正如奢氏夫人奢崇輝所的，安位是如今水西安氏的正宗嫡脈，其水西之主的地位，在水西安氏家族以及如今的水西彝人之中沒有爭議。rg

    在明朝那個極端注重嫡庶長幼的時代，安位能夠得到大明朝廷的順利冊封，世襲其父安堯臣貴州宣慰司宣慰使的位置，就已經充分明了他的地位在水西彝人之中得到了公認。

    安邦彥殺了奢崇輝，甚至讓人殺了安位之母奢社輝，以及跟著奢崇輝逃回慕俄格山城的所有奢家人，這一點，水西安氏以及水西地區各洞土司頭人，還能夠接受。

    畢竟當年奢崇明父子兄弟帶著永寧宣撫司的奢家軍隊，來到水西之后，沒少禍害世代居住在水西的彝苗百姓。

    原在水西彝人之中名聲還算不錯的奢夫人，也因為屢次包庇奢崇明奢寅父子以及他們的手下，引起了水西安氏家族許多近支和遠支旁系的不滿。

    所以，安邦彥殺了流落在水西的奢家人沒有問題，并不會在水西安氏各支和水西地區各洞土司之中引起太大的震動。

    但若是現在安邦彥就把安位給一起殺了，那么在大明官軍大舉進攻水西的關鍵時刻，一定會引起水西各地巨大的動蕩，備不住就有人會以此為借口投降官軍，然后跟著官軍回頭去打他安邦彥。

    這又是那個周世儒在見安邦彥的時候，給他獻出的計謀。

    周世儒盤抖出了他獻給奢社輝和奢崇輝的計劃，與此同時，也向安邦彥獻上了逼迫安位禪讓，然后和平接管水西的辦法。

    這個周世儒當然陰險，但歸根結底還是奢氏兄妹如今手中的實力嚴重不足，如果奢崇明還在，周世儒或許就不會這樣選擇。

    一個客居水西的貴陽秀才，你還指望他為你賣命？你是不是傻？

    安邦彥的目光，在莫德和周世儒的臉上轉來轉去，忍了又忍，最終還是忍住了一步到位的沖動。

    安邦彥沒有立刻殺掉安位，但卻把安位交給了左都督莫德帶走看管。

    接下來的兩天里，慕俄格山城及其周邊，很快就掀起了一場腥風血雨。

    貴州宣慰府中奢夫人當年從永寧宣撫司帶來的仆人奴隸男女老幼五百余人，不分青紅皂白數被殺。

    貴州宣慰府中伺候安位的所有土官、彝兵、塾師、仆人、女奴等等所有親近之人，同樣是不分男女老幼一個不留，數處死。

    而那些跟著奢崇輝從紅土川陸續逃回，然后聚眾駐扎在山城之下，落腳河畔的一批奢家彝兵，當然也是一個沒能逃脫。

    三天之內，超過三千人在慕俄格山城下面的落腳河邊，被相繼斬首處死，使得奔流東去的落腳河水也為之一紅。

    對安邦彥來，徹底消滅了滲透水西的奢家勢力，安位這個正牌子的水西之主，就再也沒有什么威脅了。

    貴州宣慰府大堂慘劇發生之后的第四天，安邦彥大張旗鼓地從之前所謂的四裔大長老府里，搬入了慕俄格山城最頂端的貴州宣慰府后院。

    慕俄格山城頂上的貴州宣慰府，也是前衙后院的規格，前面兩進院落是貴州宣慰府的官署官衙，后面的三進院落和花園，則是貴州宣慰司宣慰使，也就是水西安氏土司的宅院府邸。

    原后院的一進里，住著幕僚、衛兵、仆人，二進里住著安位，三進里是內宅中的內宅，住著奢夫人奢社輝。

    現在，雕梁畫棟、富麗堂皇的水西安氏土司的內宅大院，正式成為了安邦彥這個新晉羅甸大王的內宅大院。

    正當安邦彥在自己的親信左右都督莫德、楊作，駐守大屯的土司元帥安馳，以及自己的弟弟安阿倫，還有駐守畢節的親信土帥阿鲊等人一再勸進之下，心急火燎地督促著周世儒為他準備禪讓典禮的時候，水西城方向逃回了意一支上千人的隊伍。

