“你想什么，看清楚下現(xiàn)實，我們兩個根不是對方的敵手，你若真的不想活命，就盡管動手。 ．”
王道勸告的著。
阻攔住了劉有甄，將其拉扯到了一邊。
“我知道了。”劉有甄此刻也回過神來，不再言語什么，只是狠狠的看了一眼化云子。
此刻，化云子也沒有再理會這兩人。
陣法已經(jīng)布置好了。
走到陣法前面，體內(nèi)的靈力，直接爆發(fā)開來。
“陣法歸位。”
一聲呵斥，隨心四人，也開始行動起來。
秦風(fēng)看著眼前一幕，這個時候，他也看出來了，這化云子所布置的，是一種上古時期的陣法。
這種陣法，早已經(jīng)失傳在風(fēng)水界中，只是沒有想到，山門之中也還存在。
陣法的作用，是用于抵消五行天雷陣的氣場，從而達(dá)到暫時性質(zhì)的讓五行天雷陣失效。
當(dāng)然，這個時間，肯定不會有多長。
但是，對于在場的眾人來，足夠了。
只要一兩秒鐘的時間，就能夠進(jìn)入到陣法里面。
化云子直接啟動陣法。
在這一刻，陣法爆發(fā)出磅礴的氣息波動，這波動，瞬息就籠罩到了這五行天雷陣之上。
下一秒，兩個陣法的氣場波動，就開始重疊起來。
整個過程，開始持續(xù)了足足半柱香的時間，在這期間，化云子一直不斷的施展靈力，維持著整個陣法的運轉(zhuǎn)。
而旁邊的四人，也各自手持一面陣棋，以身為陣，將自身靈力加持到了化云子身上。
可以，這是一個十分詭異的陣法，既能夠破解陣法，又能夠作為攻擊陣法所用。
下一刻，隨著化云子體內(nèi)靈力的一陣爆發(fā)。
五行天雷陣短暫的發(fā)生了變化，整個陣法的氣息，在這一刻，瞬息消失。
秦風(fēng)知道，這是破陣成功了。
誰也不知道，這個效果能夠維持多久，所以誰也放松，秦風(fēng)一個縱身，直接閃入了陣法之內(nèi)。
同樣的，化云子山門三人，也是如此，留下了兩人，一個傳奇初期境界，一個傳奇中期境界。
另外還有一旁的兩個宗門老頭，也在這個時候閃入進(jìn)入了。
陣法失效，自然是隨意哪個方位都能夠進(jìn)入。
秦風(fēng)看了一眼留在外面的那兩個山門中人。
進(jìn)來的一個居然是傳奇初期修為，秦風(fēng)暗幟留意了一下。
因為，按照一般的稠來推斷，進(jìn)來的修為境界應(yīng)當(dāng)高好。
但是此刻，一個傳奇初期境界的進(jìn)來了，而一個傳奇中期境界的，在外面守候著。
這樣的情況，只有一個可能，那就是這個傳奇初期境界的風(fēng)水修士，手中，有著戰(zhàn)斗量悍的底牌。
所以秦風(fēng)才細(xì)微的留意了一下對方。
在場的一共六個人，唯獨他才傳奇初期境界，一身灰色的古裝，十分的普通。
如果忽視對方的修為境界，就好比一個普通的老頭子一般，沒有絲毫的特殊之處。
秦風(fēng)也只是簡單的留意了一下，沒有過多的去關(guān)注。
然而，就是這么簡單的留意了一下，這老頭子就有所感應(yīng)，察覺到了秦風(fēng)的觀測，轉(zhuǎn)過頭來，面無表情的看了秦風(fēng)一眼。
秦風(fēng)沒有再去理會對方。
只當(dāng)是無意中看了對方一眼。
但是秦風(fēng)內(nèi)心卻沒有表面上看起來這么簡單。
“這家伙的敏銳力實在是太厲害了，這都能夠察覺。看來，這個傳奇初期境界的風(fēng)水修士不簡單啊。”
秦風(fēng)內(nèi)心深處思考著。
隨后，就不再管這些了。
因為此刻，化云子走到了宮殿大門門口。
之前，在眾人的目光下，陳百歲，就是從這個宮殿大門進(jìn)去的。
這大門雖然是開著，而且是在這山頂之上，但是，卻十分詭異的很。
因為，這大門之中，似乎就是一個黑洞一般，黑漆漆的。
根看不到里面的情況。
這一點就很詭異了。
如果是普通人，那還的過去。
可秦風(fēng)可不是普通人，在黑暗之中，如同白晝。
此刻，看著宮殿大門里面，卻漆黑一片。
這身就不正常，而且，一般的情況下，連同光線都照射不進(jìn)去，身就不正常。
“門其漆墨，蘸如陰陽。”
