張楠是帶著點(diǎn)再次發(fā)現(xiàn)印度神奇之處的感嘆離開(kāi)了月亮水井，大概是全民信-教的原因，這里居然沒(méi)有人將主意打到胡亂丟棄的無(wú)主古董上。
印度路不拾遺，全民都是好人？
絕不是！
還有，就算全民信教，那也不是所有印度人都是印度教教徒，那些非印度教徒應(yīng)該不會(huì)在乎賣(mài)了印度教神廟廢墟構(gòu)建會(huì)不會(huì)遭報(bào)應(yīng)的問(wèn)題。
但為什么寧可挨窮，也沒(méi)人去倒騰古董、發(fā)家致富？
當(dāng)一行人走出回廊后，張楠看到這的看門(mén)人正微微哈著腰等在一側(cè)，態(tài)度恭謹(jǐn)，應(yīng)該是種姓不高。
自己是外國(guó)人，那人不需要這樣，但一同前來(lái)的警察們基本上是剎帝利，甚至有兩人還是婆羅門(mén)，有著明顯的地位壓制。
低種姓者想當(dāng)警察，幾乎不可能。
張楠停下腳步，對(duì)領(lǐng)頭的警官道:“請(qǐng)將那名工作人員叫過(guò)來(lái)，我有些問(wèn)題要問(wèn)他。”
黑黑的看門(mén)人在警察的招呼下立刻過(guò)來(lái)，態(tài)度恭敬地就差趴下親吻張楠的鞋子:他已經(jīng)知道這是位親王殿下，是本地尊貴的拉杰皮普拉王室的貴客。
看這態(tài)度，張楠感覺(jué)這十有八九是個(gè)首陀羅，賤民倒是不可能的，他們?cè)谶@不可能得到這樣的工作。
注意了一下那人的手腕，沒(méi)有纏線，沒(méi)判斷錯(cuò)。
張楠問(wèn)他:水井和神廟就他一個(gè)人，忙得過(guò)來(lái)？
看門(mén)人讀過(guò)書(shū)，但聽(tīng)不大懂張楠說(shuō)的正常語(yǔ)速英語(yǔ)，靠帶隊(duì)警官的翻譯后才答道:“尊貴的殿下，月亮水井原來(lái)有七個(gè)工作人員，但今年來(lái)我們這的游客很少，平時(shí)就兩個(gè)人上班。
我的同事今天”
家中有事，沒(méi)來(lái)。
“我看這的圍欄都破損了，還有東邊的神廟廢墟到處都是廢棄的石雕構(gòu)建，你們就不擔(dān)心有竊賊？”
好了，從婆羅門(mén)警察那搞明白張楠說(shuō)的是什么后，看門(mén)人貌似思考了一下才想好怎么回答。
“尊貴的殿下，我們的門(mén)票是5個(gè)盧比，學(xué)生一個(gè)盧比。
如果是外國(guó)游客，就像您和您的隨從，按照規(guī)定是50盧比，但每天門(mén)票款都會(huì)準(zhǔn)時(shí)上交，這真沒(méi)什么好偷的。”
答非所問(wèn)，張楠也不惱，和顏悅色道:“我的意思是，東邊的那些廢棄石雕構(gòu)建和神像都拿來(lái)做圍墻，還塌了，你們就不怕它們被偷？”
看門(mén)人一臉懵逼，最后憋出句:“殿下，我們這沒(méi)人會(huì)用神廟的石頭造自己家的房子的，那是褻瀆神靈。
至于其它信仰的居民，也不會(huì)來(lái)搬我們神廟的石頭蓋房子，對(duì)他們而言”
想了下，又道:“可能是會(huì)擔(dān)心引起矛盾，也可能覺(jué)得那些破石頭會(huì)和他們的信仰起沖突，可能是這樣。”
嗯，很實(shí)在的話，但這叫牛頭不對(duì)馬嘴！
算了，不再問(wèn)了，張楠已經(jīng)明白一件事:這的人，別說(shuō)附近普通的印度民眾，連神廟的管理者對(duì)那些石雕的價(jià)值都還停留在能造房子的概念上。
很好，就讓印度社會(huì)永遠(yuǎn)停留在“石頭能蓋房子”水平上最好，對(duì)新德里的掌權(quán)者們是好事，對(duì)地球人民也是好事。
至于印度，它在地球上嗎？
一隊(duì)全副武裝的印度警察陪著一名受本地王公邀請(qǐng)、尊貴的外國(guó)親王來(lái)參觀，這門(mén)票錢(qián)當(dāng)然是不需要的。
但提前打前站的人中，一名侍者付掉了這筆錢(qián)，因?yàn)閺堥幌矚g占這種便宜，也不想將來(lái)落人口實(shí)。
很滿意對(duì)看門(mén)人的回答，讓侍者給了他1000盧比的小費(fèi)，也就相當(dāng)于十多美元，感謝他剛才的解答，這讓這個(gè)月薪才一千多盧比的看門(mén)人連著感謝。
印度人收入懸殊，不是誰(shuí)都能有月入上萬(wàn)盧比的高薪。
在這，別說(shuō)國(guó)家機(jī)構(gòu)的工作人員，就是一個(gè)工廠里的非正式員工都能高人一等，因?yàn)榻^大多數(shù)印度人是沒(méi)有土地的佃農(nóng)，基本上就沒(méi)什么現(xiàn)金收入，幾乎就是赤貧！
在印度，計(jì)算平均收入毫無(wú)意義，這是全世界收入最懸殊的地方，這個(gè)看門(mén)人能有千多盧比的現(xiàn)金月收入，在農(nóng)村已經(jīng)屬于有點(diǎn)現(xiàn)錢(qián)的人。
