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    衛崢心里樂了，孟賁這個一根筋的勇猛武士今天倒也開竅了一次，知道在合適的時機幫襯著道明真實身份。

    “許某不知衛君親顧寒舍，還望恕罪。”

    衛崢拱手肅然禮道：“先生不必多禮，衛崢懇請許子出山佐士衛國，吾欲拜先生為客卿，衛國愿啟用農家的賢士，強我衛國、富足衛民。”

    陳相、陳辛兩位棄儒學農的士子面面相覷，震驚的看著對方也似乎看出對方眼中的一些喜色。衛國國主竟是親自遠道而來禮賢下士，親自來到滕國暗訪求賢于農家一派。

    與天下顯學儒墨之門相比，農家學派幾十個弟子，論門徒不及其他學派，論名聲也不及儒法墨道兵等學派。

    還從來沒有國君想要啟用農家，這是第一次有國君想要啟用農家學派的士子，更親自求賢而來，陳相兩人可謂受寵若驚，亦且驚喜連連，他們倒也不會懷疑衛崢的身份，誰也不會無聊和有膽子冒充一國之主，再農家一派也沒什么可以圖謀的。

    許行面對衛崢禮賢下士的一躬而久久不能言，猶豫沉默了好一會兒，終是道：“衛君深得法家精學，衛國以法治國，如何啟用農家士子？敢問衛君是要……”

    衛崢笑著解釋：“先生此言差矣，衛國啟用法家之學治國不假，然治理一國并非啟用一派就得棄用百家，治國大道，不在空談，而在力行，諸子百家能強國富民者，皆為正道。衛國啟用法家治國不假，然諸子百家之學各有所長，亦且各有所短，取長補短方為正道。農家一派之所長，在于以通山川之利而福澤萬民，千秋之利啊。”

    許行感慨不已：“天下人都縱橫者，惟以勢利圖爾，卻不料圣人之學竟能拱手贈他人；戰國戰國，天下的國都是好戰之國，天下的君主皆為好戰之君。都衛國之君是沉溺美色、置朝政社稷荒廢于不顧，卻不料有如此惜才愛才之心，更路遠昭昭而親臨滕國之境，暗訪至此草廬之中……世人誤我啊！”

    站在衛崢的身旁的孟賁一身虎威，耿直的道：“嘿嘿，那是自然。先生的對極了，要我啊這當今天下的國君，沒一個比得上我家君上的。其他六國之君哪會像我家君上這樣涉山水臨別國之境以求賢者？你們這些文人士子不是整天嚷嚷著那什么話來著？噢對……良禽擇木而棲，賢臣擇主而事？我家君上這樣的圣明國主不投還有什么主可以投的？”

    “匹夫話多，閉嘴！”衛崢側頭瞪了他一眼，孟賁大手撓了撓頭一陣憨厚的干笑。

    “一介武夫，先生見笑了！”衛崢回頭笑道。

    許行知道對方親自前來訪賢、又贈送圣人傳承《神農》二十篇如此大禮，讓他幾乎沒有拒絕出山的理由，否則難免會落下居賢自傲的名聲。

    末了，許行長身一躬：“臣許行拜見君上——！”

    衛崢心中大喜，連忙扶起對方：“先生不必多禮。”

    “臣還有一言。”

    “講！”

    “臣為楚人，在楚國有一好友是真正的大賢之人。”

    衛崢心下更是歡喜，請這位許老先生出山果然所料不假，搞定了威望的許行自然會有更多人來投，許行道：“臣之好友名為孫淑尤，亦為楚人，以我農家一派士子而自居，善通山川菏澤、修水利。”

    “先生所孫淑尤此人，與當年楚莊王時期令尹孫叔敖可有干連？”衛崢心中一動，非常好奇的道。孫淑尤這個名字由不得讓他想起了楚國令尹孫叔敖，這位大賢輔佐莊王獨霸南方，更是助楚莊王成就霸業的千古名臣。

    許行笑了笑便點頭：“此人正是孫叔敖之后嗣也。臣向我主力舉薦大才孫淑尤，愿替我主入楚國請其出山佐士衛國。”