化云子停在了門口。
緩言的開口著，停頓了一下，轉(zhuǎn)身對著旁邊的兩個同行開口。
“這是陰陽門，進(jìn)入的時候，靈力護(hù)體，盡量不要多想什么，不然會踏入幻陣之中。”
“居然是陰陽門。”
秦風(fēng)楞了一下。
陰陽門，雖然其名稱是門，但是實際上，并非如此。
這是上古時期的一種陣法。
秦風(fēng)之所以震驚，那是因為，這種陣法，早已經(jīng)在風(fēng)水界中失傳了。
這種陣法還有一種名稱，就是叫做試煉陣。
這是古代大宗門之中，用來測試門內(nèi)弟子心境的陣法。
試煉陣只有那種上古門派，底蘊渾厚的宗門才有。
不過想了下，這里是三十六洞天之幟第十洞天，秦風(fēng)也就沒有覺得好奇怪了。
“這樣的試煉陣，放在宮殿大門，既可以用于弟子試煉，也可以某種程度上，來測試宗門弟子是否包含二心。確實是上古時期的做法。”
秦風(fēng)知道，很多典籍上都有所記載，那個時代的宗門，看重的是忠心。
所以這么布置，也能夠理解。
話著。
化云子交代了一聲，就直接朝著宮殿大門里面走去。
隨后，兩個山門中人，也跟了進(jìn)去。
山門三人進(jìn)去了大概一分鐘的樣子，旁邊的劉有甄和王道，這個時候才走了進(jìn)去。
而秦風(fēng)一直站在原地，并沒有行動。
山頭之門，宮殿為首。
這宮殿之門，并不是唯一的進(jìn)口。
秦風(fēng)還沒有確定，是不是跟著他們一起走進(jìn)去。
因為他知道，自己來這里的目的，并不是這洞天之幟傳承，也不是這洞天之幟天才地寶。
而是那一絲絲洞天的氣運。
只有獲得了這一絲絲的洞天氣運，這才是秦風(fēng)所追求的。
這也是這次秦風(fēng)的主要目的。
琢磨了大概三四分鐘的樣子。
想了想，秦風(fēng)決定，還是先跟過去看看再。
沒有遲疑，秦風(fēng)朝著宮殿大門走了進(jìn)去。
大門之內(nèi)，漆黑一片。
隨著秦風(fēng)走了進(jìn)去。
腦海之中，一片恍惚的暈眩感，頓時傳遞了出來。
秦風(fēng)知道，這是陰陽門陣法的作用，頓時，秦風(fēng)趕緊的敝心，空守靈臺。
大概過了兩三秒的時間。
眼前的恍惚感消失，漆黑的一片，也散發(fā)出了光明。
隨后，出現(xiàn)在秦風(fēng)眼前的，就是一個偌大的宮殿。
“道家。”
秦風(fēng)看著這宮殿的格局，最為顯著的就是宮殿頂端的天井。
秦風(fēng)知道，道觀是道士修煉的地方。
道觀是要敝的清靜、整潔和莊嚴(yán)。
修道的方法眾多，就是求“清靜無為”、“離境坐忘”安靜自然為。
道教宮廟稱“觀”而不稱“寺”或者“廟”，與道教夜觀天象的傳統(tǒng)，有最為直接的關(guān)聯(lián)。
道教之所以這樣，主要原因是受先秦道家遺風(fēng)之影響，對天體極為崇拜與敬畏。
同時，道教從道家“天人合一”、“身國同治”的思維模式出發(fā)，認(rèn)為了解天象有助于求道證道，得道成仙。
所以稱為”觀“，取觀星望月之意，所以常建于山頂。
總之，道家出于對科學(xué)的探索，與星占的宗教政治訴求，和延年益壽需要，仰觀天文、俯察地理，從而形成了夜觀星象的傳統(tǒng)。
道觀的建筑原則與平面布局也都同于宮殿建筑，只是規(guī)模較，并且在裝飾及室內(nèi)擺設(shè)上帶有各自的宗教色彩。
觀內(nèi)建有對稱的鐘樓和鼓樓。
道觀是道士修煉的地方，在什么地方修建道觀和修道是緊密相連的。
道教的基信仰是“道”，認(rèn)為“道”是“虛無之樂，造化之根，神明之，天地之元”，宇宙、陰陽、萬物都是由它化成的。
道教信仰中與“道”并提的是“德”。
道教經(jīng)書中解釋為：“道之在我者就是德。”
自然經(jīng)中：“德言得者，謂于道果。”
所以道教規(guī)定信徒要“修道養(yǎng)德”，相信修道可以擺脫塵世的疾苦煩擾，生活安樂，這是一種精神修煉。
目的是追求在心理上、精神上達(dá)到清靜無為的出世境界。
因此道教徒把“修道”放在首位。
