“什么情況？夏商周的皇帝一起跑出來？”鮑鴻也是奇怪了，這什么鬼情況，把這些人整出來要干啥。

    “臥槽，前朝亂入又不是我控制的，我怎么知道！”系統表示自己也不知道，他能控制的主要是后世的亂入，前朝的這些沒太多的控制權。

    “好吧！那你也盯著點啊，感覺這樣亂入下去早晚會坑。現在夏商周都隨便冒出來了，一不心都不知道會出來什么鬼呢！”鮑鴻笑道，“好了，你繼續吧，下面不會還是梁山地煞那群吧！”

    “是啊，省的麻煩啊！”系統嘿嘿笑道。

    “亂入第一名武將——水泊梁山馬軍彪將，地威星

    百勝將韓滔。統率78，武力86，智力68，政治6。”

    韓滔是《水滸傳》中的人物，綽號百勝將，東京人氏，原為陳州團練使，善使棗木槊。他隨呼延灼征討梁山，被劉唐。杜遷生擒，遂投降梁山。梁山大聚義時，排第四十二位，上應地威星，是馬軍彪將兼遠探出哨頭領之一，常與彭玘搭檔。征方臘時戰死于常州，追封義節郎。

    梁山受招安后，韓滔隨宋江南征北戰，頗有戰功。

    征討遼國時，韓滔擔任呼延灼的副將，攻破太乙混天象陣中的火星陣，并與彭玘一同擒獲二十八宿將軍中的柳土獐雷春、翼火蛇狄圣。

    征討田虎時，韓滔與盧俊義、秦明、宣贊、郝思文、彭玘一同兵出汾陽城，大敗田彪，殺死索賢、黨世隆、凌光三將，追奔十里，后鎮守介休縣。而在簡水滸中，他還曾斬殺金烏嶺守將宋延。

    征討方臘時，韓滔隨關勝攻常州。他與守將金節交戰，卻被高可立放箭射中面頰，負傷落馬。張近仁搶上，一槍刺中韓滔咽喉，將韓滔刺死。韓滔是梁山戰死的第四位將佐。

    “亂入第二名武將——水泊梁山馬軍彪將，地杰星天目將彭玘。統率76，武力8，智力7，政治55。”

    彭玘原為穎州團練使。隨呼延灼征討梁山時任副先鋒，人稱“天目將“，使一桿大桿刀，刀法精熟，武藝高強。與扈三娘交戰時輕敵，被扈三娘用紅錦套套住活捉，歸降梁山。封為梁山馬軍彪將兼遠探出哨頭領第六名，與呼延灼、楊志、韓滔一起駐守梁山正北旱寨，是梁山第四十三條好漢。跟隨宋江征討方臘陣亡。

    梁山受招安后，彭玘隨宋江南征北戰，頗有戰功。

    征討遼國時，彭玘擔任呼延灼的副將，攻破太乙混天象陣中的火星陣，并與韓滔一同擒獲二十八宿將軍中的柳土獐雷春、翼火蛇狄圣。

    征討田虎時，彭玘與盧俊義、秦明、宣贊、郝思文一同兵出汾陽城，大敗田彪，殺死索賢、黨世隆、凌光三將，追奔十里，后鎮守介休縣。而在簡水滸中，他還曾斬殺金烏嶺守將沈澤。

    征討方臘時，彭玘隨關勝攻常州。他為給韓滔報仇，迎戰高可立，卻被張近仁一槍刺死。彭玘是梁山戰死的第五位將佐。

    “亂入第三名武將——水泊梁山馬軍彪將，地奇星圣水將單廷圭。統率85，武力84，智力77，政治66。”

    單廷珪，梁山英雄中第四十四條好漢，馬軍彪將兼遠探出哨十六頭領第七位，人稱“圣水將軍“，善用淡水浸兵之法，與林沖、董平、魏定國把守梁山正西旱寨。梁山軍隊打破大名府后，奸臣蔡京舉薦他與魏定國二人打梁山，戰二人便將宣贊與郝思文抓住，但單廷圭被關勝用拖刀計抓住了，后與魏定國歸順梁山。隨盧俊義打歙州時中計，與魏定國一同摔入坑中，被伏兵殺死。

    梁山的第四大派系是降將派系，主要是幾次政府征討梁山和梁山主動攻擊政府軍時被梁山收服的政府軍軍官組成。林沖秦明花榮等雖然也是前政府軍軍官出身，但是同梁山另有淵源，所以不算在降將派系中。

