“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。rgＸ天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”
這一首鮮卑人的民歌，因為被翻譯成了漢語，得以流傳后世。
鮮卑人這首民歌之中提到的敕勒川，就是明朝中后期的土默川，或者土默特平原，也就是明清時期所謂的漠南蒙古。
蒙古之分為漠南、漠北和漠西，是明朝之后的事情。
當年明太祖朱元璋起兵反元，經過十幾年的奮戰之后，終于推翻了蒙元帝國在華夏的統治。
蒙元帝國最后一任皇帝元順帝逃到了長城以北的蒙古草原上，繼續當他的北元皇帝。
等到元順帝死掉了之后，蒙元帝國很快就在皇位的爭奪戰中快速衰落了下去。
到了永樂年間，明成祖朱棣趁著北元虛弱，前后五次領兵出塞御駕親征，將日益衰落的北元帝國打得四處逃竄，很快就分崩離析了。
這之后，塞北草原上的蒙古部落分裂為瓦剌和韃靼兩個大部，以及部落。
先是瓦剌崛起，瓦剌首領脫及其子也先隨意廢立蒙古大汗，并自封丞相、太師，到后來干脆殺了黃金家族出身的蒙古大汗脫脫不花，自立為蒙古大可汗。
再后來，瓦剌在與明軍持續多年的拉鋸戰中，陷入了內亂和紛爭，韃靼部趁機崛起。
其后黃金家族出身的韃靼達延汗，也就是傳中的韃靼王子伯彥猛可，統一了韃靼各部，然后打敗了瓦剌，并將瓦剌各部攆到了西域。
瓦剌各部西遷之后，駐牧在青海和天山南北，變成了漠西蒙古，也就是衛拉特蒙古各部。
而占據了整個蒙古草原之后的韃靼達延汗，將整個蒙古草原劃分為左右兩翼六個土門萬戶。
達延汗親領左翼三萬戶，即察哈爾、喀爾喀、兀良哈三萬戶，分封自己的一個兒子為濟農，統領右翼三萬戶，即鄂爾多斯、土默特、永謝布三萬戶。
達延汗伯彥猛可死了以后，韃靼也陷入了分裂，達延汗的子孫誰也不服誰。
鬧了到最后，蒙古右翼三萬戶在達延汗的一個孫子土默特首領俺答的率領下，脫離了蒙古左翼的控制，自立為阿勒坦汗，也就是那一個建造了大板升城庫庫和屯的俺答汗。
從此，達延汗劃分的蒙古右翼三萬戶所屬的各個部落，就以土默特為首演變成了漠南蒙古。
而達延汗留下的蒙古左翼三萬戶或者蒙古部三萬戶，經過了一代又一代的傳承，最后傳到了布延徹辰汗的嫡長孫孛兒只斤林丹巴圖爾的手上。
這個孛兒只斤林丹巴圖爾，就是大名鼎鼎的林丹汗。
因為其汗號是呼圖克圖，所以又被明朝邊鎮將帥稱呼為虎墩兔汗。
起林丹汗即位之后的蒙古歷史，那可真是來話長了。
十三歲即位的林丹汗，在歷史上的命運，其實與崇禎皇帝的命運十分相似。
這個蒙古末代大汗剛剛繼位的時候，身邊群狼環伺，而接手的蒙古草原上也是一片混亂，不僅漠南的右翼三萬戶脫離了控制，東蒙古草原上的左翼三萬戶各部也大都不聽指揮，林丹汗能夠實際控制的只有自家親領的察哈爾部而已。
與此同時，十幾歲的林丹汗還要面對日漸強大并且不斷向西擴張的奴兒哈赤。
如果林丹汗有足夠的政治智慧，或許他還能夠維持住蒙古、女真與大明三足鼎立的局勢，在塞北草原上求得一個立足之地。
然而可惜的是，林丹汗的一生，基上就是一個自己作死的一生，幾乎是完美地詮釋了什么叫做不作死就不會死這句至理名言。
林丹汗是成吉思汗的嫡系子孫，出身孛兒只斤氏，也就是蒙古黃金家族，是蒙古各部名正言順的共主。
不過對于一向崇尚實力的草原民族，光有蒙古大汗的名號，卻沒有足夠的實力也是不行的。
