“哈哈哈！”
巍峨太學(xué)講觀之上，群僚大儒拍案震怒；講觀之下，儒士學(xué)子瞪目結(jié)舌。只有燕北一個(gè)人立在講觀正中，笑得快意，末了笑意收起，他這才拱手向四方躬身拜禮，朗聲道：“非是燕某專斷獨(dú)行，論經(jīng)義之道，講觀諸公勝過燕某百倍。只是這今古經(jīng)學(xué)，傳統(tǒng)之事，有漢以來爭論不休，四百年！”
燕北抬起四根手指，環(huán)視講觀大儒，道：“四百年都未能爭論出高低，那么不妨，聽燕某這不知曉古制的孤陋寡聞之人，與諸公議一議，燕某對(duì)待此事的看法？”
燕北說到最后，目光望向端坐上首的鄭玄，不過鄭玄并不在意今古之爭，倒是座次于鄭玄之后的孔融聞言點(diǎn)頭，探手道：“大司馬有何高見？”
原本列坐大儒聽到燕北近乎狂狷之語皆大怒不已，不過聽了他后來的話還算謙卑，此時(shí)又有鄭玄的默許與孔融的邀請(qǐng)，這才紛紛作罷。
就連上首的皇帝，都來了興致，帶著寒意的春風(fēng)吹在面上顯得通紅，不禁裹緊了玄色朝服外的毛皮大氅，兩眼精光地看著燕北。
他對(duì)燕北有很大的期待，盡管燕北從來都不是個(gè)以經(jīng)學(xué)傳名的人，不過也不難想象，一個(gè)帶兵從北到南，從東到西，在皇權(quán)旁落時(shí)打穿半個(gè)天下，近乎以一己之力約束早已分崩離析的國朝再塑朝廷的將軍。雖然未必他比那些大儒明白什么是經(jīng)義，但他要比別人更明白什么是國家。
“燕某有疑，還請(qǐng)諸公解惑。為何要讀經(jīng)，做儒？”興許一切來源于無知的破后而立，燕北對(duì)他們所爭執(zhí)的古制、古今經(jīng)義，嗤之以鼻。說著便帶著譏笑問道：“過去在遼東鄉(xiāng)野，我們說起讀書的士子，羨慕的很，因?yàn)樗麄儗砭湍茏龉伲匝嗄骋矊⒌艿芩瓦M(jìn)鄉(xiāng)學(xué)讀書。但讀書就為做官嗎？”
“大司馬，老夫記得，許多年前你便在遼東問過這個(gè)問題。”同坐與大儒之位的邴原早年便與燕北相交，比起旁人少了畏懼，道：“讀書是為了明理，明理則可為士，與做官無甚關(guān)系。”
“根矩先生說的是，先賢著書立說，是為了讓我們明理，往小了說是修身之道，而往大了說，便是為了治國。”燕北說到治國十分驕傲，接著道：“燕某一介武夫，修身治國都不行。所以便只說自己知道的，人們回憶古制，自古以來已經(jīng)有很多了。譬如孔文舉的祖先，孔子便在列國宣揚(yáng)應(yīng)當(dāng)恢復(fù)周禮，說當(dāng)時(shí)的世風(fēng)日下人心不古。后來呢？有了秦，秦國遠(yuǎn)勝六國之力，統(tǒng)一后有了秦朝，到了末年，又是人心不古，六國貴族起兵，項(xiàng)籍驍勇，破關(guān)中復(fù)古制分封諸侯，他錯(cuò)了嗎？”
這事，公卿大儒啞口無言，一來是不愿去說，二來也不敢去說。反倒是小皇帝聽著津津有味，他覺得燕北是在說如何治國，見他停頓連忙說道：“燕卿接著說，既然項(xiàng)籍恢復(fù)古制卻終為高皇帝所敗，這是天意在漢啊！”
“陛下，天意？”燕北頗有幾分憐憫地望向劉協(xié)，沉著臉問道：“董仲穎入朝時(shí)，漢家連年祭拜的天神可幫陛下絲毫了？”
