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日月當空照中華 正文 第八零八章 文武之道

作者/哼哈大王 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    殖民海外,或者移民海外,固然天地廣闊,可是在大明朝內有外患強敵環伺的情況之下,在葡萄牙人、西班牙人、荷蘭人、英國人,甚至包括羅剎人等等西方殖民列強已經進軍東方,甚至已經來到了大門口的情況之下,你沒有一支強大的遠洋海軍,何談殖民海外?!

    但是流民的問題,能夠等到有了一支強大的遠洋海軍之后再解決嗎?

    答案當然是不能。

    如今這位崇禎皇帝即位以來,并沒有像歷史上那位那樣一個勁兒地搞加派。

    先是在原來遼餉的基礎再一次加派遼餉,后來眼看著加派的遼餉也不夠用,不得已又加派了練餉,結果搞得天怒人怨,官逼民反,流民問題越來越嚴重。

    而如今這位崇禎皇帝替代增派遼餉、增派練餉的辦法,就是抄沒充公。

    說好聽點的,叫作殺富濟貧,說不好聽點的,那就是巧取豪奪。

    但是這個手段,無法持久。

    特別是到了將晉商一網打盡之后,接下來就已經無以為繼了。

    他需要新的目標,而這個新的目標就是西北三邊之地的木速蠻。

    即便是在后世的時候,沒去過甘南、寧夏的人,也會以為那里是一片干旱缺水的荒漠。

    但是事實并非如此,甘南和寧夏黃河兩岸地區,稱得上西北的魚米之鄉、塞外的江南糧倉。

    此時的這個地區地廣人稀,大量宜耕土地沒有開墾,但卻被越拉越多的木速蠻所占據。

    讓西北和中原地區大量無地的佃農和流民,來到這里墾荒種地,移民定居,既能緩解內部的流民問題,又能鞏固大明朝的西北版圖,一石二鳥,在沒有更好的選擇之時,當然優先選擇這里。

    至于西北木速蠻的叛亂,崇禎皇帝一點都不擔心。

    第一,這個時代的木速蠻,不可能在中國占據統治地位,充其量也就是在西北地區形成一個割據政權罷了。

    第二,崇禎皇帝之前在陜西做了那么多的布置,其中有很多舉措都是為了有朝一日應對這樣的局面。

    三邊木速蠻聚居之地,北有袁崇煥,東有孫傳庭,南有洪承疇,又有黃河和潼關防線。

    在這種情況之下,就是西北全亂了,全反了,只要他們一時半會兒打不進山西,進不了中原,大明朝就依舊穩如泰山。

    所以,崇禎皇帝并不著急。

    同樣也是因為這一點,只要袁崇煥在對待木速蠻的問題上,能夠堅決貫徹自己的意圖,那么袁崇煥的位置就也是穩如泰山。

    即使在具體的操作上有些瑕疵,有些偏頗,如今這位崇禎皇帝也不會輕易動他。

    畢竟,在大明朝滿朝文武之中,要找到另外一個像袁崇煥這樣與西北之地毫無瓜葛,而且敢想敢干、行事不計后果的文官,實在是不容易。

    那一夜,固原城外,毛羽健去找袁崇煥進言,袁崇煥不為所動,就是因為他領會到了這一點。

    如今梅之煥等人在寧夏五衛發布的布告,當然經過了袁崇煥的同意,因為這篇布告本身,就是袁崇煥臨行之前授意梅之煥搞出來的。

    正所謂,文武之道,一張一弛!尽

    自古以來搞文事必有武備,而搞武事,理所當然也應該有文備。

    寧夏鎮各地發布了三邊總督府的《告木速蠻書》之后不數日,各種手抄本就流傳到了河州、岷州、臨洮、洮州等地。

    馬進忠、馬光玉、趙錫赫等人看了這個布告,比當初聽說袁崇煥在固原城搞了大屠殺,還要驚慌失措。

    這可不是單純地懲治亂民了,這是強令他們這些世居此地的回回西遷!

