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第七章醋栗與顛茄上
若果讓佩魯賈主教來(lái)，他是希望皮克羅米尼主教和他的“隨從”能夠盡快離開(kāi)阿西西。誰(shuí)都知道，在西斯廷教堂的煙囪冒出白煙之前注1什么事情都會(huì)發(fā)生但無(wú)論如何，就算是羅馬城里的那個(gè)博爾吉亞也未必會(huì)將朝圣作為一個(gè)卑劣的借口或是推搪，遑論在個(gè)人的品行上要遠(yuǎn)勝于諸位著紅衣者的皮克羅米尼主教。
朝覲圣方濟(jì)各的方式有很多種。是的，人們一致認(rèn)可的，那種跟隨著圣人的腳步，走完他的赤足經(jīng)過(guò)的每一條道路，漫長(zhǎng)而又艱苦的朝覲方式是最虔誠(chéng)和最正統(tǒng)的，不路途中必然需要耗費(fèi)的時(shí)間與精力，外加撇去饑餓、疾病與盜賊的威脅，你還得是個(gè)年輕最起碼不能比受圣召之前的圣方濟(jì)各有著更大的年紀(jì)，強(qiáng)壯能夠經(jīng)得起各種各樣的折磨，而又堅(jiān)定且聰明的好人你不會(huì)想要知道有多少可憐的朝圣人迷失在了人生的道路上。
所以，更多人選擇的還是簡(jiǎn)化方案。
首先你要朝拜圣體而后，從圣方濟(jì)各出生的房子開(kāi)始，到他受洗禮的教堂到他作為一個(gè)無(wú)家可歸的流民時(shí)游蕩過(guò)的阿西西山區(qū)到阿西西附近的麻風(fēng)病院圣方濟(jì)各在那里照顧一些最可怕的病患到倒塌后經(jīng)圣方濟(jì)各之手修繕的圣達(dá)米盎教堂、圣瑪利亞天使堂現(xiàn)在是圣方濟(jì)各圣殿與一些其他的堂到他講道的廣場(chǎng)、村莊和樹(shù)林到圣方濟(jì)各領(lǐng)受神圣五傷的阿威尼山屋到阿西西教堂中瞻仰契馬布埃、雅科波、杜喬、喬托等人以及其弟子為圣方濟(jì)各作的像到蘇波雪山修道院的巴丁古拉堂圣方濟(jì)各以使用者的身份居住在里面到格里印呂迪山谷的修道院堂里的馬槽到他曾經(jīng)被安葬過(guò)的地獄之丘那里原只被用來(lái)安葬罪犯與流民，圣方濟(jì)各堅(jiān)持要埋葬在那里，現(xiàn)在也是一個(gè)圣地了到圣喬治堂的大堂大祭臺(tái)，那兒是圣人得蒙我主召喚之后留下的遺骸最終安息的圣所是的，圣方濟(jì)各死去后的第二天人們就把他挖出來(lái)了，立圣品的第二年又把他轉(zhuǎn)移到了大祭臺(tái)的下方
關(guān)鍵在于，這種簡(jiǎn)化了的朝圣流程就佩魯賈主教看來(lái)，也有點(diǎn)過(guò)于遲緩了，他當(dāng)然不是毫無(wú)理由地突然決定要送走凱撒博爾吉亞的，圣靈在上，他看到了洛韋雷的刺客。
“這是怎么一個(gè)鬼世道啊。”佩魯賈主教咕噥到，他可以是誠(chéng)心實(shí)意地做了一個(gè)禱告，才回到自己的床上睡下，主教的床和修道院提供給富有的朝圣者的床是一樣的，不但有帷簾，亞麻床單，羊毛毯子，鵝絨枕頭，還有裝著干薰衣草的香盒，據(jù)可以祛除跳蚤和臭蟲(chóng)，具體效果不得而知，但主教的床品都是簇新的，除了他身上原有的，沒(méi)有陌生的來(lái)客跳到他身上召開(kāi)一場(chǎng)食物豐足的宴會(huì)。
