大明崇禎三年四月初，也是后金天聰四年四月初，在黃臺吉率軍回到沈陽城的汗王宮之后的幾天里，除了正藍旗旗主三貝勒莽古爾泰以休養傷病為接口避居撫順以外，領兵在外的幾個旗主貝勒，一個接著一個，分別從鐵嶺、蓋州、鎮江堡等地趕回沈陽城。

    天聰汗黃臺吉只是下令讓這些旗主貝勒們回到沈陽，到汗王宮共議八旗大事，并沒有具體說明到底是商議什么大事。

    但是這些回來的旗主貝勒們，以及就在沈陽城內的旗主貝勒們，都認為大汗召集八旗旗主共議國事，**不離十，是要治罪正藍旗旗主三貝勒莽古爾泰。

    然而讓他們沒有想到的是，等到所有人都齊聚到了沈陽城內的汗王宮篤恭殿中之后，黃臺吉首先提出來的議題，卻是也要召集眾為旗主貝勒議定鑲白旗的旗主之位。

    回到沈陽城內的汗王宮后，黃臺吉顧不上一個個去安慰已經闊別了半年之久的后宮諸妃，連著幾天先是召見了羅什、希福、冷格里、納穆泰等留守沈陽的集賢院諸位巴克什和檢討官，爾后又馬不停蹄地召見了代善、巴布泰等留守沈陽城的八旗宗室。

