而受此影響,黑衣番僧速度也是陡然降下。rg
到了這時(shí)候,陳浮生反而不下手了,遙遙收回四口飛劍,卻是向那頭白虎示意一下。
看著陳浮生有如兔起鶻落般輕易斬殺了那個(gè)紅袍番僧,沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)的可不只黑衣番僧一人。
白虎心中剛才就存了逃跑的念頭,只不過(guò)陳浮生橫插了一手才提前收了起來(lái),原它是打算挑動(dòng)陳浮生與這兩個(gè)番僧斗法的。
反正在它看來(lái),這三個(gè)光頭都不是什么好東西,更何況陳浮生還親口出什么與佛有緣有緣,要帶回去好生調(diào)教的話來(lái)。
這更讓白虎對(duì)他提防了三分,不過(guò)白虎也未想到陳浮生法力法器居然都如此厲害,還未待它反應(yīng)過(guò)來(lái),轉(zhuǎn)瞬間就將那個(gè)明顯要更強(qiáng)一些的紅袍光頭斬殺當(dāng)場(chǎng),那個(gè)黑衣也是被他隨手一記法術(shù)便自拖了下來(lái),根沒(méi)有給它留逃跑的時(shí)間,要知道在它估計(jì)中陳浮生怎么著也得與這兩個(gè)僧人戰(zhàn)斗多半個(gè)時(shí)辰,最后不定還要用出些兩敗俱傷的手段。
畢竟陳浮生的聲勢(shì)看起來(lái)瀟灑不凡,身法力修為也看不出是什么境界。
但單看他對(duì)兩人先禮后兵地態(tài)度就知道不可能遠(yuǎn)超對(duì)方,不然哪還會(huì)廢這許多話。
至于當(dāng)著陳浮生的面逃跑,白虎可沒(méi)有這種信心,步步生蓮的神通方才它和兩個(gè)番僧都看得清清楚楚,陳浮生的速度可比它借著天賦勉強(qiáng)施展的馭風(fēng)可要快上許多,它有把握在二僧手中來(lái)去自如,卻還不敢和陳浮生賽一賽教程。
一瞬間,白虎發(fā)現(xiàn)自己目前的情況比起之前還要困難許多。
陳浮生是一個(gè)它真正打不過(guò)更跑不過(guò)的家伙。
看懂了陳浮生的意思,白虎就是長(zhǎng)嘯一聲,將氣部撒在了這個(gè)黑袍番僧的身上。
番僧來(lái)不及多想,急忙一扯胸前那串一百零八粒的念珠,便有一百零八顆骷髏頭飛出,護(hù)住了身形,和那位紅袍番僧手腕的骷髏手串顯然有著異曲同工之妙。
心神合一的法器被毀,番僧就受創(chuàng),又沒(méi)有了紅袍僧人放出的夜叉拖住白虎,哪里還能和這只皮糙肉厚的虎妖肉搏,沒(méi)過(guò)幾個(gè)回合,就已經(jīng)被虎爪接連拍碎了護(hù)身念珠所化的一百零八顆骷髏頭,重重打在了胸腹之間,揉來(lái)捻去。
這頭白虎倒也乖覺(jué),在不明陳浮生意圖之下,饒是對(duì)其恨到了骨子里,也沒(méi)有將其直接弄死,而是屈指一彈,用爪子將這個(gè)半死不活的和尚撥拉到了陳浮生眼前。
至于那一百余人沒(méi)了番僧邪術(shù)加持,又受了些反噬之力,早已一個(gè)個(gè)口鼻出血地從馬背上摔落下來(lái),一個(gè)個(gè)昏迷過(guò)去,如果不是之前的邪術(shù)強(qiáng)化了他們的肉身,單是這一下子就足以讓他們筋斷骨折。
對(duì)于這些普通人,陳浮生懶得下手,但對(duì)于這兩個(gè)同為修行者的番僧,陳浮生可就沒(méi)有這般客氣。
信手托出百鬼經(jīng)變圖,便自將這個(gè)氣息奄奄的黑袍僧人的魂魄收了,至于那個(gè)被反噬的紅袍番僧,他的魂魄早就被眾多牧民的陰魂簇?fù)碇土松蟻?lái),顯然這些保留了幾分靈智的陰魂對(duì)于這個(gè)將他們解脫出來(lái)的陳浮生有著幾分感激之情。