按理這個(gè)環(huán)境已經(jīng)很不錯(cuò)了，但放下帷簾之后，佩魯賈主教翻來(lái)覆去的怎么也睡不著，一閉上眼睛他就能看到那個(gè)穿著灰白色的長(zhǎng)內(nèi)衣，套著無(wú)袖外衣，系著牛皮腰帶的刺客，也許后者認(rèn)為自己和諸多的朝圣者沒(méi)什么兩樣啊呸，不那雙根就不該出現(xiàn)在朝圣者身上的，鷹隼和狼犬般的眼睛，那不是用來(lái)裝飾與威嚇而是實(shí)用性十足的細(xì)刺劍與匕首，還有纏繞在手臂上的細(xì)繩還以為有誰(shuí)不知道那不是用來(lái)套鳥(niǎo)而是用來(lái)勒斷脖子的嗎？看看末端懸掛的圓球，佩魯賈主教還是個(gè)俗人的時(shí)候可是親眼看到過(guò)它怎么奪去一條性命的一只手抓住一只圓球，繩索交叉著往受害者腦袋上一套，再用力一收，沒(méi)一會(huì)兒你就能聞見(jiàn)屎尿的臭味兒了，據(jù)那些如同參孫般力大無(wú)窮的刺客甚至可以直接絞下目標(biāo)的腦袋。
更別佩魯賈主教在洛韋雷主教的宴會(huì)上看到過(guò)這個(gè)人，他是個(gè)侍衛(wèi)兼劍術(shù)老師，但和許多家族一樣，這種人更多時(shí)間在充當(dāng)一個(gè)刺客的角色，佩魯賈主教自認(rèn)不是一個(gè)聰明的人，至少不如皮克羅米尼，他的同學(xué)和朋友，但那個(gè)人有著一張狗臉，這讓他印象深刻。
他滿心煩惱地翻了一個(gè)身，捏著自己肚子上的肉，連續(xù)好幾天可憐的佩魯賈主教都在做噩夢(mèng)，不是自己在一個(gè)陰森晦暗的走廊里被突如其來(lái)的細(xì)刺劍自前而后的貫穿雖然他自認(rèn)為與洛韋雷之間的關(guān)系還沒(méi)有惡劣到這個(gè)地步，就是他高高興興地打開(kāi)食盤的蓋子時(shí)，看到的不是一只肥美的兔子，而是博爾吉亞的人頭。
“還是讓皮克羅米尼減少幾個(gè)朝圣點(diǎn)吧。”他對(duì)自己。
第二天
早禱結(jié)束后朝圣的隊(duì)伍就出發(fā)了，皮克羅米尼帶來(lái)的修士被留在了修道院里，他太了，根無(wú)法跟上成人的步伐，更別他們還要走過(guò)崎嶇的山區(qū)，而且朝圣的路途中還有麻風(fēng)病院這種地方雖然皮克羅米尼是個(gè)教士，但他在大學(xué)里也被老師半嘲弄半褒獎(jiǎng)地稱之為男巫，就是因?yàn)樗兄鴺O其出色的醫(yī)術(shù)與超乎常人的醫(yī)學(xué)觀念他認(rèn)為幼兒和老人確實(shí)要比強(qiáng)壯的年輕人更容易被疫病感染。所以他仔細(xì)考慮了一番后，還是留下了朱利奧美第奇和一個(gè)負(fù)責(zé)照看他的修士。
“你想要做些什么呢？”修士和和氣氣地問(wèn)道：“朱利奧兄弟？”不僅僅是因?yàn)橹炖麏W美第奇還是個(gè)孩子，更因?yàn)檫@個(gè)修士原就是洛倫佐美第奇的一個(gè)朋友，他是個(gè)金匠，并不準(zhǔn)備成為一個(gè)修士，但既然美第奇給了他豐厚的報(bào)償，還能跟隨著皮克羅米尼主教一同周游整個(gè)翁布里亞地區(qū)，他可以學(xué)到更多的東西，也可能在不遠(yuǎn)的將來(lái)為一個(gè)主教效力，或者以后還有可能去到羅馬，那么讓他照顧一下朱利阿諾德美第奇的孩子也不會(huì)有什么問(wèn)題，更別他也曾經(jīng)為佛羅倫薩的美男子打造過(guò)一枚精美的金百合紋章吊墜，并得到了一筆不菲的酬金呢。
“我想去庭院看看。”朱利奧。
金匠修士看向外面，朱利奧所的不是修道院內(nèi)部的庭院，而是修道院外，一片碧綠蔥郁的地方，那兒是一片樹(shù)林，樹(shù)林外有溪流經(jīng)過(guò)，而溪流兩側(cè)是修士們開(kāi)辟出來(lái)的果園與藥草園，現(xiàn)在正有幾個(gè)修士在田地里忙碌著。
“好吧，”金匠修士：“我和你一起去。”
