第一三九零章：神樹(shù)（二）
真正的環(huán)境和你自己所身處的地方，一旦完全給你一個(gè)很難在去改變的現(xiàn)實(shí)，這里面你到底還會(huì)有多少的那樣心態(tài)在作祟，這本身的很多思維模式和你自己的那樣無(wú)奈定義，是不是還能夠再一次的給你一個(gè)響亮的耳光，這些，可都乃是你自己所現(xiàn)實(shí)必須要去想明白的事情了不是嗎？
但是，有些意義乃是意義，現(xiàn)實(shí)卻也乃是現(xiàn)實(shí)，你自身要是就連最基本的那樣狀況和那種無(wú)奈都不能夠在去具備和擁有的話，這樣的道理，那般態(tài)度上的所謂痕跡，也都將會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)的完美局限在這其中，但是這本身的很多意義和你自己所不能在去被理解的手段，一點(diǎn)點(diǎn)的完全局限在你自己自身的面前，這本質(zhì)上的手段和一切的現(xiàn)實(shí)，是不是得到了一定的實(shí)現(xiàn)這可都將會(huì)乃是你自己所不能夠在去定義的事情了啊。
是不是無(wú)奈，你自己的心中到底藏著多少米米，這其實(shí)都只能有你自己知道，但是，有些意義和你自己所具備的那樣現(xiàn)實(shí)手段，一旦，完全的抗衡在你自身的面前了，這樣的道理之下，這屬于你自己的那樣想法，是不是真的就一點(diǎn)點(diǎn)的完全展現(xiàn)在你自己自身的面前了，有些意義和現(xiàn)實(shí)可都將會(huì)乃是你自己所必須要做好那樣驗(yàn)證的事情，而在這樣的時(shí)候你自己本身的道理和那樣的無(wú)奈是不是真的還有一定的感覺(jué)呢？
誰(shuí)自己的心中都不能夠完全表達(dá)，也都不能夠真正意義上的徹底理解這里面的很多東西，自然，這所謂的現(xiàn)實(shí)意義，實(shí)在是被你自己所難以理解之后，那樣的態(tài)度和手段，也都將會(huì)真正的局限在你自己的意義之中，而那樣的意義和你自己所不能夠在去理解的那樣無(wú)奈，一點(diǎn)點(diǎn)的開(kāi)始完全的局限在你自己的面前了，徹底得到一定的改變，也都將會(huì)乃是你自己所不能夠在去干擾的那般內(nèi)心不是嗎？
其實(shí)意義就在這里，你自己要是就連這樣最基本的一些想法都不能夠在去運(yùn)用，這本身的很多定義和你這自己本身本質(zhì)上的現(xiàn)實(shí)意義要是都得不到響亮的那般發(fā)展的話，這一切的一切都將會(huì)乃是鏡花水月，徹底的給你一個(gè)很難想象的淪落了，那樣的現(xiàn)實(shí)真的乃是你自身所愿意去看，也都想的明白的麼？
其實(shí)意義就在這里，不管最后你自己的那般結(jié)果將會(huì)一步步的發(fā)展到何等的地步，這本身的和多事實(shí)和你自己的那般定義是不是還能夠按照你自己所想的一切去來(lái)，這本身很多的那樣事情是不是真的還會(huì)有屬于你自己的那樣痕跡，這些，可都乃是你自己所必須要做好那樣定義的事情，一旦，事情定調(diào)子了，你自己是不是真的還能夠在和之前一樣呢？誰(shuí)的心中都不敢有完全的理解，自然，在如此的意義和你自己的那般現(xiàn)實(shí)之下，這一切的手段和那樣的無(wú)奈，這也都將會(huì)徹底的展現(xiàn)在你自己自身的面前，徹底給你自身一個(gè)很難在去辦到的那樣思考。
多少的意義和你自己的那般無(wú)奈，一點(diǎn)點(diǎn)的開(kāi)始完全出現(xiàn)在你自身身上之后，這本身的很多定義和你自己的思維模式是不是也都要有一定的改變呢？
誰(shuí)的心中都不是容不下自己的那樣心態(tài)，但是有些意義和你自己的那樣思索，一點(diǎn)點(diǎn)的開(kāi)始完全完美的局限在你自己自身的面前了，這本身的手段將會(huì)怎么樣被你自己所理解，這可也都將會(huì)乃是你自己所不能夠在去運(yùn)用，甚至于很難在給你自身一個(gè)很是強(qiáng)烈那樣定義的事情。
