（PS：這是補昨天的第二更。uukla）

    挺拔筆直的蒼華樹，屹立在丹殿內(nèi)的宇宙虛空中，傾覆宇宙，洞貫虛空。

    見到這株蒼華樹，雪初晴徐徐拜倒：“弟子雪初晴，拜見太師祖。”

    燕趙歌望著高大靈樹，同樣躬身一禮。

    木曜歲星上尊邵君篁，和金曜太白上尊燕星棠夫婦一樣，以他們境界修為的壽數(shù)而言，隕落時的年紀(jì)，都可以算是英年早逝了。

    也正是因為無數(shù)像他們一樣的先輩犧牲，才有道門三清正宗如今重新復(fù)興的希望。

    作為后來人，都是受益者。

    高大的蒼華神樹在殿內(nèi)宇宙里枝葉輕搖，無風(fēng)自動。

    索明璋仰首看著這株靈樹，久久不語。

    燕趙歌、雪初晴起身后，也都沉默。

    辰皇陳玄宗向著靈樹拱了拱手，唯有一聲輕嘆。

    “聽聞燕星棠和狄清漣當(dāng)年，聯(lián)手創(chuàng)立一門新的曠世絕學(xué)，最后由令尊繼承？”

    良久之后，索明璋首先打破了沉默，轉(zhuǎn)頭看向燕趙歌問道。

    燕趙歌知道多半是熒惑戟告知索明璋，不過熒惑戟顯然也不清楚詳情，于是答道：“確切來，先祖和先祖母并未真正完成這門絕學(xué)，乃是其后與家父同生共養(yǎng)，一起在太易華云中孕育兩千多年后，完成最初的框架，然后一起現(xiàn)世。”

    “之后，隨著家父習(xí)武，自身境界不斷提升的過程中，參研天地道理，這門絕學(xué)的力量已經(jīng)由最初的雛形，到現(xiàn)在初成氣候。”

    “不過，要真正完善，還有路途要走，隨家父一起進步。”

    對索明璋，燕趙歌沒有隱瞞，詳細(xì)道來。

    “開天書和誅仙劍經(jīng)一首一尾呼應(yīng)，經(jīng)太易調(diào)和，空出首尾之間，生出無限變化，猶如造化之變遷，大勢前行，不可阻擋。”索明璋微微頷首：“倒有些像是同我反著來……”

    “燕星棠、狄清漣兩位道友昔年的設(shè)想成真，可喜可賀。”

    “可惜如今無法同他們親自探討。”他輕輕吐出一口氣：“令尊現(xiàn)在何方，能否讓我看看這門絕學(xué)？”

    這話出口，未免有些輕慢。

    哪怕索明璋修為和輩分遠(yuǎn)勝燕趙歌父子，甚至實力也勝過當(dāng)年的燕星棠夫婦，但類似要求也顯得極為無禮。

    不過，索明璋神色并無傲慢之態(tài)，反而相當(dāng)鄭重。

    “令先祖初有此設(shè)想時，同我有過交流，他當(dāng)時的一些思路，或許于令尊有益。”

    昔年新昆侖九曜，索明璋同燕星棠關(guān)系平平，談不上至交。

    但雙方皆是曠世之才，索明璋尤其酷愛鉆研武學(xué)道理，同燕星棠也有不少交流。

    燕星棠夫婦關(guān)于造化刀最初的構(gòu)想，九曜之中除了至交好友陳玄宗以外，便只得索明璋知悉一二。

    他雖然還沒有親眼看過燕狄與人交手，但聽熒惑戟提過幾句傳聞后，與昔年所知道的事情印證，已能猜出大概。

    如今見到造化刀這門絕學(xué)終于從構(gòu)想變成現(xiàn)實，索明璋也感到喜悅。

    只可惜當(dāng)初提出構(gòu)想的故交，早作古千年。

    另外一邊，辰皇陳玄宗平靜立在那里，不言不語，但是似乎也有些神游天外的模樣。

    新昆侖九曜中，他們兩人都是性格孤僻之輩。

    索明璋只同木曜歲星上尊邵君篁私下來往得多，與其他人大多只限于交流切磋武道。

    而陳玄宗在九曜中的摯交，也只得金曜太白上尊燕星棠一人。

    陳玄宗回過神來后，看了看索明璋，點頭道：“索道友昔年自開道路修行，在這方面走得比吾等都更深入，與星棠夫婦的探索嘗試有異曲同工之妙，是以星棠當(dāng)年亦尋索道友參詳交流。”