    連著幾天下來，黃臺吉總算是掌握了大金國內和沈陽城中的各種情況，同時也與代善等女真八旗上層留在沈陽的人物，溝通了一些想法，在一些問題上達成了一致。

    至于莽古爾泰率軍抵達沈陽之后，過城門而不入，率領一部擺牙喇護軍前往撫順附近的正藍旗莊園休養傷病，黃臺吉一開始心生憤怒，但是沒過幾天，就全然不在意了。

    不僅渾不在意，而且黃臺吉還出人意料地讓派了宗室成之一巴布海，代替自己前往撫順正藍旗的一處莊子上去看望了莽古爾泰，告訴他盡可靜心休養，不必急著回去沈陽。

    黃臺吉的這些做法，為他在宗室之中賺得了一些名聲的同時，也讓莽古爾泰放松了一些警惕。

    不過在黃臺吉派了巴布海帶著參茸之物前來看望之后，莽古爾泰卻只能暫時繼續在撫順休養下去了。

    就是在這樣的一個情況之下，黃臺吉傳令在外的旗主貝勒們回沈議事。

    四月初八上午辰時，沈陽城內汗王宮篤恭殿中，如今大金國八旗上層最有權勢的一批人，全都集中到了這里。

    黃臺吉坐在篤恭殿的御座之上，左手第一個位置坐著正紅旗旗主大金國大貝勒代善，而平時右手第一個位置則空著。

    這個位置本是正藍旗旗主三貝勒莽古爾泰的位置，只是此時三貝勒莽古爾泰自己稱病在外休養，自是無緣這次八旗旗主會議。

    莽古爾泰自以為得計，但是在關鍵時候他的缺席，卻只能讓在今后陷入到更加不利的處境之中。

    回到沈陽城的汗王宮之后，黃臺吉的精神好了不少，雖然那條摔斷了的胳膊仍然蜷縮著無法伸直，但是面色紅潤了不少，過去的狼狽憔悴模樣也是一掃而空。

    大金國內的形勢雖然不比從前了，但是比他在歸途之中所想象的那個局面還是要好上一點。

    自己是敗了，但是留守大金國后路的各個旗主貝勒，也都各有把柄在他這里。

    只要這些人不像莽古爾泰那樣敢于站出來當眾指責甚至問罪自己，那么自己也不會以打了敗仗這個借口去問罪他們。

    鐵嶺城內，莽古爾泰的激烈反應，還是給了黃臺吉一個教訓，或者說給他提了一個醒。

    在自己屁股沒有才干凈之前去以同樣的理由問罪這些旗主貝勒，不光是達不到自己問罪的目的，而且很可能讓自己陷入被動之中，因為這么做，自己站不住腳，沒有說服力。

    坐在御座之上的黃臺吉將眼睛的余光，從代善、岳拖、豪格、濟爾哈朗、多爾袞這幾個坐著的旗主身上，以及跪在地上的冷僧機身上，一一掃過，心里想著自己即將要說的話。

    跪在地上的冷僧機，叩首于地，將頭埋在自己雙臂之間，一動也不敢動彈。

    大金國的八王議政制度，過去叫八固山議政，不管是老奴時期，還是在黃臺吉繼位之后，都并不常見。

    老奴臨死的時候，雖然親自定下了八王議政也就是八旗旗主共同議政的制度，但是在他活著的時候，卻從來也沒有真的搞過。

    在老奴活著的時候，大金國八旗的事務，任何人的生殺予奪，都是老奴一個人說了算，沒有人敢說個不字。

    但是臨死的時候，他卻搞出這么制度，讓繼位的黃臺吉十分不爽。

    也因此，除非是涉及到旗主廢立更迭問罪等事務，黃臺吉也輕易不搞什么八旗旗主共商國是。

    所以，即使是一般的宗室，也沒有機會見識或者參與這樣的機密大事，至于冷僧機之前更是連想都不敢想。

    不過這一回，正藍旗旗主莽古爾泰自己不回沈陽，等于是放棄了這個機會，與此同時，他又讓冷僧機暫時替他掌管旗務。

    這樣一來，黃臺吉也樂得他不來，就讓冷僧機過來與會。

    不過冷僧機只能聽，不能說，聽了之后，自去報告給自家的主子莽古爾泰。

    除了冷僧機，此時篤恭殿中只能聽不能說的人還有集賢院的巴克什羅什、希福、冷格里、納穆泰四人。

    羅什等人需要負責記錄殿中與會旗主眾人的一言一行。

    眼看著該來的人都到齊了，黃臺吉輕咳一聲，開口說道：“今日召集八旗旗主前來，乃是為了共議我大金國八旗大事。

    “朕自去歲**月間，決議西征漠南并繞道伐明以來，至今將滿十月，我大金國的國力與周遭之形勢，卻是驟然發生變化。

    “朕率領大軍繞道伐明先勝而后敗，非是我八旗子弟不夠勇毅不夠善戰也！究其根本，乃知我大金國勢比之南朝明國尤有不如。

    “南朝明國之遍地雄關堅城，實非我女真八旗之騎射本事，所能克而取之者也！

    “朕思來想去，自今而后，我大金亦當以精選工匠、鑄造重炮為當先之急務。一日造不出可比南朝之重炮，我大金八旗子弟即一日不能暢快南下也！

    “先前朕在格勒珠爾根之時，曾令科爾沁、扎魯特諸部仿照我女真八旗之制度，設立科爾沁前后左右四旗，以及扎魯特旗等四旗，以補此戰我女真八旗子弟之損失。

    “今日朕召集諸位旗主貝勒前來，所議事項之一便是，朕決議在女真八旗之外，以兩黃旗、鑲紅旗等旗下漢軍牛錄屬員，以及烏真超哈營余部為主，編建一漢軍旗。

    “此漢軍旗專以烏真超哈為主，督造配備如同南朝之重炮，以備將來南下攻城之用！”

    時至今日，女真高層之中不只黃臺吉、岳托看到了火炮的威力，特別是對于攻打明軍堅城要塞的重要性，而且但凡是稍有頭腦的女真高層，都已經認識到了這一點。

    所以，黃臺吉這么一說，眾人雖然略微感到有點意外，但卻沒有一個人不同意的。

    這個時代的女真人原本是蒙古人的奴隸，所以之前一切社會制度、軍政制度都向蒙古人學習。

    等到蒙古人的統治被重新崛起的漢人瓦解之后，女真人又成為明朝在關外的附庸，然后各種制度又開始學習明朝。

    所以，在這個時代，正處在王朝勃興之初的女真人，還沒有來得及形成各種僵化的祖制或者其他什么規矩。

    也因此，像黃臺吉這種人物，想要在大金國的國內搞一些政治上或者軍事上的“改革”什么的，確實要比崇禎皇帝容易得多了。

    只要是對大金國八旗女真人有利的事情，基本上不會遭到什么反對。。

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