對于這條水泥路的情況，馬林非常滿意。rg現(xiàn)在，馬林手里有安裝了簡易滾珠軸承的馬車。再加上平坦的水泥路，只要負(fù)載不重，一天跑超過公里完不是問題。
在水泥路上，馬林試過，用不安裝軸承的馬車，空載的時(shí)候，區(qū)別不是特別大。但載重之后，貨物重，沒有安裝軸承的馬車就慢。因?yàn)椋囕喓蛙囕S之間的摩擦，隨著貨物的加重，會(huì)來大。而上油的滾珠軸承，則完美避開了這個(gè)問題。即使載重了，只要不是太重，和空載的速度差別也不算特別大。
另外就是，沒安軸承的馬車，那“吱嘎吱嘎”的車輪和車軸的摩擦聲，實(shí)在太刺耳了。而馬林針對貴族推廣的彈簧減震馬車，不但減震性好，因?yàn)檐囕S上都安裝了滾珠軸承，行駛起來也沒啥聲音。尤其是，在水泥路面上，彈簧減震效果幾乎用不到。因?yàn)椋绱似教沟穆访妫鶝]啥震動(dòng)。倒是滾珠軸承，充分避免了刺耳的摩擦聲，使得車廂里比較安靜。只不過，滾珠軸承因?yàn)槭褂昧伺Ｓ妥鳛闈櫥瑒�要經(jīng)常換，成有點(diǎn)高。幸好，馬林現(xiàn)在手里有了鯨油作為替代品，不然，運(yùn)貨的馬車也用牛油當(dāng)潤滑劑，成的確有點(diǎn)高了。而且，這個(gè)時(shí)代的老百姓，普遍缺油水呢，怎能讓牛油這樣浪費(fèi)？
負(fù)責(zé)財(cái)政支出的科勒告訴馬林，修水泥路，成比磚頭鋪路還要低不少。而且，馬林考慮到，如果把水泥廠搬遷到紐芬蘭島的科納布魯克的話，成會(huì)大幅度降低。為啥？因?yàn)榧~芬蘭島上的石灰石礦是自己的啊，只要支付開采的人工費(fèi)就可以了。不像現(xiàn)在，自己的石灰石還需要到漢堡去大批購買，被漢堡商人們賺了很多利潤去……
只要水泥成夠低，馬林完可以大規(guī)模地修水泥路，弄一個(gè)四通八達(dá)的交通系統(tǒng)出來。因?yàn)楝F(xiàn)在的歐洲并沒有什么大貨車，都是些馬車。所以，在歐洲推廣水泥路，完是可行的。
只不過，若是主干道的話，即使雙向單行道，至少也要4米寬以上，最好是5到6米寬。這還是因?yàn)轳R車身很窄的原因。
最終，馬林決定——以后修建主干道，都修5米寬的水泥路。至于支線道路，則修35米寬的鄉(xiāng)村水泥路。而且，5米寬的主干道水泥路，厚度和鄉(xiāng)村水泥路一樣，都是厘米。這是因?yàn)椋@個(gè)年代沒有十幾噸重的大卡車，馬車載重也就一兩噸，幾乎不可能把厘米厚的水泥路壓翻了。在夠用的情況下，馬林也是盡量節(jié)約水泥。畢竟，這個(gè)年代工業(yè)不發(fā)達(dá)，沒有壓路機(jī)等機(jī)械設(shè)備，你弄太多水泥，還是得人工去處理，效率很慢。在夠用的情況下，5米寬的水泥路，絕對領(lǐng)先這個(gè)時(shí)代了，而且無線風(fēng)騷。
即便行走大軍，5米寬的水泥路都是足夠的了。只不過，馬林打算，在修5米寬的水泥路時(shí)，在中間線上，部切刀。這是為了防止水泥路面熱脹冷縮。
雖然，馬林眼下使用的粉煤灰水泥熱脹冷縮的性能很好。但是，以后普及水泥使用后，肯定不能還部使用粉煤灰水泥啊。畢竟，粉煤灰來源有限。普通的水泥路，肯定是最普通的硅酸鹽水泥。那種水泥鋪設(shè)的路面，必須切刀，不然路面容易壞。而且，路面中間線切刀后，也能把水泥路劃分為左右兩部分，再制定下交通規(guī)則，左右互不干涉，也能大大方便交通。
