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大宋主神王爺 正文 第382章 水至清則無魚,人至察則無徒!

作者/九洲真龍 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    朱子龍的分身那邊有些熱鬧,本體那邊那就更不平靜了。

    小事,中事暫權(quán)不說,光是方臘同志給平定的消息,傳回京城來就引起了巨大的轟動。

    相信大多數(shù)后世人對于方臘的印象,是來源于電視劇《水滸傳》中梁山好漢征方臘的情節(jié)。梁山好漢在宋江的帶領(lǐng)下受朝廷詔安,之后揮師前往江南平定方臘起義。最終,行者武松付出了斷臂的代價,在戰(zhàn)場上將方臘撞下馬,將其掐暈后生擒。

    但是,相信看過《水滸傳》原著的人都有這種感覺:電視劇對于某些場景的描繪過于簡單,甚至有些并不是按著原著來拍的。以征方臘為例,最典型的莫過于對方臘手下許多重要的大將只提了一個龐萬春,時遷居然還被編劇寫死了,方臘竟然是在戰(zhàn)場上被武松生擒了!

    后來,朱子龍穿越前查了查正史,記載的內(nèi)容是這樣的。

    歷史上真正擒住方臘的人,并沒有因此斷臂,也不是個粗和尚,更不是聚義梁山的好漢,而是大家都挺熟悉的一個人——南宋中興四將之一韓世忠!

    韓世忠擒方臘的時候還只是一個無名的小將。當時,他跟隨童貫大軍南下平討方臘起義,卻沒想到此事將永遠改變他的命運。

    在此之前,雖然韓世忠在戰(zhàn)場上屢立戰(zhàn)功,卻一直沒有受到應(yīng)有的封賞。

    直到方臘起義軍被徹底打敗的那天,方臘如前文所說遁入山里,韓世忠又恰好路過了方臘藏匿的山洞,順手將他逮了出來。后來,某位北宋末年少有的明臣將韓世忠擒方臘的事跡上奏給了朝廷,韓世忠才終于擺脫了那個時代一般小兵卒的命運,真正意義上在歷史舞臺嶄露頭角。

    但是,歷史在朱子龍穿越之后,終于還是多少在這一點又起了新的變化。

    當然,主要因果還是沒變,方臘仍然還是給韓世忠所拿下,但卻不是在山洞里,而是在戰(zhàn)敗之后的戰(zhàn)場上給捉拿到。韓世忠一箭射中其坐下之馬,方臘摔倒在馬腳下,受了重傷不能動彈,讓他撿了個便宜。

    當然,不管怎么說這都是個大功。同樣的,童貫得勝也是一大功!

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    不過,在童貫回來前。

    朱子龍卻也沒有過于關(guān)注,畢竟應(yīng)該來的也擋不住,再則自己也一直交好于童貫。也屬于一榮皆榮,并不怕什么。

    感緊的,這些天來蔡京對他在各方面的配合,以及與其蔡府孫女大婚之后處于密月期,多撈點好處才是真。就比如說,那扈三娘等梁山降將,蔡京本就不宵于安置,全然正好就將其調(diào)任到了一些地方上。

    而朱子龍又上下走動,調(diào)動關(guān)系,蔡京也不阻攔。競是多人受其信任和控制的扈三娘一脈人等,不但早就是朱子龍的人了,更是在此時一舉霸占了多個重要的地方上應(yīng)奉局的位子。

    宋徽宗趙佶是歷史上有名的風流才子和昏君,他的奢侈享受少有人及.他熱衷于詩書、圖畫,古器山石,對藝術(shù)的熱愛超過了對國家政事的關(guān)心;他驕奢淫逸,風流(略)宋徽宗重用蔡京等人,專門設(shè)置了諸局所的一系列機構(gòu)為其個人的奢侈享受服務(wù)。

    其中大搞花石綱,各地奇花怪石、珍禽異獸齊聚京師者,就是應(yīng)奉局這么個機構(gòu)。而新出的萬獸綱也在朱子龍控制中,可以說。

    那應(yīng)奉局若看中了一花一石,不但是在所必取,且連州縣官府都不得干預,只需將御封的黃帖一封,便可讓百姓家破人亡。

    若是全然控制在奸臣手上,更可有無數(shù)徇私勒索的良機,與國大損。朱子龍此為,讓降人與心腹占些眾位,卻拒油水而在外,等同于就是在為北宋續(xù)命也!

    而與此同時,另一部分降將,全然沒了入官場的想法。一如梁山記載之中所說,多半人招安之后,卻是愿意去了官職,在市街生活。

    對于這些人,朱子龍本體也沒有放過。一句,剛?cè)粽邪部钟腥吮O(jiān)聽而為的說法,就將這些人中的一大半。本就是混混幫閑之人,全數(shù)收編進斧頭幫內(nèi)。

    讓他們擴大出口,整合各地地閑雜混混無賴漢等等,還有車船碼頭市井街巷等等。如此這般個個都是以一敵數(shù)人的強手,只用了二三個月這階段的時間,就幾乎統(tǒng)一了整個開封的地下黑社XX幫派勢力。

    眼下,除開勉強還殘存,算是故意而為之的幾個小幫派,已經(jīng)是斧頭幫在開封一家獨大了。

    如此一來的好處,皆是眾多。別的不說,只說這保護費一項,平常是一城之中幾幫混混,你也收來我也要,相互爭搶地盤是不免大打出手,血濺長街。如今卻是壟斷性收費,就算降低一些,也是收入不錯。

    競約約間有種山寨稅物局,城管局,三合一的架勢。

    開封府的張叔夜原本還想管教一下,后來一看,自己治下的百姓似乎極少有怨言的。反是迎手對此稱好,稅收入府也是倍增,市場越發(fā)興旺,還減輕了府衙差人的工作量。

    想了想,最后沒坑聲了!

    而一家獨大之后,平常的各幫磨蹭,刀光血影的拼斗事件也是極少發(fā)生了。畢竟走到哪都是兄弟,自家?guī)蜁娜恕?br />
    商戶只需按時交納不高于從前的保護費,便無任何混混上門尋事。反道是有人不開眼,還可請來斧頭幫料理一下!

    無賴漢們另外可領(lǐng)到分例,固定的收入加上大幅降低了流血風險,使得多數(shù)混混們都慢慢的習慣成自然了。越發(fā)的認同斧頭幫的黑XX市面上的統(tǒng)治!

    盡管斧頭幫存在就是一個污點,但功大于過,也算是一個另類了。

    就像人體內(nèi)有無數(shù)細菌,有害的,無害的,有益的。但從分類上來講,所有細菌皆可以形容成類似斧頭幫這般的存在,但若是將所有的細菌除去,人體反倒是不行了。

    水至清則無魚,人至察則無徒。看來還卻實是有些道理的,萬事萬物好壞那能那么分的清楚。存在就有其道理,世界不是黑白二色,而是灰色的。

    故曰:‘水至清則無魚,人至察則無徒。冕而前旒,所以蔽明;黈纊充耳,所以塞聰。’明有所不見,聰有所不聞,舉大德,赦小過,無求備于一人之義也。

    而直之,使自得之;優(yōu)而柔之,使自求之;揆而度之,使自索之。蓋圣人教化如此,欲自得之;自得之,則敏且廣矣。

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