至于農(nóng)民
印度的農(nóng)民概念和世界其它地方不同的，這里至少要有個(gè)十幾二十英畝的人才會(huì)被算農(nóng)民，其實(shí)就是妥妥的地主。
農(nóng)民，在印度那是有錢(qián)人、有身份的代名詞！
這些警察為什么會(huì)這么殷勤？
一是職責(zé)所在，加上地方王公勢(shì)力的影響，更重要的原因在于:短暫服務(wù)的貴人一般不會(huì)讓他們白辛苦一場(chǎng)，都會(huì)給點(diǎn)辛苦小費(fèi)。
對(duì)王公、超級(jí)富豪是小費(fèi)，對(duì)他們這些警察就是一筆可觀的收入！
張楠不小氣，下頭的管家給這些警察的小費(fèi)還都是美元，這幫印度人當(dāng)然會(huì)盡職盡責(zé)。
看過(guò)月亮水井之后，張楠暫時(shí)打消了今天就去看皇后水井的打算。
就算古吉拉特邦的水井有特色，這連著看也會(huì)審美疲勞，臨時(shí)決定按照在華夏新到一地就看歷史的習(xí)慣，去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)艾哈邁達(dá)巴德的博物館。
城市人口過(guò)兩百萬(wàn)，曾經(jīng)是很多年的邦首府所在地，博物館那是有的，規(guī)模還不小。
80年代建設(shè)的博物館建筑看著還行，同樣還行的是門(mén)票價(jià)格，居然還有安檢。
安檢省了，一幫警察在呢，再說(shuō)也沒(méi)法檢查:幾十個(gè)人都帶槍的，難道不讓進(jìn)？
門(mén)票錢(qián)很貴的，幾十個(gè)人不少了。
張楠自己購(gòu)票，提前趕到接洽的人員和警察早就搞定這事，博物館在上班的館長(zhǎng)帶著兩名解說(shuō)員正等著呢。
張楠特意問(wèn)了下門(mén)票價(jià)格:印度人每人10盧比入場(chǎng)，學(xué)生票1盧比，外國(guó)人是150盧比，是當(dāng)?shù)厝说?5倍。
如果需要解說(shuō)員導(dǎo)覽，150乘以2。
可以攜帶照相機(jī)入館，但須另繳相機(jī)費(fèi):本地人20盧比，外國(guó)人300盧比，還是15倍。
看來(lái)在印度每個(gè)要購(gòu)票入場(chǎng)的名勝古跡，都是這種差別待遇，比這會(huì)華夏國(guó)內(nèi)涉外酒店的內(nèi)賓、外賓差價(jià)還要狠。
文物不少，從公元前三世紀(jì)到近代的都有，在參觀的最后階段，陪同的館長(zhǎng)先生熱情介紹說(shuō)這里還有華夏古時(shí)候的貨幣。
去看看。
到了對(duì)外貿(mào)易歷史展廳，張楠看到館長(zhǎng)特意指出的玻璃展柜內(nèi)，有一枚銅幣下邊貼著個(gè)標(biāo)簽:china
無(wú)孔、銅板，幣面腐蝕比較嚴(yán)重，張楠花了兩秒看清了上頭的圖案和漢字。
轉(zhuǎn)頭看向戴著眼鏡、五十來(lái)歲的館長(zhǎng)，問(wèn)道:“你說(shuō)的就是這個(gè)，你們有沒(méi)有研究過(guò)？”
“是的，殿下，就是這枚華夏古錢(qián)。
這是我們?cè)诒镜貜U棄的貿(mào)易市場(chǎng)地基下搜集到的華夏古錢(qián)幣，我們仔細(xì)研究過(guò)，可以證明在歷史上，我們這與華夏也一直存在著貿(mào)易來(lái)往”
張楠一下子都不知道說(shuō)什么，最后用看個(gè)白癡的眼神看著對(duì)方，道:“你小學(xué)未畢業(yè)？”
等明白張楠說(shuō)的是什么意思，館長(zhǎng)眼睛睜大，一臉難以置信加莫名其妙的表情:他不傻，看得出眼前這位貴賓生氣了，但不知道自己到底哪里冒犯了對(duì)方。
連聲道歉，英語(yǔ)發(fā)音都變了味，嘴里連著好幾個(gè)“掃里”。
他是個(gè)國(guó)家公務(wù)員，但要是嚴(yán)重冒犯了拉杰皮普拉王室的貴客，王室出于尊嚴(yán)，一定會(huì)豁出去把他整死！
現(xiàn)在不是五十年前土王統(tǒng)治的年月，但拉杰皮普拉王室要整治他這個(gè)館長(zhǎng)，仍有的是辦法和手段。
張楠懶得和他廢話，指了指那枚銅幣，道:“你就是個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的白癡！”
說(shuō)完就走，反正也看得差不多了，這個(gè)白癡館長(zhǎng)只要不是頭豬，會(huì)搞明白為什么。
那枚銅幣中間一條龍，一圈漢字:大日--本明治十年。
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