有多少的意義，就必須要做好那樣多少的事情，當(dāng)然了，有些事情和你自己所知道的那樣情況，這是不是真的可以拿出來(lái)擺在明面上，這必須要有一番想法，或者說(shuō)是你自己的心中要將這一切都給想清楚才成。
而在這樣的意義之中，你自己這本身的定義將會(huì)一步步的淪落到何等的地步，這些現(xiàn)實(shí)和你自己自身的手段可都將會(huì)有著很是明確的意義啊。
這樣的意義和你自己自身的那樣態(tài)度，一點(diǎn)點(diǎn)的開(kāi)始完美的完全涌現(xiàn)在你自己的身邊了，這種無(wú)奈，這種讓你自己都很難在去解決掉的那樣現(xiàn)實(shí)，開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)的完美局限在你自己的面前這本身的手段可都將會(huì)完全給你一個(gè)很難在去理解的那樣無(wú)奈了啊。
這就乃是你自己本身無(wú)奈的那般情況，當(dāng)然了，多多少少的定義，這本身的很多痕跡，是不是還能夠再一次的給你一個(gè)很是強(qiáng)烈的那般解釋，又將會(huì)有幾個(gè)人，在這樣的那般定義之下，徹底的給你自身一個(gè)很難在去解決掉的那般麻煩呢？
這樣的時(shí)候這一切和你自己又將會(huì)給出一個(gè)怎么樣的那般定義，這些，可都乃是你自己所必須要做好那樣衡量的事實(shí)啊。
不管這最終的結(jié)果將會(huì)怎么樣，你自己的那般內(nèi)心要是就連一點(diǎn)波瀾都沒(méi)有，這也都乃是一件根本不可能的事情，那樣的事實(shí)和你自己自身的手段將會(huì)何等的激烈，在你自己的意義之下，這本身的很多態(tài)度，屬于你自身的那般現(xiàn)實(shí)意義，一點(diǎn)點(diǎn)的開(kāi)始完全的局限在你自己的身上之后，所謂的定義和你自己的那般手段是不是真的還能夠再一次的給你自己一個(gè)很是難以理解的風(fēng)波？
有多少的意義乃是出自你自己的口中的啊？又有幾個(gè)人？在你自己完全不能夠在去理解的那般現(xiàn)實(shí)之下，這本身很是堅(jiān)定，甚至于好不轉(zhuǎn)移的站在你自己這一邊呢？
徐衍不敢說(shuō)自己的人緣很差，但是真要是關(guān)系到切身利益的時(shí)候，有些時(shí)候有些人弄出一些違心的事情，甚至于哪怕就算是將你自己給賣掉，這真就乃是一件不可能的事情么？
誰(shuí)自己的心中其實(shí)都乃是有著自己那般理解的，有些無(wú)奈，但是這樣的現(xiàn)實(shí)一旦完全的爆發(fā)在你自己的面前了，這本身的結(jié)果和你自己所必須要驗(yàn)證的一些事情，當(dāng)事實(shí)開(kāi)始改變的時(shí)候這所謂的情感和感覺(jué)也都將會(huì)完全無(wú)動(dòng)于衷啊。
所謂的現(xiàn)實(shí)和你自己本身的定義到底還會(huì)走到何等的地步，這本身的很多意義和你自己的那般現(xiàn)實(shí)，走到了現(xiàn)在這樣的那種思索之下，這本身本質(zhì)上的很多事情也都將會(huì)乃是你自己所不能夠在去驗(yàn)證的，自然，無(wú)論如何，你自己的手段將會(huì)怎么樣，這也都還是牽扯到你自己了，那樣的態(tài)度，屬于還是不屬于你自己的那般內(nèi)心呢？
其實(shí)真正一切的意義真的開(kāi)始完全被你自己所理解了之后，這樣的態(tài)度與你自己的那般定義，是不是還能夠再一次的被你自己所實(shí)現(xiàn)，這本身的很多情感和你自己的那等無(wú)奈，一點(diǎn)點(diǎn)的開(kāi)始完美的局限到你自己面前之后這本身的和能多意義可都將會(huì)乃是你自己所不能夠在去理解和容忍的了啊。
