用，那自然是非常巨大的。
可以這么，人就是一個(gè)非常奇怪的動(dòng)物，尤其是在這些事情上面，你靠的，人家就算聽(tīng)到了，也不會(huì)搭理你，甚至你的是好聽(tīng)，是誘人，他反而是不相信，是要防備。
所以中華有很多的詞匯來(lái)形容這一點(diǎn)，什么優(yōu)柔寡斷，前怕虎后怕狼，天上是不會(huì)掉餡餅的，禮下于人必有所求，無(wú)事不登三寶殿。當(dāng)然，你要好聽(tīng)點(diǎn)什么心謹(jǐn)慎，謹(jǐn)慎微，實(shí)事求是之類(lèi)也可以，而眼下也是如此，在面對(duì)漢軍口頭上的允諾的時(shí)候，黃巾士卒并沒(méi)有多少人把這個(gè)事情放在心上，甚至可以是充滿了各種的懷疑個(gè)顧慮，但是真的要有了表率或者典型，甚至因此獲得了巨大的利益，那群眾們才是瘋狂的涌上去。
最關(guān)鍵的是，這個(gè)事情不僅僅是老百姓、普通人很盲目，就算是各種的頂尖人物，同樣也會(huì)在這樣的承諾、利益面前顧慮多多，無(wú)所適從。
不要以為那些頂尖人物就能夠看透一切，事實(shí)上都是差不多的。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有兩個(gè)典型的甚至影響非常巨大的事情能夠明這一論斷。
百姓群眾的這個(gè)例子叫做“徙木取信”，又叫“立木取信”，“立木建信”等，的都是同一件事情。
當(dāng)初商鞅變法，推出新法令。大家都知道，商鞅變法是一件大好事，經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)的舊制度被徹底廢除，封建經(jīng)濟(jì)得到了展，秦國(guó)逐漸成為戰(zhàn)國(guó)七雄中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家，為后來(lái)秦王朝統(tǒng)一天下奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
可是，雖然商鞅變法的命令出臺(tái)之后，雖然這些法令的內(nèi)容是懲罰壞人來(lái)保護(hù)人民的權(quán)利，鼓勵(lì)種田織布來(lái)增加國(guó)民的財(cái)力，崇尚戰(zhàn)功來(lái)樹(shù)立國(guó)威，把貧困、懶惰者收為奴隸來(lái)杜絕人力、物力資源的損耗。可以一條條一件件都是利國(guó)利民的好事，是能夠讓百姓獲得實(shí)實(shí)在在的好處的。
問(wèn)題是，你描繪的太好了，嚇得我都不敢相信了，天上掉餡餅？天上掉餡餅的事情是不可能生的啊，是不是會(huì)有毒啊？
正是抱著這樣的想法，使得百姓根不敢相信商鞅的法令，商鞅變法之初可以是完沒(méi)有效果的。
那咋辦？
商鞅變法想了一個(gè)辦法，于是他命人在都城市場(chǎng)南門(mén)前放置一根高三丈的木頭，貼上告示招募有能力將木頭搬動(dòng)，立到北門(mén)的人，給予他十金（黃銅）。
百姓看到后對(duì)此感到奇怪，還有這么好的事情？天上有掉餡餅？抱著這樣的懷疑，一下子完沒(méi)有人敢去搬木頭。于是商鞅又：“有能力搬木頭到北門(mén)的人賞五十金。”
終于有一個(gè)人抱著試試看的心態(tài)去搬了木頭，商鞅很果斷的就立即給了他五十金，通過(guò)這件事來(lái)表明不欺騙百姓。最終變法的法令有效的實(shí)行了下去。
這個(gè)事件造成的影響自然是無(wú)需多言的，其中的道理和眼下的情況難道不是很相似嗎？
至于關(guān)于一些頂尖的能人也是有這樣心態(tài)的例子，前面多少已經(jīng)提過(guò)了，不過(guò)提那個(gè)案例的時(shí)候所介紹的并不是這一個(gè)道理，而是在明需要禮賢下士的道理。