林丹汗繼承的大汗之位就是這樣，察哈爾部雖然實力不弱，但是到了林丹汗手上的時候，也只是蒙古左右兩翼六個土門萬戶其中的一個。
鄂爾多斯、土默特、永謝布這三個右翼萬戶，早就不聽他的了。
而喀爾喀、兀良哈也跟他貌合神離，再加上一個投靠了女真人以后實力不斷增長的科爾沁，就是東蒙古草原上的蒙古各部落，他都擺不平。
然而與察哈爾的實力形成鮮明對照的是，林丹汗的野心，卻遠遠超過了他的祖父布延徹辰汗。
他希望統一草原，恢復大蒙古國，希望恢復黃金家族對整個蒙古草原的統治，甚至是恢復成吉思汗當年的榮耀。
所以，對于建州女真的崛起，他也充滿了敵意，但是對于明朝拋給他的橄欖枝，比如聯合作戰一起對付奴兒哈赤這樣的提議，他卻不接受，他要自己收拾奴兒哈赤。
結果可想而知，那些勉強還算聽從指揮的蒙古左翼三萬戶各部頭領們，在他的號召下與奴兒哈赤率領的建州女真軍隊，打了好幾仗，基上都失敗了。
明明不是對手，還要一再挑釁，而且還不肯跟明軍聯手。
甚至在與女真人開戰的同時，林丹汗還一再向明朝勒索錢糧財物，不給就率軍來攻。
就這樣，二十多年折騰下來，林丹汗的領地來，部眾也來少，不僅科爾沁部徹底背叛了他，倒向了后金國，就是之前還算聽從調度的喀爾喀部萬戶、兀良哈萬戶各部也相繼與他離心離德，大部分部落北遷到了斡難河流域，形成了漠北蒙古，而剩下的則投靠了后金國。
比狂妄自負志大才疏更加致命的是，少年即位的林丹汗做事極其任性，完不顧后果，包括已經可以預料到的極端不利后果，也完不在乎。
其中最極端的一件事情，就是強迫自己還能控制的蒙古左翼各部，改信紅教。
林丹汗之前蒙古草原上的各個部落，幾乎清一色地信仰藏傳佛教中的黃教。
但是到了林丹汗這里，一個十分偶然的機會，讓他遇到了一個來自西藏的密宗薩迦派喇嘛。
這個名叫沙爾巴呼圖克圖的藏傳佛教密宗薩迦派喇嘛，不知道在年輕的林丹汗面前耍了一個什么把戲，總而言之，他用他的一樣法術，徹底折服了年輕的林丹汗，然后為林丹汗搞了密宗灌頂，成功讓林丹汗改宗信仰了紅教中的薩迦派。
后來過了沒有多久，這個沙爾巴呼圖克圖又給林丹汗帶來了傳當年忽必烈曾經供奉過的一尊金佛，也就是傳中的瑪哈嘎拉金佛，即藏傳佛教中的護國之神大黑天。
就這樣，這個沙爾巴呼圖克圖，很快就被林丹汗公開冊封為了他所謂大蒙古國的國師，并要求蒙古各部改變信仰，由信仰黃教改為信仰紅教中的薩迦派。
這一下子，不光是蒙古右翼三萬戶所屬各部跟他離心離德了，就是直領的蒙古左翼三萬戶各部，也都與他離心離德。
就連察哈爾部自身的八個鄂托克所屬部眾，也因為不愿意跟著主子改信紅教而不斷逃亡。
到了天啟六年的時候，蒙古左翼三萬戶所屬各部，要么逃往漠北，要么投靠后金，而失去了蒙古左翼各部的擁護之后，林丹汗人在察罕浩特一帶也生存不下去了。
面對建虜后金國的不斷向西擴張，林丹汗最終決定帶著察哈爾部向西遷徙。
就在大明這邊天啟皇帝駕崩崇禎皇帝即位的幾乎同一個時間段內，林丹汗帶著察哈爾部的人馬，一路往西來到了漠南，先是駐牧在額仁浩特一帶，打著孛兒只斤氏黃金家族的名號，收復了這一帶的許多部落，力量得到了一定的補充，然后帶著大批人馬南下，驅逐了大明冊封的順義王，將之趕到了黃河以西河套之地的鄂爾多斯。
與此同時，初來乍到的林丹汗，還簡單粗暴地廢除了鄂爾多斯部首領額臣的濟農之位，并把這個職務，封給了及時歸順自己而且位置更加重要的永謝布部首領卻熱思塔布囊。r
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