    他們給安邦彥帶回來了一個讓他暴跳如雷的消息。

    奉命鎮守水西城的土帥，被安邦彥視為心腹并寄以厚望的安隆，在六月十二日的中午，主動打開了水城的東門，向剛剛趕到水西城下的云貴總督兼貴州巡撫朱燮元，繳械投降了。

    原預定在六月十六日舉行的羅甸大王禪讓大典，也只好推遲舉行了。

    安邦彥以麾下親信右都督楊作為帥，督領水西四十八部中的織金一帶五部土目化沙、喔遮、杓佐、阿烏密、阿烏蒙等人，共計水西彝兵兩萬人，快速前往奢香驛以西，沿著西溪河、水車壩、金雞場一帶立營布防。

    與此同時，安邦彥還是堅持執行了自己的老規矩，但凡敢于背叛的人，其在水西的家眷都要處死。

    除了跟隨在身邊伺候起居的侄子安世榮之外，安隆的妻子兒子、女兒女婿、孫子孫女們，一家老少二百余口，在安邦彥得知安隆開城投降之后的第二天，就被集體處死了。

    安隆也能預料到這個結果，作為安邦彥的親信，他當然知道這個人的狠辣脾性，敢于背叛的人當然沒有好下場。

    但他還是選擇了開城投降。

    因為五月底水西城東門外的那場戰斗，徹底擊垮了老將安隆的意志。

    官軍火器的強大威力，令他深感絕望。

    跟著他鎮守水西城的大軍共計兩萬人，其中多數都是從水西城周邊洞寨土目土官轄地抽丁為兵的普通彝苗男子。

    其中半數都是老弱少年，好不容易五部洞寨從征的彝人中精選出了五千上過陣的精銳，卻一下子幾乎都死在了城外。

    五千人出城劫營，奔逃回來的只有七百余，而且個個失魂落魄，如同行尸走肉一般。

    當日中午，云開霧散，陽光普照，安隆領著一干從調的土官，再一次登上東門城頭，但見滿地的彝人尸首，其中居然看不見一個漢人官軍裝束的士卒。

    而遠處官軍的營壘之中卻是一片安靜祥和。

    官軍依然分作兩撥，一撥在休整、警戒，一撥在繼續挖壕、筑壘。

    原有的兩千來人，幾乎一個沒少，根看不出人數上有什么變化。

    自己麾下的精銳彝兵五千人一次進攻之中戰死四千多人，而給官軍造成的殺傷，卻可以忽略不計。

    這樣的情況，是久經沙場的老將安隆從來沒有見過的。

    官軍的火槍火炮如此犀利，僻居水西的彝人又如何能是官軍的對手？

    就已經心灰意冷、深感絕望的安隆，在幾天之后，焦急等來的，不是安邦彥的對策和援兵，而是安邦彥在大方慕俄格山城大開殺戒的驚人消息。

    安邦彥殺了奢崇輝不要緊，可他還殺了奢社輝。

    奢社輝可不光是姓奢，她是上一任宣慰使安堯臣的嫡妻，是經過大明朝廷明旨冊封，可以代領水西貴州宣慰司事的宣慰使夫人。

    最重要的是，這個女人是安位的母親。

    安邦彥殺了奢社輝，就意味著與安位結下了不共戴天的仇恨。

    同時也就意味著，早晚有一點安邦彥會殺了安位，然后自立。

    如果安邦彥在對抗朝廷大軍進剿的作戰之中取勝，那么你自立就自立吧，當初跟著安邦彥造反，安隆對安邦彥的野心早有心理準備，完可以接受安邦彥這個梟雄人物，成為將來羅甸國的大王。

    因為他也覺得如果羅甸國能夠復國成功，如同緬甸國那樣，成為大明朝廷承認的國家，那么也唯有雄才大略的安邦彥有資格稱王。

    如果這樣的話，他安隆也甘愿跟著安邦彥南征北戰，然后封妻蔭子，成為羅甸國的開國元勛。

    但是，經過了五月底的那場戰斗，做了多少年的夢，瞬間就破滅了。

    安邦彥所的羅甸國有可能復國成功嗎？

    在官軍的火槍火炮轟擊之下，水西四十八部還有多少彝人青壯可以披甲上陣？

    即便是再有十萬雄兵，又能經得起幾次水西城東門外那樣的戰斗？

    既然羅甸國不可能復國成功，既然安邦彥的野心和幻夢注定要失敗和破滅，那么自己還要一條道走到黑，跟他一起送死嗎？

    自己年近六十，死就死了，可是傳承千年的水西安氏子孫，還有世代居住在水西地區的彝苗百姓，難道都要為安邦彥的野心陪葬嗎？

    如果這些人死的有意義，那么還好。

    然而這些人若是像水西城東門外那四千多具尸體一樣死亡，那就注定毫無意義。。

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