修行之道艱苦難行,看出生,看機(jī)緣,也看自己。
但很多時(shí)候,并不是你想修什么就能修什么,或許當(dāng)你意識(shí)到自己走的是一條邪路時(shí),你已經(jīng)踏入其中不能回頭。
魔門修士之中就有不少類似的例子,他們或者是無(wú)從接觸正道修煉之法,或許是苦大仇深迫不得已,又或許是根沒(méi)有正常修煉的資質(zhì),對(duì)魔門的質(zhì)缺乏了解,這才入了魔道。
否則,很難想象一個(gè)修行資質(zhì)出色的人會(huì)在明知魔門功法會(huì)影響腦子的情況下,選擇修煉魔功。
而鎮(zhèn)魂宗的移魂之法就給那些想要重新來(lái)過(guò)的魔門修士提供了一條奪舍重來(lái)的思路。
但滅人魂魄,奪人身軀,占據(jù)他人命格,顯然也是犯忌之事,是絕對(duì)不會(huì)被世俗所允許的行為。
若讓此法泛濫,你甚至不會(huì)知道自己的身邊人何時(shí)換了一個(gè)靈魂!
因而鎮(zhèn)魂宗在魔門之中也是最為令人憎惡的一個(gè)宗門。
也因此,正道修士才會(huì)聚集門派清剿鎮(zhèn)魂宗,并竭力毀去一切與奪舍移魂有關(guān)的法術(shù)。
然而雜草燒不盡,春風(fēng)吹又生,鎮(zhèn)魂宗雖毀,其余孽乃至那些已經(jīng)奪舍成功的人則依然尚存,甚至有不少人將自己包裝成名門正派的天才弟子之后,還活得很哈啤!
當(dāng)然,那些人不可能將自己的奪舍之事告知任何人,玄魂二老也僅僅是知道有這么一回事,并且正在準(zhǔn)備效仿。
只可惜當(dāng)他們即將做好萬(wàn)準(zhǔn)備的時(shí)候,卻是遇到了羅文這個(gè)殺神,終究身死魂滅!
待一切事了,羅文拾起地上的十幾枚白珠,仔細(xì)一數(shù),剛好一十六枚,二八之?dāng)?shù)。
這十六枚白珠能組成“神圣滅魂陣”,是能斬殺靈劫魔修的強(qiáng)大陣法,非常有價(jià)值。
之后,羅文燃起一把大火,將這整個(gè)洞窟內(nèi)的所有東西都燒了!
以熊熊大火為背景,他轉(zhuǎn)身離開(kāi)洞窟,找到了自己的門徒,便迅速出了山洞,離開(kāi)山谷。
而離開(kāi)山谷之后,他的心思就被那移魂之法占據(jù),急迫地想要找個(gè)安靜之處對(duì)其進(jìn)行研究。
“我們走!”
坐上明熊,叫上門徒,羅文便再不停留,迅速往黑水村的方向行去。
當(dāng)然,他不是要回那是魔修的黑水村,而是要去找回自家的馬車。
不久之后,他們來(lái)到了馬車藏匿之處,發(fā)現(xiàn)馬車上有人搜查過(guò)的痕跡,但這馬車內(nèi)就空無(wú)一物,自然也不會(huì)有東西被偷盜走。
羅文也不怎么在意,就乘上馬車,催動(dòng)青玉佛蓮將馬車托起,隨后直接調(diào)轉(zhuǎn)車頭,往盛朝國(guó)的方向返回。
盛朝國(guó)的國(guó)境線內(nèi)有“靈蝶演夢(mèng)之陣”,鬼物基不會(huì)靠近,相對(duì)安且寧?kù)o。
進(jìn)了盛朝國(guó)之后,羅文便找了個(gè)有樹(shù)遮掩的地方降落,然后取出鍋碗瓢盆,讓宋三和戒兇隨便弄些熱的東西來(lái)吃。
而他自己則是立刻開(kāi)始學(xué)習(xí)移魂之法。
玄魂二老的移魂之法是出自于《移魂秘典》,但這移魂之法的門檻極高,必須是要度過(guò)靈劫,凝聚元神之后,方能移魂奪舍!