    這個派系比較松散，名義上的領袖是大刀關勝，是有三個派系組成加上雙槍將董平。三個派系是呼延灼派系，關勝派系，和張清派系。

    呼延灼派系主要是梁山破高唐州后，第一次朝廷派出征討軍的軍官，是呼延灼，韓滔，彭玘，凌振等4人。

    關勝派系是一個比較大的派系，主要是梁山大名府時，朝廷派出的兩支征討軍的軍官，共有關勝，宣贊，郝思文，單廷珪，魏定國，加上關勝收服的原大名府上校團長索，共6人。

    張清派系是梁山打東昌府收服的東昌府政府軍軍官，張清，龔旺，丁得孫3人。

    。”單廷珪是水滸排名第四十四位，在七十二地煞星排第八為地奇星。綽號“圣水將軍”，之所以稱他為“圣水將軍”，是因為他善用水浸兵之法，俗話就是“水淹”。

    單廷珪在圍剿梁山兵敗后歸順了梁山泊眾好漢，之前他是凌州團練使，上梁山后他成了馬軍彪將兼圣水營都統，與林沖，董平，魏定國鎮守梁山正西旱寨。他是一名有勇有謀的人。因為從單廷珪大戰大刀關勝是可以看出。單廷珪與魏定國一起大戰郝思文與宣贊。四個人交纏在一起，不時出兵器碰撞的聲響，遠看如同千軍萬馬在廝殺。就在這時，圣水將單廷珪生來一計，帶領魏定國與眾將士向陣詐退。宣贊，郝思文二人連忙追去，但見兩隊步軍向他們圍裹將來，便一齊撥轉馬頭，往自陣跑去。這時單廷珪飛馬向前，將他們活捉去了。真乃是“錦囊妙計擒雙賊，智勇雙數廷珪”！實在是在點子上了。

    “亂入第四名武將——水泊梁山馬軍彪將，地猛星神火將魏定國。統率85，武力84，智力77，政治66。”

    魏定國原是凌州團練使，精熟火攻法，上陣專用火器取人，人稱“神火將軍”。與單廷珪一起奉旨攻打梁山。尚未出征，就被關勝圍在凌州城里，后退無路歸順了梁山。排馬軍彪將兼遠探出哨頭領第八位。是梁山第四十五條好漢。跟隨宋江征討方臘時陣亡。

    梁山泊中，朝廷命官不少。許多朝廷命官之所以上梁山，是因為戰敗被擒捉而歸順的。在這種大氣候下，魏定國的上梁山，就顯出有幾分光彩來。魏定國與單廷圭一樣，都在凌州當團練使，戰時需要，擔負起剿滅梁山泊的重任，與梁山交戰，戰告捷，擒捉了宣贊，郝思文，后與關勝對陣，頗有威風：“凌州陣內，早飛出五百大兵，穿，絳衣，手執火器，前后擁出有五十輛火車，車上都滿裝蘆葦引火之物。軍人背上，各拴鐵葫蘆一個，內藏硫黃焰硝，五色煙藥，一齊點著，飛搶出來。人近人倒，馬過馬傷。關勝軍馬四散奔走，退四十余里扎住。”這位圣火將軍，倒真有幾分了!后因凌州失陷，魏定國奔中陵縣屯駐，先是“同仁”單廷圭去勸，再是關勝親自去請，魏定國方才歸依梁山，真所謂不亢不卑，頗有幾分光彩。

    客觀地，魏定國的這種光彩，其實又是他的不光彩。上梁山的官員，大多是被擒后無可奈何地投降，不然只有死路一條，而魏定國所處的環境卻不是這樣。他還有自已的城池，還有自已的有生力量，完可以為國家繼續作貢獻，為何要置國家利益于不顧而憑意氣憑感情投降呢！

    不管怎么，魏定國憑借自己的才華擊退關勝的百萬大軍，真是了不得。魏定國是一個有勇有謀的勇猛將軍，魏定國的勇似關羽斬華雄，他的謀似諸葛亮七擒孟獲。生活中魏定國風流瀟灑，禮貌待人；魏定國勤學武藝，爽爽快快。魏定國原是凌州與單廷珪一起奉旨攻打梁山。尚未出征，就被關勝圍在凌州城里，后退無路歸順了梁山。他與單廷珪號稱“水火二將”，排馬軍彪將兼遠探出哨頭領第八位。

    “亂入第五名武將——水泊梁山行文走檄調兵遣將，地文星圣手書生蕭讓。統率6，武力7，智力8，政治77。”