這個(gè)例子就是著名的燕昭王求士，千金買(mǎi)馬骨，黃金臺(tái)拜將。
前面的是燕昭王禮賢下士，任人唯賢，所以人才爭(zhēng)先恐后集聚在燕國(guó)，才有了樂(lè)毅伐齊的輝煌。
事實(shí)上燕昭王收拾了殘破的燕國(guó)以后登上王位，他禮賢下士，用豐厚的聘禮來(lái)招募賢才，想要依靠他們來(lái)報(bào)齊國(guó)破燕殺父之仇。
然而光是嘴上喊喊人家就回來(lái)給你做事？誰(shuí)知道你的真的假的？講道理，招賢納士哪個(gè)君主不喊？有幾個(gè)是真的去做的？屁顛屁顛跑過(guò)去，你就給個(gè)地方官縣令還是什么鬼？
（耒陽(yáng)縣令龐統(tǒng)，新都縣令法正…………）
對(duì)于這個(gè)情況，燕昭王也是無(wú)奈，于是他就去見(jiàn)客卿郭隗先生，希望他能夠幫自己想辦法。
于是郭隗給燕昭王講了一個(gè)“千金買(mǎi)骨”的故事，這個(gè)就是老套路了，春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候那些人不會(huì)直接激烈的明自己的觀點(diǎn)，而是通過(guò)一個(gè)寓言來(lái)闡述自己的觀點(diǎn)，有這樣又一個(gè)緩沖的空間，上位者聽(tīng)起來(lái)也會(huì)覺(jué)得容易接受。
故事很簡(jiǎn)單，曾經(jīng)有一位國(guó)君，他非常欣賞書(shū)上描寫(xiě)的那些千里馬，但沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)。他給了一個(gè)手下人一千兩黃金，讓他去購(gòu)求一匹千里駿馬回來(lái)。這個(gè)人便訪求國(guó)中所有養(yǎng)馬的人，但始終找不到。有一天，他見(jiàn)到一群人圍成一圈在議論嘆息，便走過(guò)去問(wèn)究竟。原來(lái)恰好有一匹好馬不幸病死，大家覺(jué)得可惜，對(duì)著馬的尸骨嘆息。這個(gè)人便用五百兩黃金把這匹馬的尸骨買(mǎi)了下來(lái)，眾人都感覺(jué)奇怪。這個(gè)人回國(guó)見(jiàn)到了國(guó)君，國(guó)君一看，非常怒，指責(zé)道：“我讓你買(mǎi)馬，你買(mǎi)匹死馬回來(lái)，有什么用處？你怎么知道它是千里馬？真是沒(méi)用的廢物！退下！”可這個(gè)手下人卻：“大王您不要怒，請(qǐng)讓奴才把話完再處罰我。我之所以買(mǎi)這匹死馬，正是為了您能得到更多活的寶馬良駒。您想，我這個(gè)舉動(dòng)大家都感到新鮮奇怪，一定會(huì)紛紛議論，互相傳。連死了的好馬都這么被君王看重，更何況真正活著的寶馬呢？所以您不要著急，我保證不久就會(huì)有人帶著千里馬送上門(mén)了。”結(jié)果不到一年，國(guó)內(nèi)是凡有好馬的人都紛紛來(lái)參見(jiàn)國(guó)君。
完郭隗就了，就像故事里那個(gè)大王一樣，你要招賢要找千里馬，先從我這個(gè)沒(méi)有什么事的馬骨開(kāi)始；你對(duì)我這樣沒(méi)啥能力的人都當(dāng)賢人尊重，那比我賢的人就會(huì)找你來(lái)了。
于是昭王給他建了宮室曰金臺(tái)，堂號(hào)為“尊賢堂”，并把他當(dāng)作老師來(lái)尊重。結(jié)果樂(lè)毅、鄒衍、劇辛及其他有才能的人皆來(lái)歸附燕國(guó)，燕國(guó)因此強(qiáng)大起來(lái)。
所以，在此之前樂(lè)毅他們蹲哪去了？不知道燕昭王求才？問(wèn)題是雖然知道你要求才，卻不知道你丫的是不是認(rèn)真的，是不是真的會(huì)重用我，貿(mào)然屁顛屁顛去投靠不太好吧！8
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