張角比這些人都明白，要不然怎么會(huì)有上百萬人喊著蒼天已死呢！
“尊崇古制，尊崇傳統(tǒng)，這是沒錯(cuò)的。大月氏人尊佛，佛是什么？羌人敬天，天是誰？鮮卑人祭拜馬鹿天神，馬鹿是什么東西，你們見過嗎？我們漢人，尊的是祖先，燕某見過自己的父親，諸公也見過自己的先人，我們見過，他們種地養(yǎng)馬，與敵奮戰(zhàn)，所以我們能生下來、活在這，陛下，不是天意在漢，而是高皇帝雄才偉略，才有了漢。”
“項(xiàng)籍之?dāng)。辉谔欤谄浞浅墒轮耍瑺幇蕴煜伦鹗裁垂胖疲皆鰯?shù)年戰(zhàn)爭教吏民丟了性命！古制不全是對(duì)的，王莽尊古制，他是對(duì)的嗎？項(xiàng)籍尊古制，他是對(duì)的嗎？至于尊傳統(tǒng)，諸公可知漢人的傳統(tǒng)是什么，燕某來告訴爾等，是死！”
“死義！死難！死節(jié)！死士！死國！是憑祖先給我的雙手就能改天換地，天塌了男兒頂著，地陷了男兒填上，就是它大旱三年，老子把地扒了也要引水種田！傳統(tǒng)？”
燕北極其不屑地撇嘴，“燕某要征匈奴，你們?cè)诔弥v傳統(tǒng)，尊古制，說什么溫良恭儉讓，董卓引著西涼兵進(jìn)京，溫良恭儉讓有什么用？李傕郭汜殺進(jìn)長安城，溫良恭儉讓在哪，在哪啊！”
“真當(dāng)燕某是跟你們這些學(xué)者大儒、士子儒生議一議古制今學(xué)？國家才剛安定幾天，就忘了兩年前餓的前胸貼肚皮多少忠臣志士死在東遷的路上了？匈奴人在并州殺了漢家數(shù)千軍卒，黃河以南諸侯裂土一個(gè)都還沒平定，幽冀關(guān)中六百萬生民餓著肚子忍耐饑寒，你們還因?yàn)榕磺骞沤窠?jīng)學(xué)而議論，全是廢物，沒錯(cuò)，燕某說當(dāng)今朝堂，全是廢物！”
“真以為天下大亂都是先帝的錯(cuò)？你們都是鴻儒，下頭隨便一個(gè)儒生都比燕某讀書讀得多，道德經(jīng)上說受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王。你們知不知道？尊崇古制，古制說主辱臣死，詬病先帝昏庸的都是臣子，尊崇古制你們?cè)缢朗畮啄炅耍 ?br />
“平定天下的事不要你們操心，燕某一力承擔(dān)。你們好好想想怎么治國，讓百姓事農(nóng)桑，多種幾畝地，也能收上點(diǎn)賦稅把百官公卿的官俸想法子發(fā)下去，天下的百姓啊，六百萬人都在后面看著你們呢，他們不是為活活餓死而生的。北方幾十萬武士，不是為被外族人殺死而生的。你們別整天議論這議論那，什么清談屁用沒有的東西，好好想想怎么讓百姓吃飽穿暖，實(shí)在看不懂古書寫的什么意思就別看了，我告訴你什么是傳統(tǒng)，能在現(xiàn)在治國的才是有用的傳統(tǒng)！百姓當(dāng)下過不好日子才人心思古，你們就是以后的傳統(tǒng)！”
“至于現(xiàn)在，誰擋了燕某的路，就是天上的太一神也一刀劈了！”燕北環(huán)視各個(gè)面色怒愧交加的大儒學(xué)者，對(duì)著皇帝拱了拱手，這才轉(zhuǎn)頭哼出一聲，“傳統(tǒng)？能把國治好了，給子孫后人留下傳統(tǒng)才有用！”。
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