道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。
當(dāng)羅文將無(wú)面和明熊抓入圣界之中時(shí)，那萬(wàn)物生長(zhǎng)，從無(wú)到有的天地異象便是隨之泄露而出。
不僅僅是在離山山頂和如去佛的心中佛國(guó)內(nèi)，便是那武場(chǎng)和佛堂內(nèi)也是異象涌現(xiàn)，令萬(wàn)物生長(zhǎng)的片段呈現(xiàn)在虛空中的每一處。
聚集在這大佛寺內(nèi)的天下修士有幸得見(jiàn)那一幕幕奇景，越是修為高深的人便越能從中體悟到難以言喻的奧妙。
其中感悟最深的，當(dāng)是在佛國(guó)之中的如去佛！
那種磅礴浩瀚、無(wú)窮無(wú)盡的感覺(jué)，令得修士們從內(nèi)心的最深處發(fā)出嘆服。
……
“奪天機(jī)、演萬(wàn)物，這就是圣人的手段？他……他難道是在演化自己的小世界？”
如去佛畢竟是有經(jīng)驗(yàn)的人，透過(guò)那重重異象，他終于是發(fā)現(xiàn)了羅文現(xiàn)在所為何事。
但發(fā)現(xiàn)之后，卻比沒(méi)發(fā)現(xiàn)時(shí)更要驚駭！
演化小世界何其艱難，別看他現(xiàn)在的心中佛國(guó)有這等規(guī)模，但這是千年積累而成，其中每一顆砂礫都凝聚著他的心血，而那棟**塔更是他的心血結(jié)晶！
然而即便如此，他的心中佛國(guó)也仍是一片荒涼，根本沒(méi)有半點(diǎn)生命跡象。
這是因?yàn)槿f(wàn)物衍化之道是大世界的核心法則，除非是專門研究這類法則的修士，否則只有在度過(guò)第二重仙難，使自身大道成型之后，方能演化出第一只生命！
修士修道，三境三劫三仙難。
最后的三重仙難分別是人難、劫難和道難，一旦度過(guò)便是“超脫凡人”、“破劫入道”、“道貫天地”，這才有了“證道不朽”的資格！
如去佛度過(guò)第一重仙難“人難”，已是人佛，現(xiàn)在正卡在第二重仙難“劫難”之前。
這一卡，就卡了數(shù)百年之久。
他早在數(shù)百年之前就領(lǐng)悟出了自己的大道雛形，但越是如此，便越能感受到天道的浩瀚可怖。
面對(duì)天道的無(wú)窮壓迫，他無(wú)論如何也不敢出來(lái)應(yīng)劫！
通俗點(diǎn)講，就是硬不起來(lái)，不敢將獨(dú)屬于他的道插入天地法則之中進(jìn)行磨礪。
不敢進(jìn)入，又談何破開(kāi)？
他只能龜縮在心中佛國(guó)內(nèi)閉關(guān)積累，直到自己敢于邁出那一步之時(shí)，又或者被逼得不得不邁出那一步之時(shí)！
而不能破劫入道，他的心中佛國(guó)內(nèi)自然不可能有生命誕生。
然而從羅文正在演化的小世界中，卻是有無(wú)窮生機(jī)顯化而出，那和他的佛國(guó)相比，濃郁得化不開(kāi)的生命氣息，令得他簡(jiǎn)直不敢相信那竟然是一個(gè)才剛剛開(kāi)辟出來(lái)的小世界！
這一對(duì)比，他的心中佛國(guó)赫然成了金鑾宮殿外的小茅房，簡(jiǎn)直丑陋不堪。
無(wú)形之中，自稱為佛的他竟是對(duì)羅文產(chǎn)生出了濃濃的敬畏！
……
羅文在圣界之中，便是在某一刻突然感受到有圣德之氣從外如潮涌來(lái)。