如果朱利奧美第奇是一個(gè)真正的幼兒，他的想法可能不會(huì)受到尊重，或者為了避免發(fā)生意外，看管他的修士根不會(huì)允許他走出修道院，但既然朱利奧的身體里有著一個(gè)成年人的靈魂皮克羅米尼主教身邊有著二十幾名隨從，但他們確實(shí)都是一些普通或是不普通的修士我是，包括皮克羅米尼主教，就是一群快樂(lè)的單身漢，根沒(méi)想過(guò)要有妻子和孩子。理所當(dāng)然的，他們也根沒(méi)有照看孩子的經(jīng)驗(yàn)，而朱利奧才剛能吃點(diǎn)奶水之外的事物就被他的大伯送出了危機(jī)重重的佛羅倫薩，他的床變成了皮克羅米尼主教與其他修士的斗篷，他的銀色碗變成了木杯和手掌，他的女仆也變成了一群笨手笨腳的漢子，唯一的好處就是他們根察覺(jué)不到他們隨身攜帶的這個(gè)孩子有很多地方與正常的孩子不同。
他很少哭泣，更正確點(diǎn)，他哭泣的次數(shù)屈指可數(shù)他懂得用拉拽與叫喊告訴別人自己要處理一下個(gè)人事務(wù)他堅(jiān)決不吃任何對(duì)他有害的東西過(guò)燙的，冰涼的，太過(guò)粗糙的或是油膩的他堅(jiān)持每?jī)商炀鸵丛瑁刻焱砩虾驮缟希约俺酝陽(yáng)|西之后都要擦臉和手。別問(wèn)修士們是怎么知道的，能夠溝通總比對(duì)著大哭大叫要來(lái)的讓人心平氣和，再跟隨著皮克羅米尼主教的也沒(méi)有蠢貨除此之外，他沒(méi)給這群男人們帶來(lái)更多的麻煩，尤其是在他可以自如地使用自己的手腳之后，他就很少再需要?jiǎng)e人的幫助和服侍。
在朱利奧美第奇開(kāi)始話之后，他的天賦得到了更多展露的機(jī)會(huì)，尤其是在語(yǔ)言與論述方面，他最擅長(zhǎng)的是俗語(yǔ)佛羅倫薩通用語(yǔ)，意大利語(yǔ)，拉丁語(yǔ)，希臘語(yǔ)和法語(yǔ)，偶爾也會(huì)冒出幾個(gè)希伯來(lái)單詞和阿拉伯音節(jié)，在來(lái)到阿西西之前，他就已經(jīng)可以背誦整圣經(jīng)，并就里面的某些問(wèn)題和修士，以及皮克羅米尼主教開(kāi)展一些歡快有趣的辯論，他的思想里充滿了屬于幼兒的純潔與奇妙，所有人都愿意和他交談一番，聽(tīng)聽(tīng)他的想法。
這讓朱利奧在隊(duì)伍中獲得了一個(gè)位置，無(wú)法與主教或是修士相比，但至少他的意愿不會(huì)因?yàn)樗挠變荷矸菥捅灰淮未蔚責(zé)o視和忽略。如果他的要求并不過(guò)分，通常都可以得到滿足。
金匠修士帶著朱利奧穿過(guò)整個(gè)修道院，圣方濟(jì)各修道院的修士們?cè)诳吹街炖麏W慢吞吞地走在大修士身后時(shí)無(wú)不隱晦地一笑，是有虔誠(chéng)之人連著自己的孩子與財(cái)產(chǎn)一同捐給教會(huì)的，但這樣的孩子仍然算得上罕見(jiàn)，“你要帶他上哪兒去啊？兄弟。”一個(gè)修士問(wèn)。
“他要去外面的庭院里。”金匠修士。
“孩子是應(yīng)該多曬曬太陽(yáng)。”一個(gè)修士，他家里有好幾個(gè)兄弟姐妹，他還能鉆在母親裙子下面的時(shí)候聽(tīng)到過(guò)不少與之相類似的話，只是他沒(méi)想到自己還有使用它的一天。
“約翰兄弟在萵苣地里。”另一個(gè)修士：“對(duì)啦，去吧，去吧，約書(shū)亞也在那兒。”
“約書(shū)亞是誰(shuí)？”
“圣方濟(jì)各修道院的祭壇侍童，”先前的修士：“他應(yīng)該和這位年輕的兄弟差不多大。約翰兄弟剛叫走他去幫忙整理萵苣。”
注釋1：羅馬天主教的樞機(jī)主教們聚集梵蒂岡秘密選舉新一任教皇，每輪的投票結(jié)果會(huì)通過(guò)西斯廷教堂的煙囪傳遞出去，黑煙表示沒(méi)有結(jié)果，白煙表示人選已定。
未完待續(xù)。
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