若未能凝聚元神,那么修士在移魂之后便很可能會(huì)出現(xiàn)三魂七魄不,乃至記憶丟失、魂魄離散的現(xiàn)象。
“度靈劫,凝元神?我的體才剛剛開(kāi)始修煉《養(yǎng)魂訣》,雖然進(jìn)步神速,已經(jīng)煉出了魂力,但那才剛?cè)敕ň常ň持筮有丹境,丹境之后還要度過(guò)命劫,才能度靈劫……也不知道在新的圣胎培育完成的一個(gè)月內(nèi),能否度過(guò)靈劫,凝聚元神?”
想及此處,羅文不禁皺眉。
靈魂修煉和肉身修煉不同,他因?yàn)槭ヌナ鞘澜缰λ鶚?gòu)成的緣故,在肉身修煉的時(shí)候一日千里,就算每天睡大覺(jué)都能進(jìn)步,擋也擋不住。
但靈魂修煉可沒(méi)這樣的優(yōu)勢(shì),頂多因?yàn)樽R(shí)海中有圣人石像和圣的存在而一日……哎,算不出來(lái)。
好煩好煩好煩。
“起來(lái),《七魂秘錄》的第二篇也已經(jīng)快到頂了,我丹田內(nèi)的混沌大河早已填滿,從混沌大河引出的支流也已經(jīng)遍布身,于體內(nèi)勾畫出了周天大陣。這不知不覺(jué),已經(jīng)走到了法境的最后一步。這從法境到丹境的過(guò)程,其實(shí)就是一個(gè)類似于“煉丹”的過(guò)程,以人體為原料,在體內(nèi)構(gòu)筑丹陣,再以法力為火焰,從人體之內(nèi)煉出一顆丹藥,那就是人丹。我現(xiàn)在有了丹陣,原料和火焰都是上乘,也不知這人丹練出來(lái)會(huì)是個(gè)什么樣?會(huì)不會(huì)因?yàn)樾扌兴俣忍於环(wěn)?”
羅文的眉頭皺深,修行太快也是煩惱,他總感覺(jué)渾身法力正在高度凝聚,隨時(shí)都能煉出人丹來(lái)。
“該不會(huì)睡一覺(jué)之后,突然就煉出人丹來(lái)了吧?”
“不,等等,還有一事。如果我以圣胎度過(guò)靈劫,凝聚元神,那元神又能否轉(zhuǎn)移回體?靈劫煉魂,煉的當(dāng)然是我自己的靈魂,那元神也是由我自己的靈魂所滋生,理應(yīng)能轉(zhuǎn)移回體,但又覺(jué)得哪里不對(duì)?”
實(shí)際上修煉知識(shí)少得可憐的某圣人便就此陷入了長(zhǎng)時(shí)間的沉思。
最后,他無(wú)奈面對(duì)自己想不出答案的事實(shí),決定繼續(xù)雙管齊下,看哪邊先度靈劫再。
……
一晃便是幾日光陰逝去。
在這幾日之中,羅文讓光頭圣胎自主運(yùn)轉(zhuǎn)法力苦修,而他的主體意識(shí)則是轉(zhuǎn)移回了體,在用心修煉《養(yǎng)魂訣》。
這認(rèn)真修煉和分神修煉的速度果然相差甚遠(yuǎn),僅僅是幾日光陰,《養(yǎng)魂訣》就在識(shí)海內(nèi)的石像與圣的支撐下修煉到了凝聚魂丹的門檻。
《養(yǎng)魂訣》是一片修煉不朽圣魂的功法,其第二篇凝聚魂丹,需要在識(shí)海之中積累魂力,當(dāng)魂力成溪、成河、成江、成海,再將那魂海蒸干,最后剩下的就是精華,也就是魂丹!
羅文在修煉的時(shí)候根就沒(méi)有怎么發(fā)力,識(shí)海內(nèi)源源不斷的圣德之氣便是逐步轉(zhuǎn)化為了滔滔不絕的魂力,而今已經(jīng)到了最后的凝丹步驟。
但到了這一步,他卻是非常意外地卡在了這個(gè)步驟上。
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