    “好，先生若為衛國得此大才，便立首功，已然省去了進身之姿。

    衛崢對于孫淑尤這個名字很陌生，因為歷史上并未有對這個名字有所記載，哪怕是通過他人提及的筆墨也沒有留下。

    但對于孫叔敖的大名可謂如雷貫耳。

    《孟子告子下》一書當中便有一篇有名的文章“生于憂患死于安樂”，其中就到舜發于畎畝，管仲舉于士；孫叔敖舉于海；百里奚舉于市。

    天降大任于是人也。

    孫叔敖與這些圣人或能臣齊名，足見其才華之經天緯地。

    歷史上并未記載有孫淑尤這樣的人，但衛崢也知道古來但凡在史書或被后人提及過名字的人莫不是名人大才，而有些人同樣有大才卻遺憾的未能名留青史，也許有，但由于一場“焚古籍、坑術士”和項羽又狠狠地補一刀火燒秦咸陽阿方宮，導致無數古籍失傳。

    也許孫淑尤之名就是在那些失傳的古籍中消失在了歷史的長河中。既有其祖先孫叔敖的大名和耀眼的功績，衛崢對于孫淑尤此人的才能有幾何也倍感期待，畢竟他的祖先太有名了，提及孫叔敖列國士子無人不知，加上許行如此推崇其才定然不。

    求賢功成，還有意外收獲，衛崢大感不虛此行。他就指望著江東一郡通山河大川、開墾梯田廣置糧倉的大任靠他們農家一派的人勵精圖治。

    把一片荒涼之地變成豐饒糧倉非一日之功，好在江東一郡三五百里地歷經吳國、國之民數百年棲息于此，人類的頻繁活動也加快了江東一郡的瘴氣、腐水等致毒之物組建退散。

    吳國自從融入中原，被周天子承認為一個諸侯國之后也開始接受了中原文化的洗禮，吳之地同樣也引進中原先進的農耕文明。農業的開發意味著農民百姓開始和蠻荒山區進行對抗，猶若愚公移山日復一日的與蠻荒較量，老百姓開荒置田也填平了洼地、排干了沼澤腐水，通渠開壩等農業生產活動。

    久而久之年復一年，老百姓不知道他們的生產活動不知不覺成為了瘴氣、腐水、鹽堿地的有力克星，把煙瘴之地漸漸變成了肥沃的農業區。這也是為什么農業發達的中原地區少或者沒有瘴氣的原因，南方的江東一郡比更深的南三夷之地的環境相對較好，這也是因為吳也有了幾百年的農耕開發的底子在哪里。

    不過農改造的能力和效率畢竟有限，沒有國府強有力的統籌組織，老百姓們許多連片的洼地沼澤沒法開墾，稍微偏一點的被丘陵包圍的洼地不去開荒置田也不會去處理，因為老百姓根就不知道那些因素會阻礙他們的農耕生產。

    但現在不同了，江東一郡一旦成為了衛國的疆土，衛崢勢必要國府介入，讓農家的人去任職，去動員老百姓，集中力量才能辦大事，萬里長城都能修筑，移山填海是華夏民族天賦異稟的基因，畢竟有“基建狂魔”的稱號，加上有了《神農》二十篇作為教案，許行研習透徹定能正確的引導當地老百姓對荒地進行更科學有效的開發。

    漢中蜀地與長江下游都是平原之地，恰巧當下一個被中原成為天下的西僻之地，一個被稱為南蠻之地，兩者有太多的相似之處。

    衛崢卻可以遇見，隨著都江堰的改造，江東蘇杭之地隨著許行等人的改造，兩塊被世人視為荒涼之地會在一二十年后成為糧倉滿溢的豐饒之地。

    ——

    確衛崢在滕國成功把農家一派的大賢請出山，許行一朝認主而事衛國便力薦孫淑尤。不但從此入衛國佐士，如陳相兄弟二人及其農家一派的弟子都愿意離開滕國。

    兩日之后，衛崢已然從滕國回到了朝歌，回到宮中已經是戌時，月亮早已高懸夜空。

    幾乎在同一時刻，另一個人從大亂的燕國薊城風塵仆仆的來到了朝歌城內，并直奔劇辛的右丞相府。

    丞相府前，一位士子身著的男子走向丞相府便被守衛攔截，“丞相府乃公器重地，來者止步！”

    他微笑而拱手：“這位哥，在下有要事欲見右丞相，勞煩哥進去通稟一聲，就有一位叫做蘇代的策士在府外靜候，你家丞相聽了一定會見我的。”

    “蘇代？”兩個守衛狐疑的面面相覷，沒聽過這個名字啊？再看蘇代一身穿幫，鎮靜自若的笑而直立，一時間也摸不著，要真如他所那可就不能怠慢了，侍衛拱手道：“先生稍等，我這就去稟報丞相。”

    ……。

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