崇禎皇帝借著皇后產子、群臣恭賀的時機,以施恩宗室為名,讓禮部直接行文各地布政使司,并讓宗人府直接行文各地宗藩王府,解除宗室子弟不得從事四民之業的禁令。
崇禎皇帝的這個做法,一下子將京師朝堂之上的許多朝臣都弄蒙了。
都察院、翰林院、詹事府以及六科廊的御史清流言官們,似乎終于找到了崇禎皇帝失策的地方,剛剛上完賀表恭祝皇明江山永固、日月長恒的這些人,再一次拿起筆開始指點江山激揚文字了。
許多御史言官和朝臣上書彈劾閣臣兼禮部尚書徐光啟以及宗人府宗人令,說他們未經朝議,甚至未經內閣,就行文各布政使司解除宗室禁令,不僅違制,而且荒唐。
有的直接上書皇帝,顯得既苦口婆心又諄諄善誘地指出,允許宗室子弟經商出仕、操持賤業,不僅與民爭利、大為祖制,而且還不利于皇明江山永固、日月長恒。
總之歸根到底就是一句話,崇禎皇帝即位以來,不管哪個方面做得都很好,完全是一副圣君氣象,但是關于施恩宗室的這件事情,確確實實是做錯了,懇請皇帝收回成命。
對于這些朝臣的上書和彈章,如今的崇禎皇帝可不會像過去的崇禎皇帝那樣,一遇上這樣的事情就大驚小怪地進行回應。
現在,對于這樣的事情,他根本不予回應。
一方面,不管是轉回內閣,讓內閣商量對策,還是舉行朝會,在朝會上公開議論,都是下下策。
另一方,宗室事務,說到底,是皇家自己的事情,一旦現在拿到了朝堂上通過朝議來處理,那么將來后患無窮。
再一點,這一次皇帝讓禮部與宗人府發往各地的部文,雖說沒有內閣副署的朝旨或者皇帝正式的詔令更有權威性,更能代表大明朝廷,但是這個事情本身,并不需要各省布政使司去具體執行什么,只不過是告知而已。
如果禮部或者宗人府在皇帝授權的情況下,連這樣的權力都沒有,那么今后還能指望禮部和宗人府去干什么呢?
特別是對那些朝臣和御史言官們,在上書之中拐彎抹角地想要提醒皇帝注意的事情,崇禎皇帝早就考慮得一清二楚了。
有錦衣衛和東廠,還有那個勢力正在快速擴大之中的內務府,崇禎皇帝還擔心各地的宗室藩王或者宗室子弟,能夠瞞著自己搞出什么名堂來么?!
他根本不擔心。
再者說了,將欲取之,必先予之。
雖然解除宗室子弟從事四民之業這個禁令,目的是為了給將來改革宗室爵祿制度做準備,但是這個做法本身,卻是非常符合宗室子弟們的利益和愿望的。
明朝中期以后,社會上商貿發展迅速,經商致富早就已經不再是什么賤業了。
定國公徐允禎欲言又止想說而又沒有說出來的東西,正是這一點。
朝廷對宗室雖然有禁令,不讓經商,不讓租賃,不讓從事士農工商四民之業,但是根本管不住各地宗室追求財富的**,做買賣的,放高利貸的,可以說比比皆是。
實際上,這個禁令,到最后只是管住了那些乖乖聽話的老實人而已。
與此同時,對于大明境內那些封有藩王的地方官府,以及轄區內有藩王封地的布政使們來說,這也是一件好事。
這些親王、郡王、鎮國將軍們,以及其他無所事事游手好閑的宗室子弟們,對于天下各地的地方官府和官員們來說,他們不只是各地的寄生蟲,而且還是各地的吸血鬼。
若能讓這些宗室子弟們也能夠自食其力,地方官府也能少點供應祿米的壓力。
各路御史言官的上書雖然熱鬧非凡,但是內閣里的幾位大佬,卻誰也沒有出聲。
如今在京的內閣輔臣之中,孫承宗如今專注于理順新五軍都督府的繁重軍務,除非皇帝咨詢,作為軍機大臣的他,已經很少對政務輕易說話表態了。