似笑非笑地看了心虛的白虎一眼,雖然陳浮生算是救了這白虎一命,但陳浮生還沒(méi)自信到認(rèn)為自己有著話中那些主角天生的王霸之氣能夠輕易讓一頭修為不比自己弱多少的妖怪磕頭臣服。
陳浮生下手救它的時(shí)候,它可不像那只黑蛟一般因?yàn)槔捉伲瑹o(wú)還手之力。
不過(guò)這事兒倒也未必多難。
陳浮生信手放出飛劍將經(jīng)輪絞成骨頭渣子,果不其然,和經(jīng)幡一般里面都收集了無(wú)數(shù)陰魂,這一放出,倒是讓這春日的草原生生變成了一方陰氣森森的鬼蜮。
盤(pán)膝坐下,陳浮生一手托起百鬼經(jīng)變圖,一手則是將一道金光打入白虎識(shí)海。
早就對(duì)陳浮生有所提防的白虎就要躲避,奈何這一下快捷無(wú)比,又不是什么殺傷性的法術(shù),登時(shí)就在白虎識(shí)海演化成了一卷經(jīng)書(shū)。
自然是那卷《金剛?cè)赁D(zhuǎn)輪經(jīng)》無(wú)疑。
白虎一下子就安靜下來(lái),心神投入其中。
它的境界和陳浮生差相仿佛,自是可以看出這是一門(mén)極其奧妙的佛門(mén)**。
不過(guò)它和山陰部歷代的薩滿一般,也立刻陷入了相同的困境之中。
它一個(gè)沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的妖怪,哪里懂得這佛法的奧妙。
面前明明有一座寶山卻無(wú)力搬走,白虎登時(shí)就煩躁起來(lái)。
“這個(gè)和尚往我腦袋里塞上這東西,到底想要做些什么?”
看著白虎的眼神,陳浮生輕笑一聲,面色便自肅穆起來(lái),低聲誦念起這部《金剛?cè)赁D(zhuǎn)輪經(jīng)》經(jīng)來(lái)。
佛法相較道術(shù)就善于渡化點(diǎn)靈,轉(zhuǎn)輪經(jīng)更是其中翹楚,陳浮生也是見(jiàn)這批陰魂死得太多凄慘,這才起了超度的念頭。
這一誦經(jīng),開(kāi)始之時(shí),聲音不顯,也無(wú)什么稀奇之處,但陰魂雖被折磨許久,此生前癡呆許多,但之中仍有些聰穎之輩,能夠感受到陳浮生每念一句,魂體便好受一分,顯是對(duì)自己有著好處,便自跟著頌?zāi)钇饋?lái)。
誦經(jīng)聲初始之時(shí)還是零零落落,不成氣候,愈到后來(lái),聲音便自齊整起來(lái),陳浮生每念一句,就有數(shù)千陰魂隨之開(kāi)聲,有如潮汐,一浪高過(guò)一浪,幾欲有沖天而起之勢(shì)。
這些陰魂生前不過(guò)是些凡人,失了肉身轉(zhuǎn)化為陰魂之后,反而多少有了些法力,雖然極其稀薄,但當(dāng)一起念動(dòng)這《金剛?cè)赁D(zhuǎn)輪經(jīng)》時(shí),卻也有著集腋成裘之效,源源不斷念力隔空加持到陳浮生的身上。
陳浮生只覺(jué)頭腦一陣清明,有著一股巨大的法力,向著自己神魂涌來(lái),幾乎瞬間,便自生出一股體悟,于步步生蓮的佛光之外,另行涌起層層金光,卻是突然開(kāi)辟了舌識(shí)。
佛門(mén)修行以九識(shí)為重,其中前四識(shí),眼耳口鼻雖然是較為容易,但單看凡間寺院也沒(méi)有多少有法力的高僧,便知沒(méi)有數(shù)十年苦行,也極難成就。
陳浮生也是心頭一點(diǎn)善念萌動(dòng),想要為這些陰魂解脫了苦難,偏偏這部《金剛?cè)赁D(zhuǎn)輪經(jīng)》就長(zhǎng)于此事,而那數(shù)千陰魂則是心生感激將自家心念自行寄托上來(lái),否則絕對(duì)沒(méi)有這般巧合。。
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