    這幾個人雖然分守各地,但是相互之間從來也沒有斷了聯系,一個個看到了這份布告之后,使者往還,絡繹于途。

    幾天過后,馬進忠、馬光玉、趙錫赫等洮岷河州等地的幾個木速蠻指揮使,達成了一致,派了盤踞天水城的木速蠻亂民首領白鳴鶴,替這幾位大佬去見高迎祥。

    白鳴鶴派人聯絡了馬守應,讓馬守應從中牽線傳書,并北上莊浪與高迎祥的心腹劉哲會了面,表達了拋棄前嫌、聯手御敵的意圖。

    但是白鳴鶴在莊浪等了三天,卻最終沒有等來高迎祥的答復。

    高迎祥帶著隊伍進了平涼之后,曾經派了一隊又一隊人馬,前去聯絡馬進忠、馬光玉等等這些發動了洮州兵變的人物,苦口婆心,給他們講唇亡齒寒的道理,但卻沒有得到這些人的回應。

    當初馬進忠等人還在等著朝廷罷免袁崇煥然后進行招安,不愿意與高迎祥這種馬賊出身的流寇扯上關系。

    但是到了此時,他們再想聯絡高迎祥一起共同對抗官軍,再想給高迎祥提供錢糧支援,讓高迎祥頂在他們的東面和北面打頭陣對抗朝廷大軍,高迎祥卻不干了。

    賀一龍和賀錦的死訊,讓高迎祥悲痛欲絕。

    最重要的是,高迎祥麾下的這兩個大將不是死于朝廷官軍之手,而是死于木速蠻友軍之手。

    這一點,讓高迎祥及其闖王旗下其他各個營頭的大小將領們,全都義憤填膺。

    雖然馬守應、李自成站了出來,勸說闖王高迎祥能屈能伸,暫且接受馬進忠等木速蠻將領們的提議,但高迎祥麾下的其他人堅決反對。

    尤其是從固原逃回的高一功、郝永忠、劉體純等人,一把鼻涕一把淚地哭訴著講述賀一龍、賀錦的慘死,以及麾下兄弟們在固原的遭遇。

    不為別的,僅僅因為他們不是木速蠻,不信什么阿拉哈,就要將他們殺絕殺盡,這樣的事情可把高一功、郝永忠、劉體純等人徹底嚇壞了。

    這樣的友軍是他娘的什么友軍,簡直就是喂不熟的狼崽子,這樣的人能夠合作嗎?!

    高迎祥等人,在平涼城中同樣看到了以三邊總督府名義發布的告木速蠻書。

    其中的種種說辭,即便在高迎祥等流賊頭子看來,也未嘗沒有一定的道理。

    就這樣,高迎祥帶著手下的各營頭領們商量來商量去,最終還是沒有去見白鳴鶴。

    這也就等于是說,你們是你們,我們是我們,你們給錢,讓我們頂在前面賣命,這事沒商量。

    白鳴鶴在莊浪等了三天之后,失望而歸。

    消息傳來,在河州、臨洮、洮州、岷州等地發動兵變民亂之后掌權的本地木速蠻土官們,開始做起來兩手準備。

    兵變之后自封河州指揮使的馬進忠,一邊大肆招募人手擴軍備戰,一邊派出宗族子弟繞道前往甘州,帶著重禮去聯絡米喇印等人,為自己和家族預留后路。

    趙錫赫、馬光玉、丁國棟、白鳴鶴等等大大小小的木速蠻土官們,同樣不敢將所有的雞蛋都房子同一個籃子里。

    有的開始轉移家族人員財產,派人北上河西甘州肅州,有的前往青海,去聯絡林丹汗。

    因為其一人之死而牽動了整個洮岷之地兵變的趙大胤家族,更是派了得力人手,前往德格土司轄地聯絡當地土司,為自己鋪好后路。

    甘南洮岷之地的木速蠻上層權貴人物這么一做,普通的木速蠻百姓自然有樣學樣。

    家產豐厚一些的舍不得丟下田產宅院,只好心懷忐忑地等待觀望。

    而那些家徒四壁身無長物的,只簡單收拾了鋪蓋行囊,就連忙上路往西逃亡去了。

    至于到了河西、湟中乃至嘉峪關以西之后,又該如何謀生,這個問題自然也顧不上去想了。

    這些木速蠻雖然早就告別了游牧的生涯,但是定居在甘南洮岷河西之地之后,多半都是亦農亦商亦耕亦牧。

    尤其底層木速蠻民眾,多數還是依靠給番寺、阿訇以及木速蠻上層土官當佃農、當奴仆或者放羊為生。

    盡管這些人知道往西去前途未卜,但是真的到了生死抉擇的面前,不愿意回毀棄番教的木速蠻民眾,自然是三十六計走為上計了。。

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