而修道的方法有很多，如祈禳、存思、養(yǎng)性、內(nèi)丹、外丹等等。
但無論用哪一種方法修道，無非是求“清靜無為”、“離境坐忘”，都需要安靜，不受外界干擾。
大部分道教徒為了避開嘈雜的城市，紛紛跑到深山老林中去修道。
所以雖然城市中也永觀，但大部分道觀也同佛寺一樣位于安靜、空曠、風(fēng)景優(yōu)美的山林之中，與世俗繁華隔絕，極聯(lián)造出道教幟十大洞天，三十六寫天，七十二福地的境界。
修道者在這樣的環(huán)境清修，返璞歸真，清心寡欲，加之所食純?yōu)榫G色食品，時間長了，自然集天地靈氣于自身，成就仙風(fēng)道骨，益壽延年。
同時優(yōu)美的環(huán)境對于尋訪名道的病人而言也大有裨益。
山上空氣清新，座幽靜，正適合病人靜養(yǎng)。
聽風(fēng)聲鳥鳴，看日升日落，參拜神仙，觀摩法術(shù)，心不除，身體自然恢復(fù)降。
秦風(fēng)收斂了思緒。
此刻，宮殿道觀之中，空無一人，偌大的宮殿，什么人都沒有。
之前進(jìn)入的陳百歲，以及化云子三人，乃至最后進(jìn)去的劉有甄王道，都沒有看到。
這個道觀宮殿里面，也沒有其他的通道，唯一的出口，就是身后的宮殿大門和頭頂?shù)奶炀?br />
秦風(fēng)瞇著眼睛，開始打量這里面的情況。
首先，進(jìn)入眼簾的是最前面的一尊雕像。
這尊雕像，秦風(fēng)一眼就認(rèn)出來了。
“姜太公？”
秦風(fēng)看著這雕刻神像，瞇著眼睛，心中若有所思。
秦風(fēng)心中清楚，道教的宮觀有兩種性質(zhì)：一是子孫廟，二是叢林廟。
子孫廟由師徒之間代代相傳，廟產(chǎn)可以繼承，有專屬的門派。
其他門派的道友可以暫時居住，且不能插手廟務(wù)。
一般新出家的弟子，都在子孫廟。
叢林廟不允許收徒，廟產(chǎn)不能繼承，屬于天下所永眾共同所有。
叢林廟一般不分門派，凡是道教的法裔弟子赤腳、民間道士除外）都有權(quán)利居住、管理廟務(wù)。
一般，無論年齡、性別、出家時間，凡是可以居宗里面的道人，都有權(quán)被奄為最高領(lǐng)導(dǎo)人。
長期在叢林廟居住的道人叫常住道人，一般給安排有職務(wù)，為其他道人服務(wù)。
叢林廟分工明確，俗稱“三都五主十八頭”，分管講經(jīng)、化緣、安、齋醮、人員安置、自養(yǎng)、做飯等等事宜。
一般，新出家的弟子先在子孫廟學(xué)習(xí)這些知識，三年后得到冠巾，經(jīng)師父允許后，才可以去叢林廟掛單居住，深入學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)后，再歸來。
而眼前這洞天幟道觀，所供奉的神像，居然是姜子牙。
要知道，洞天之中，都是有傳襯，自然不會是叢林廟，只能是子孫廟。
只是秦風(fēng)沒有想到，第十洞天的傳承，居然是姜子牙的傳承。
另外，門派不是以出家在哪個廟決定的。
而是由度師的法裔決定的，度師根據(jù)派系授予派名。
而后，無論去哪里，都是這個派，也可以子孫廟，也可以住叢林廟，只要適合。
一般，新出家所居住的廟，就是自己度師的廟，但是不是絕對，是通常而言。
有了度師以后，遇到更好的道士，可以再拜“先生”，法裔就不需要改了。
黃帝學(xué)道，曾拜了七十二個“先生”。
度駛有一個，但先生可以多好。
因為表示你勤奮、好學(xué)。
姜子牙在道家的地位，自然是不用多，意義十分的深厚。
道家傳承之中，姜太公這三個字，可以是無人不知無人不曉。
要知道，歷代典籍都公認(rèn)他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫等諸子百家皆追他為家人物，被尊為“百家宗師”。
再者，因為當(dāng)年封神之事，可以，姜子牙的一身絕學(xué)，絕對不容疏忽。
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