而另一位閣臣徐光啟,則是這件事情的當事人之一,也沒有說話表態的可能。
剩下來的就是內閣首輔李國鐠了。
李國鐠雖然隔三差五地總是被一些年輕的御史和言官彈劾攻訐,但是三年多來卻一直穩穩當當地坐在崇禎朝內閣首輔的位置上,之所以能做到這一點,是因為他已經找到了自己的安身立命之道。
對于那些無關大局的細枝末節的事情,他可以表現出跟皇帝不同,甚至敢與皇帝爭辯、為百官代言的一面,但是對于皇帝親自醞釀提出的國家大政上面,他是一定要與皇帝保持一致的。
了不得了,也就是將朝中的那些不同意見,通過內閣原封不動地轉呈上去,這樣就是自己不說話,也能讓皇帝知道反對的意見。
至于這一次有關宗室的這件事情,崇禎皇帝沒有經過內閣來辦理,這讓他有點不滿。
但是除此之外,他卻很清楚,這是如今這位皇帝陛下解決宗室問題的第一步,除非天塌下來,否則誰也阻擋不了。
因此,除了將那些反對和批評的意見轉呈上去,讓崇禎皇帝知道朝中意見并不一致之外,他本人當然是保持沉默。
這樣一來,內閣閣臣和朝中大佬沒人說話,只是一些御史言官蹦跶來蹦跶去,自然毫無作用。
等到崇禎皇帝將這些反對的折子都留中了之后沒過多久,他們反對的聲音,就被淹沒在了京外各地恭賀皇家嫡長子出生的賀表堆里了。
原來已呈末世氣象的大明朝,眼瞅著又一步步恢復了生機,如今皇后更是為皇帝誕下了長子,朝政從此更加穩定,走上正軌,距離京師近便一點的藩王、督撫和鎮臣們,聽了京里傳來的消息,自是立刻就紛紛進呈賀表了。
這世上,雪中送炭的事情很少有人去做。
當大明朝眼看著大廈將傾的時候,最多的就是落井下石的人。
可是當大明朝有了蒸蒸日上的跡象之后,這錦上添花的事情,卻是有許多人愿意搶著去做的。
不光是各地藩王、督撫和鎮臣們上表稱賀,就是耶穌會在華的新負責人康迪紐斯也冒了出來,要給新生的皇子贈送禮物了。
八月初八上午,在大明朝的京師已經消失了大半年之久的在華耶穌會會長傳教士康迪紐斯,被理藩院的副使姜曰廣領著又一次入宮覲見了。
“尊敬的大皇帝陛下!天主的信徒康迪紐斯向您致敬!聽聞您的皇后為您的帝國生下了毫無爭議的繼承人,鄙人謹代表大明境內的耶穌會傳教士們,向您以及您的皇后表示最誠懇的祝賀!”
自從來到了大明京師之后,這個康迪紐斯的大明官話就開始突飛猛進了,等到龍華民等人領著傳教士們西去傳教并且死在了洮州之后,這個康迪紐斯徹底取代了龍華民的地位,成為了耶穌會在華傳教士的代表,在與大明禮部、理藩院等機構打交道的過程中,不僅大明官話說得更流利了,而且對于大明皇帝在大明朝至高無上的地位,也認識得更加深刻了。
這里不是歐洲,這里是中國。
所以,這一次,康迪紐斯跟著理藩院的副使姜曰廣,一進入乾清宮的書房之中,見到崇禎皇帝端坐在一眾御前侍從武官中間等著他,立刻就跪在了地上,說起了恭維的話。
“尊敬的大皇帝陛下!為了感謝您允許耶穌會在大明朝河西之地自由傳播天主的福音,而且同意耶穌會組建保安團雇傭護衛隊,來抵抗回教徒的襲擊,同樣也是為了向您有了繼承人表達最誠摯的祝賀,這一次,我們給您帶來了耶穌會最有誠意的禮物——克威爾比斯托(Geweer pistool),葡萄牙人,英格蘭人稱它為Rifle gun!一種東印度公司剛剛列裝不久的火槍!”。
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