不過，馬林來制定交通規(guī)則的話，肯定會(huì)選擇靠右行駛的。不像英國佬弄的那個(gè)靠左行駛，讓人別扭死了。很多去英國的人都反應(yīng)，對那邊的交通規(guī)則，極為不適應(yīng)。
而且，現(xiàn)在歐洲還沒有交通規(guī)則啥的。馬林來制定，很容易形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。尤其是，以后馬林要征服英格蘭，他決定——必須讓腐國人接受靠右行的交通規(guī)則！不然罰款！
趁著現(xiàn)在春耕結(jié)束了，馬林決定，讓這支施工隊(duì)，繼續(xù)修一條從奧里希到埃姆登港的水泥路，以方便兩個(gè)城市的交通。以后，馬林還打算修建從奧里希到奧爾登堡城和明斯特城的水泥路。
這樣一來，幾個(gè)主城之間的交通方便發(fā)達(dá)了，也有利于對這些地區(qū)的統(tǒng)治和影響。秦朝和羅馬，都分別推行了馳道和羅馬大道，就是為了對偌大的國家加強(qiáng)控制能力。
事實(shí)上，對于德意志地區(qū)而言，水泥路并不是那么迫切需要的。因?yàn)椋乱庵镜貐^(qū)來就不大。尤其是，馬林現(xiàn)在只占據(jù)了德意志西北角的一塊土地。
但是，水泥路對于美洲，那就影響巨大了。美洲太大了，沒有水泥路，你根無法對遙遠(yuǎn)的地區(qū)形成有效的統(tǒng)治和影響。
原歷史上，英國人之所以在北美東海岸要?jiǎng)澐殖鍪齻�(gè)州來，而且各不統(tǒng)屬，就是因?yàn)榻煌ú槐悖瑢?dǎo)致十三個(gè)州各自為政。這也為后來老美的聯(lián)邦制埋下了伏筆。
馬林更青睞中央集權(quán)制度，因?yàn)椋@種制度更能發(fā)揮國家實(shí)力。而且，對于殖民地來，土的人最怕的就是殖民地失去控制。因此，在殖民地，更加需要中央集權(quán)。否則，北美從英國獨(dú)立，就是榜樣。
所以，對于北美的統(tǒng)治模式，馬林早就想好了——官員部由土派出。未來會(huì)部由大學(xué)生擔(dān)任，馬林將會(huì)組建大學(xué)，培養(yǎng)有行政能力的大學(xué)生。然后，派往殖民地各個(gè)地區(qū)，絕不給當(dāng)?shù)厝巳局刚䴔?quán)的機(jī)會(huì)，哪怕是移民后代。
殖民地的人想要從政？可以，但必須先去土上大學(xué)，洗個(gè)四年腦。然后，回到美洲后，也不許在家鄉(xiāng)任職。這一點(diǎn)，要學(xué)習(xí)明朝的家鄉(xiāng)規(guī)避制度，避免地方鄉(xiāng)黨的形成。只要地方上的人不抱成團(tuán)，那么，他們就沒啥威脅。
另外就是，對殖民地的人實(shí)行武器管控。允許他們擁有火槍，但只能是不太方便的火繩槍，不許使用燧發(fā)槍和發(fā)條打火槍。這樣，既給了殖民者打獵的能力，也控制住了他們反抗的能力。北美殖民地就是火槍太泛濫了，結(jié)果民兵一堆，居然聚集成了大陸軍。這一點(diǎn)，馬林必須預(yù)防好。寧可讓他們被印第安人欺負(fù)，也不能讓他們擁有強(qiáng)大的武力。否則，立即出兵剿滅。
而且，只要嚴(yán)格控制，禁止向印第安人輸入火槍和馬匹。印第安人靠著弓箭，也無法攻克擁有火繩槍的殖民者據(jù)點(diǎn)。火繩槍在野外戰(zhàn)場上比較不方便，需要長矛手掩護(hù)。但在守城時(shí)，還是很牛的，效果不比燧發(fā)槍差。