    似燕星棠的玉虛開天劍，陳玄宗的玄凜神刀，蔣慎的戊己破天捶，楊策的計都幽羅咒等武學(xué)，都是他們結(jié)合自身修行多種絕學(xué)，在大道基礎(chǔ)上自出機杼，推陳出新。

    玉虛開天劍蘊生開天之風(fēng)，玄凜神刀蘊生開天之水，戊己破天捶蘊生開天之土，計都幽羅咒演化開天之前無光無暗之鴻蒙等等力量意境，看似只走單一方向，但都有其他武學(xué)已經(jīng)融入其中，已經(jīng)不單單是玉清開天書的變化衍生。

    所以諸般武學(xué)，都自有妙用，并不遜色純粹修練開天書的武者。

    當(dāng)然，這里是指他們當(dāng)前境界。

    繼續(xù)向上，道路還需不斷開辟擴展，需要探尋求索，始終都不能停歇。

    而不似開天書，但元始天尊祖師嫡傳大道，直指極為高深的境界，只看修煉者參悟領(lǐng)會多少罷了。

    陳玄宗等人當(dāng)然也可以只修練開天書。

    但人修道習(xí)武，達(dá)到一定高度之后，揣摩天地道理，同一門絕學(xué)，不同人學(xué)來，結(jié)果可能天差地遠(yuǎn)。

    師法前人，貼合自身，道路方才能走得順?biāo)臁?br />
    不過，這道路究竟能走到怎樣的高度，同樣也因人而異。

    有些人的道路可以一直向上攀登，有些人則可能步履維艱。

    大破滅前百花齊放百家爭鳴的武道盛世，無數(shù)精妙武學(xué)一起涌現(xiàn)，便是由此而來。

    燕趙歌對此自然清楚，不過辰皇所言，讓他聽出一些不一樣的東西。

    陳玄宗等人的獨門絕學(xué)，包括燕星棠的玉虛開天劍在內(nèi)，雖然已經(jīng)不是開天書的衍生和從屬，某些道理意境上的細(xì)微精妙變化之處，甚至還比開天書身更為深入透徹。

    但這些絕學(xué)身，仍然同開天書，同陳玄宗等人修習(xí)的其他武學(xué)，有深刻聯(lián)系。

    可這其中，有一個例外。

    那就是燕星棠同狄清漣夫婦一同聯(lián)手創(chuàng)造，最后由燕狄徹底奠定雛形的造化刀！

    這門武學(xué)的力量意境，其實已經(jīng)同開天書不同，甚至不同用玉清嫡傳武學(xué)來加以界定。

    自然，也不統(tǒng)屬于上清絕學(xué)。

    可以，仍然是道門正宗，但卻別開生面。

    而辰皇方才話里意思，索明璋修道練武，似乎也如這般另起爐灶。

    “先謝過索前輩盛情，不過我還需問過家父人的意見。”燕趙歌拱了拱手，心念動處，眾人身處的宇宙虛空，便即變化。

    然后，一扇光門出現(xiàn)在眾人面前，光門打開后，里面自有一方天地。

    這是丹殿內(nèi)一間丹室，燕狄正身處其中閉關(guān)靜修。

    并非閉死關(guān)，所以燕趙歌也不怕打擾自家老爹。

    知曉索明璋來意之后，燕狄并沒有拒絕：“謝過索前輩。”

    且不索明璋盛情相助，單只造化刀身的特性，便無法外傳，哪怕索明璋這樣的人物，也只能領(lǐng)略，難以參悟。

    某種程度上來，這也是造化刀的一個局限。

    或者，是這門曠世絕學(xué)尚未徹底完成的變相證明。

    而在燕狄出刀之后，索明璋少見的笑了起來：“燕星棠、狄清漣有子孫如此，當(dāng)真是不枉了。”8)

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