他稍微愣了一愣，便感覺(jué)出那些圣德之氣竟然是來(lái)源于大佛寺內(nèi)的修士們！
修士的精神魂魄都遠(yuǎn)強(qiáng)于凡人，他們的信念之力自然也不是凡人能比的，因而從他們的敬畏之中轉(zhuǎn)化的圣德之氣也比凡人要多的多！
羅文心中感慨，終于想起自己還在如去佛的心中佛國(guó)之中。
于是他在身前虛空之處劃出一個(gè)圓，那圓豁然變大，形成通道，與如去佛的心中佛國(guó)連接在了一起。
如去佛猛一抬頭，便看到蒼穹旋渦之中出現(xiàn)了一個(gè)散發(fā)著光亮的大洞，然后一個(gè)小小的腦袋便是鉆了出來(lái)。
身為人佛，他的視力何等犀利，自然是清清楚楚地看到了那腦袋瓜子的鉆出，甚至于那張臉上的些許笑意，他也看得一清二楚。
“圣人。”
他微微咬牙，立刻又低頭看向羅文的圣胎小光頭。
這圣胎從不知何時(shí)起，已經(jīng)不再模仿羅文的行為，只是安安靜靜地盤坐半空之中，連眼睛也閉了上。
若非他的氣息猶存，如去佛幾乎以為他已經(jīng)死了！
而那從洞中露出的羅文的臉雖然也是異常稚嫩，但和這圣胎小光頭的臉卻是完全不同！
但面向不同，神韻猶在。
如去佛早已過(guò)了看人看臉的境界，他只聞那氣息，就非常確定，那從天空洞中鉆出的那張臉，才應(yīng)該是羅文真正的臉！
他并沒(méi)有因此而過(guò)于驚異，因?yàn)樗谄丈拼髱煹淖R(shí)海中與羅文初見(jiàn)之時(shí)，便已經(jīng)發(fā)現(xiàn)圣胎小光頭并非羅文的真正身體。
“這就是你的本體嗎？”
他仰頭看著天，不禁低聲呢喃。
而實(shí)際上，羅文在識(shí)海內(nèi)的元嬰（姑且稱之為元嬰）是由心而生，自然是和羅文的原本樣貌如出一轍。
羅文的原本樣貌平平無(wú)奇，和古天樂(lè)差不多，但這元嬰皮膚白皙如玉，又是七.八歲的孩童模樣，卻是依然不失可愛(ài)。
他從空中鉆出一個(gè)腦袋后，便是瞪大眼睛，異常驚訝地看向如去佛的心中佛國(guó)。
這心中佛國(guó)被颶風(fēng)旋渦和雷霆肆虐過(guò)后，已是一盤狼藉。
原來(lái)一望無(wú)際的金色砂礫，而今卻是亂七八糟的堆積起來(lái)，許多地方都露出了黑乎乎的一大片，那是心中佛國(guó)的外壁。
而佛國(guó)的天空更是在旋渦的肆虐之下，變成了破破爛爛的抹布，也到處都是黑乎乎的破口。
“臥天，這里究竟是發(fā)生了什么？到底是誰(shuí)這么壞，把人家的小世界搞成了這副模樣？那些修士呢？他們又去哪了？”
他連忙溝通門徒的印記，便發(fā)現(xiàn)門徒們已經(jīng)回到了中央佛堂之中。
原本他將明熊和無(wú)面拉入圣界之時(shí)就該發(fā)現(xiàn)，但他實(shí)在沒(méi)有注意。
而現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)之后，他的意識(shí)一動(dòng)，就分出一部分到了圣胎小光頭的腦中。
然后那圣胎小光頭便是突然睜開(kāi)眼睛，看向了前方不遠(yuǎn)處的如去佛。
如去佛感應(yīng)到他的動(dòng)作，立刻又轉(zhuǎn)頭看向他。
羅文便操縱著圣胎小光頭揚(yáng)起手，“如去大師，你這佛國(guó)……還好吧？”
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