……
為此，馬林從水泥路竣工典禮返回后，就把自己關(guān)在了辦公室內(nèi)，開始擬定在土和殖民地推廣修建水泥路的計(jì)劃。另外，殖民地限槍法案，也在草擬之中。這些都是未來統(tǒng)治的需要，也是非常重要的。
當(dāng)然，比這兩點(diǎn)更重要的，就是別把殖民地的移民給惹毛了。所以，以后的法律在制定的時(shí)候，不能太過壓迫殖民地，免得把移民們逼急了造反。
此外，很重要的一點(diǎn)，就是要把殖民地的老百姓忽悠到位了。所以，馬林決定——向教廷申請，在奧里希創(chuàng)辦一所以神學(xué)為主的大學(xué)。
至于大學(xué)的名字，馬林決定定為——奧里希天主教大學(xué)。而且，這所學(xué)校，只教授神學(xué)。校長嘛，自然是泰勒主教大人了。
明顯，馬林這是打算，讓泰勒主教多招一批弟子，不求宗教學(xué)學(xué)多好，但一定要把忽悠學(xué)給教好了。
以后，這所大學(xué)出來的畢業(yè)生，都將是各個(gè)教堂的堂神父。甚至，以后會(huì)是各區(qū)的主教。
他們的任務(wù)，就是趁著星期天的禮拜，拼命向國內(nèi)和殖民地的民眾，鼓吹馬林和他的繼承人的英明神武和“君權(quán)神授”的思想，確保霍夫曼家族的統(tǒng)治。
只要做的不是太差，加上遇到災(zāi)害時(shí)及時(shí)撥款救援，避免明朝那樣的悲劇。加上泰勒的徒子徒孫們的賣力忽悠，殖民地造反的可能性應(yīng)該不大。
當(dāng)然，誰特么敢在境內(nèi)傳播別的教派，那妥妥的是要砍頭示眾的。不然，老百姓被一些別的教派的家伙一忽悠，也會(huì)干出殺國王的破事。
其中，最倒霉的代表，就是路易十六了。事實(shí)上，路易十六人算是一個(gè)好人，和崇禎一樣，不是昏君。但他為了支持美國獨(dú)立，耗干了財(cái)政，加上大革命前夕法國和明朝一樣，遭遇冰雹等自然災(zāi)害，導(dǎo)致面包價(jià)格上漲。所以，在自由派和胡格諾派新教等勢力的鼓動(dòng)下，路易十六被砍了腦袋，悲催無比。
所以，馬林會(huì)利用這所宗教大學(xué)，大力培養(yǎng)泰勒的徒子徒孫，為自己鼓吹。同時(shí)，發(fā)展秘密警察，力逮捕任何不同宗教意見的人，逮住就殺，并雇傭?qū)I(yè)的作家丑化這些人，占據(jù)輿論制高點(diǎn)……
現(xiàn)在的教皇可是馬林的岳父，向他申請辦一個(gè)宗教大學(xué)還不是輕松的事情？當(dāng)然，這只是掛羊頭賣狗肉的宗教大學(xué)。因?yàn)椋诮檀髮W(xué)的宗旨并不是力宣揚(yáng)上帝，而是宣揚(yáng)上帝和馬林……
按照泰勒和他的徒弟們的習(xí)慣，宣講時(shí)，上帝只是打開話題的引子。接下來，會(huì)是大段的宣揚(yáng)馬林的英明神武的忽悠……到結(jié)尾部分，再宣揚(yáng)一下主的榮光——好，一頭一尾是宣揚(yáng)上帝的，切合主題。但中間插播的，是馬林的英明神武……這樣的忽悠，每個(gè)星期都堅(jiān)持，針對民，不信沒效果……8)
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