這個(gè)時(shí)候的徐衍，這個(gè)內(nèi)心，其實(shí)這里面的意義和你自己的那般態(tài)度，一點(diǎn)點(diǎn)的開(kāi)始轉(zhuǎn)變了之后這本身的很多思維又將會(huì)有一個(gè)怎么樣的那般心態(tài)，這本身的意義和你自己的如此理解，又將會(huì)給你一個(gè)怎么樣的如此定義，這些可都乃是事實(shí)現(xiàn)實(shí)你自己所必須要做好那樣理解的事情了啊，那樣的態(tài)度，你自己的手段，這要是就連最基本的那種定義和手段都不能夠在去擁有的話，所謂的現(xiàn)實(shí)和你自己的那種態(tài)度又將會(huì)局限在什么樣的地步呢？
誰(shuí)的心中都不敢完全的表明自己的態(tài)度，這個(gè)時(shí)候的徐衍自己自身，真的就不會(huì)在有一定的意義了？
他自己的心中其實(shí)乃是有數(shù)的，也都必然將會(huì)表現(xiàn)出更多的那般態(tài)度來(lái)。
這里面的每一個(gè)決定，都很有可能會(huì)出現(xiàn)更為激烈的事情，但是有些時(shí)候有些事情你自己就算是心里明白，這本身的很多現(xiàn)實(shí)和你自己需要定義的那般手段，是不是真的就會(huì)按部就班的去發(fā)展，多少的定義和你自己所必須要出面的那樣現(xiàn)實(shí)意義，又將會(huì)被你自己所怎么樣一步步的去理解，這些可都乃是你自己所必須要衡量，甚至于做好那樣決策的事情不是嗎？
所謂的現(xiàn)實(shí)很難在給你自己一個(gè)很難理解的那般態(tài)度，但是有些東西，一旦，徹底的激化了你自己和那些人的矛盾，這最后的結(jié)果是不是真的乃是你自己所希望，想要看到的，這也都將會(huì)乃是一件很是難以去完成，你自己都不敢在去保證的事實(shí)了啊，那樣的態(tài)度和你自己的那般定義，一點(diǎn)點(diǎn)的開(kāi)始彌漫在你自己的面前，這本身的很多東西要是就連最基本的現(xiàn)實(shí)都不具備的話，所謂的結(jié)果和你自己的那種定義也都將會(huì)徹底的彌漫在你自己的心中，那樣的感覺(jué)，真的就乃是你自己所愿意看到的麼？
誰(shuí)的心中其實(shí)都有一件屬于你自己的那般痕跡，但是這樣的痕跡是不是真的會(huì)一步步的走到那樣的層次之中去了，誰(shuí)的心中，誰(shuí)自己的那樣態(tài)度都很難在給你自己一個(gè)很是艱難的那般轉(zhuǎn)變啊。
這就是意義，也都乃是你自己自身所必須要展現(xiàn)出來(lái)的那般態(tài)度。
這里面，其實(shí)到底還藏著多少的事情，你自己的心中都未必能夠完全清楚，但是這樣的清楚規(guī)劃和你自己的那般定義是不是真的還能夠再一次的出現(xiàn)在你自己的面前，這本身的很多思維，屬于你自己的那般定義，一點(diǎn)點(diǎn)的開(kāi)始完全的涌現(xiàn)在你自己的身上之后你自己還有一個(gè)怎么樣的決定，這些可都乃是你自己所意義上必須要做好衡量的事情啊，那樣的現(xiàn)實(shí)和你自己所不能夠在去接受的那樣定義，甚至于一定層次之下的那般手段，一點(diǎn)點(diǎn)的開(kāi)始完全局限在你自己的面前了，你自己還能再一次的給你自己一個(gè)很是準(zhǔn)確的那樣定義么？
誰(shuí)的心中，都很難在給你自己一個(gè)十分強(qiáng)烈的那般態(tài)度了，尤其是在現(xiàn)在這樣的節(jié)骨眼上，稍微出現(xiàn)一點(diǎn)問(wèn)題這結(jié)果都乃是很難在去猜測(cè)的啊。
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