山為陽，水為陰。
山水為陰陽，山水為風水。
不光華夏的山龍脈起源于喜瑪拉雅山脈，華夏的水龍脈也起源于此。
所謂風水，要有風就是有山，另外就是要有水。
風生水起就是這個道理。
華夏的風水圖其實來一直在緩緩運作，自己調(diào)和的，但略有霸氣外泄。
但四峽大壩一修之后，攔腰阻斷了長江的流勢，就好像一個人被攔腰切斷或者一條龍一條蛇被墻壓住了身體，動彈不得一樣。
原山水之間自相調(diào)和的一個過程，陰陽平衡的一個過程就被中止了。
風水的氣運來就是一個動態(tài)的過程，
一個地方或者某人的家或者某龍脈的位置再好，再怎么是一個風水寶地，如果沒有一個動態(tài)的平衡過程，自調(diào)和的一個過程，那也只是一個死寶地，等那塊寶地的自帶的氣運一用來，也就沒了。
這也是為什么很多風水寶地，很多龍脈只能持續(xù)幾十年或者幾百年的原因，因為它不具備的陰陽調(diào)和的過程，氣運流轉(zhuǎn)的過程。
而在華夏能夠具備這樣一個動態(tài)平衡的風水運轉(zhuǎn)的態(tài)勢的山水也就只有兩條山龍脈和兩條水龍脈，昆侖和長江為主龍脈，祁連和黃河為次。
以昆侖和長江為陽，以祁連和黃河為陰，以昆侖和長江為勢運，以祁連和黃河為氣運。
并且它們是相互配合形成一個過程的，也只有一個國家的版圖之大的范圍才能形成一個這樣的過程，任何單一的山脈或水或某個寶地都是死的，它的態(tài)勢太，形成不了這樣的過程。
且不那些禽獸感等什么病，各種怪駁繁，各種食品民生怪事的蔓延，什么國、家之間的弱勢，單零久的大雪、洪澇、這幾年的氣候異常，這兩年的大地震，今年的大旱都明氣候已經(jīng)變了，這也從側(cè)面明四峽的影響。
秦風知道，在華夏風水界歷史角度來，華夏的發(fā)展就是一個霸氣外漏的局勢，不過好在這幾十年回來了。
縱觀歷史，只要稍微了解下華夏歷史的，就會知道，在秦以前，夏商周都是五百年以上的國運，并且那個時候思想百家爭鳴，各方面都是世界的中心與前源。
而秦以后，雖然國列所強大有所展，但已經(jīng)有了頹廢的跡象，到現(xiàn)在落后西方。
這里就要到一個傳了，是秦朝因為有術(shù)士南京有天子氣象，所以去挖斷了南京的龍脈。
這是秦朝自斷江山的一個開始，也是華夏風水運勢霸氣外泄的一個開始，是很嚴重的一個問題。
不管秦一統(tǒng)天下，也被迫修長城阻匈奴，漢朝開國再猛，也是被分為兩斷，不管唐朝再猛，也被阿拉伯人打敗在西域還有恒羅斯之戰(zhàn)，不管清朝經(jīng)濟再達，武器再先進也被外國入侵，央央大國打不過別人幾萬人。
在秦以前，華夏的統(tǒng)治者都是一致的，而以后的從唐元清這些強勢勢力入主華夏，最后都衰落了。
雖然是歷史的必然，但其中的霸氣外泄的問題很嚴重，按華夏歷代的國運來?，幾百年就夠久了，為什么國從建國一直繁華到現(xiàn)在，風水的角度來，那是因為他們霸氣外露還沒外泄。
從秦以前，因為華夏山水龍脈陰陽調(diào)和，所以一直是世界的經(jīng)濟文化國力的中心，雖然夷族勢廉擾，但都是些蝦兵蟹將。
自秦以后，雖然華夏在某些方面一直還領(lǐng)先，但已經(jīng)各頹勢顯現(xiàn)，那是因為華夏氣運還在運轉(zhuǎn)，有幾千的積存，所以還可以在某些方面保勢優(yōu)勢。
從秦以后，華夏人被統(tǒng)治性一朝一代增加，都是些順民，漢奸賣國賊一代一代增加≡清展到頂峰，貪生怕死之輩多不勝數(shù)。
華夏的歷朝國力再強大，但有一個明顯的趨勢，就是軍力或者對外的強勢性來軟。
以昆侖橫斷山向南京金陵和以長江為主的大江是華夏的主龍脈。
屬性為陽，所以自南京山龍脈龍頭被掘之后，華夏陽氣外泄，活力性，強勢性都逐漸下降，漢奸變多。
雖有經(jīng)濟的展，但對外的軍事上始終不足，那是因為以祁連黃河的次龍脈未斷，還在苦苦支持，但主脈被掘了個大口子，結(jié)果可想而知。
所以南方雖然經(jīng)濟達，始終無法成為政治中心，很多朝代的統(tǒng)治者都系北人。
以橫斷山為界而四峽大壩一修之后，山龍脈和水龍脈的主脈和陽脈在間斷幾千年之后，都被斷掉了。
至此，就如同一個人的靜脈和動脈，只剩下一條靜脈正常，動脈在流血的人的活力是會流失的更快，陽性或者是強勢性都將失去的更快。
四峽這項堪稱是世界第一大的水電工程，從一九一八年中山先生次提出設(shè)想，到新華夏成立初期對四峽工程計劃、勘測。
再到一九九四年四峽、工程的開工，直至后世二零零六年的線完工，可以這項工程歷經(jīng)了整整一個世紀，確實不愧于世界第一的水電工程。
然而，就是這樣的一個工程，讓整個南派的風水界暴動。
截斷了南派的水龍龍脈。
將天府之國的龍氣化為聚碑地。
從這幾年的情況來看。
華夏上層的決定，是在于經(jīng)濟作用。
這和當初的G風水局一樣。
關(guān)于G風水局，秦風心中清楚，也明白那是什么回事。
關(guān)系到廟堂之上的斗爭，秦風不想?yún)⑴c其中。
G風水局，北江，西江，東江，三條河流匯合成為珠江水，環(huán)抱G，最后流入南海，這是風水局上的四水聚明堂。
廣背山朝海，北部白云山，從九連山脈綿延而成型，綿延千里，造就龍脈化煞，成就福地。
而秀山又如同星峰一般，直接插在白云山的中抽上，聯(lián)合其他七座山峰，形成了九龍入州的風水格局。
這樣的九龍入州，四水歸堂，乃龍氣聚集之地，必然會出天子。
但是，廣數(shù)千年來，卻從沒有出過天子。
唯一的中山先生，也只能是偽天子。
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