    《水滸傳》里號稱地文星圣手書生蕭讓，書中當時著名書法家，善寫當時蘇、黃、米、蔡四種字體，濟州人氏。宋江被捉到江州，吳用獻計讓戴宗請圣手書生蕭讓和善刻金石印記的玉臂匠金大堅到梁山偽造蔡京的文書，以救宋江。是梁山第四十六條好漢，星號地文星，職務為行文走檄調兵遣將。征方臘前被蔡京留住。結局在蔡太師府中受職，作門館先生。

    宋江在江州被黃文炳、蔡得章二人陷害，將被處死，但稟報蔡京的書信中途被梁山截獲，吳用因此獻計，偽造蔡京回信，使宋江被押往東京，梁山便可派人中途奪下。蕭讓因為善于模仿各家字跡，又與吳用相識，因此與善于金大堅一同被吳用派戴宗騙上梁山。第二天，兩人家眷也被接上山，從此，蕭、金二人便“死心塌地，再回山寨入伙“。

    攻取祝家莊時，吳用定計讓孫立到祝家莊臥底，蕭讓因此制作了偽文書。

    最后祝家莊被攻破，蕭讓又假裝知府誘使李應、杜興二人上山。

    大聚義蕭讓負責抄錄了天書，天書記錄他的星號為地文星，梁山上排名四十六位。職務是行文走檄調兵遣將。

    大聚義后，梁山三敗高太尉，并將其生擒，高俅答應為梁山招安出力，宋江便送蕭讓、樂和陪同高俅面見圣上，但吳用看出高俅是個轉眼忘恩之人，果不其然，蕭讓、樂和被高俅軟禁了，于是讓戴宗將二人救出。

    梁山受招安后，攻打遼國、田虎、王慶時，蕭讓一直在隊伍之中。其中遼國政權通過賄賂蔡京、童貫等人，向宋朝投降之后，征遼的梁山軍馬只得停戰，回師之時，宋江命金大堅、蕭讓和隨軍石匠們在“永清縣東一十五里茅山之下“立碑記事。征田虎、王慶后也有類似舉動。

    在大多數時候，蕭讓都隨軍在后方做文職工作，但是在征王慶時，賊將季三思、倪懾奇襲宛州，宛州守將只有宣贊、郝思文，老弱一萬，以及陳觀、侯蒙、羅戩等文官。蕭讓擺出空城計，季三思、倪懾大亂，宣贊、郝思文趁機殺出，擊敗敵軍。

    “亂入第五名武將——水泊梁山定功罪賞罰軍政司總管

    ，地正星鐵面孔目裴宣。統率5，武力6，智力7，政治8。”

    裴宣是京兆府的一個官，人稱“鐵面孔目“，為人正直。因得罪了知府，被配沙門島。途經飲馬川時，被鄧飛、孟康救下，推舉為飲馬川寨主。戴宗、楊林在飲馬川與裴宣相會后，裴宣等就歸順了梁山。裴宣在梁山做定功賞罰軍政司官員，排座次時，為第四十七位好漢。一生專記人功過，鐵面無私，威望高。受招安后，被授武奕郎兼都統領。

    梁山受招安后，裴宣隨宋江南征北戰，先后征討遼國、河北田虎、淮西王慶、江南方臘。

    江南平定后，裴宣作為幸存偏將，被授為武奕郎、都統領，“管軍管民，省院聽調”。他不愿為官，便與楊林一同返回飲馬川，“受職求閑”而去。

    實在的，整個梁山泊這個職務是完莫名其妙的，壓根沒有意義的玩意。

    裴宣被任命為梁山泊定功賞罰軍政司。對于梁山這樣的團體來，完沒意義。

    一是梁山泊并非法治社會，沒有什么法律能夠作為準繩可用。一切由宋江了作數。宋江對就對，錯就錯。宋江的話就是律，裴宣按宋江的臉色辦事，就是按法律辦事，這道理是很簡單的。

    若真以法治社會的眼光看，梁山泊就難得找出幾件正確的事情來:宋江當頭領，既不是遵晁蓋的遺囑，也沒有經過民選;將聚義廳改為忠義堂，這樣有關政治路線問題的大事，也沒有開過頭領大會討論;梁山好漢排座次，則純屬用封建迷信手法欺騙群眾，樁樁件件，哪件可以稱得上是依法辦事?

    既然沒有什么法律可作賞罰依據，怎么能要求裴宣獎罰分明?裴宣對宋江的作法不提反對意見，就是盡職盡責，不得以尸位素餐論之。8

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