梅毒到底有多可怕？據(jù)說，梅毒在15世紀(jì)末傳入歐洲后，因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間搞不清楚來源，所以失去了早期控制擴(kuò)散的大好機(jī)會(huì)。然后，整個(gè)歐洲就到處是梅毒了。而且，還隨著葡萄牙商船，帶去了東方的明朝。
不過，說起來也奇怪。雖然梅毒早在正德和嘉靖時(shí)期就通過葡萄牙水手帶到了明朝。但是，梅毒在古代明清時(shí)期的華夏，并未太過泛濫，也沒有什么可怕的傳說。
貌似，在華夏，梅毒也就是一種難以啟齒的私密疾病，卻很少像歐洲人那般全身潰爛而死的。
所以，馬林推測(cè)，估計(jì)是華人和印第安人同為黃種人，對(duì)梅毒病毒的抗性比較強(qiáng)一點(diǎn)。所以，在華夏古代，梅毒花柳之病，被控制在了下半身。而不像歐洲白人那般，臉上都長(zhǎng)爛瘡。
另外，明清時(shí)期，華夏禮法嚴(yán)苛，梅毒只在那些浪蕩之徒中傳播，所以沒有造成全社會(huì)的普遍擴(kuò)散。
而歐洲人自古就比較浪蕩些，也沒有啥禮法的約束。所以，傳播起來極快極廣。當(dāng)然，后世的華夏也學(xué)歐美人亂來，艾茲什么的，也開始迅猛傳播。
梅毒對(duì)歐洲的影響后來到了什么程度呢？馬林看過一則資料顯示在20世紀(jì)初，有10的倫敦人，15的巴黎人，以及20的美國(guó)新兵都患有梅毒。
而20世紀(jì)初，倫敦人口超過600萬，巴黎人口也超過了300萬。至于美國(guó)新兵這個(gè)不好說，如果是在一戰(zhàn)前，老美新兵數(shù)量有限。但若是統(tǒng)計(jì)一戰(zhàn)時(shí)期美軍的話，派到歐洲的軍隊(duì)達(dá)到200萬嗯，算起來，倫敦有60多萬梅毒患者，巴黎有四十幾萬，老美大概有40萬新兵是梅毒患者吧？這一點(diǎn)不奇怪，老美大兵一向都很色
這還只是幾個(gè)大城市或群體，若是整個(gè)歐洲，那總數(shù)簡(jiǎn)直不得了
據(jù)說，貝多芬都患過梅毒，因此聾了不確定。而尼采、莫泊桑、梵高等文藝圈的大佬，貌似都得過梅毒可見，娛樂圈混亂，那是有悠久的歷史傳統(tǒng)的，不能怪人家藝人畢竟，祖師爺們就愛亂搞，何況他們那些徒子徒孫？
當(dāng)然，馬林不管那些文藝圈的咋樣，也不管華夏人是否對(duì)梅毒的抵抗力更強(qiáng)。這輩子，他也是個(gè)白人啊，明顯對(duì)梅毒的抗性很低。所以，為了避免危害到自己和自己的后代，馬林說不得要狠下心來，封殺掉梅毒這玩意。
為此，馬林不得不暫時(shí)延緩對(duì)加勒比海地區(qū)的開發(fā)。而且，會(huì)投入大量的人力和物力，對(duì)加勒比地區(qū)的土著人進(jìn)行嚴(yán)格的甄別。一旦發(fā)現(xiàn)梅毒攜帶者，一律隔離。
雖然說，對(duì)那些加勒比地區(qū)的土著人而言，梅毒可能就是一種稍微厲害點(diǎn)的皮膚病。但只要是皮膚病，總有不同的地方。比如，皮膚會(huì)和正常人呢不一樣。
因此，本著“寧錯(cuò)殺不放過”的原則，馬林決定凡是看到患有皮膚疾病的泰諾人和附近的加勒比土著，不管他是不是梅毒，一律隔離。然后，挑選一個(gè)大點(diǎn)的島嶼，把疑似皮膚病患者的土著人都驅(qū)趕過去。而且，男女分開安置在不同的島嶼上。
這樣一來，就算梅毒對(duì)于這些土著人不致死，只要隔離開男女，斷絕了他們生育的可能，梅毒也就不會(huì)再往后世流傳了。
至于純男人和純女人的島上會(huì)不會(huì)出現(xiàn)什么基佬或姬佬，那就不是馬林關(guān)心的了。只要他們不出隔離的島嶼，馬林也不會(huì)管。只要敢登船出海，一律擊沉船只，人員擊斃，并撒石灰消毒
這么做，已經(jīng)算馬林菩薩心腸了。換成歷史上的各國(guó)殖民者，早就開始屠殺了。馬林只是將他們隔離，分開男女，已經(jīng)算是大大的慈悲了。
當(dāng)然，馬林也不會(huì)因此而放棄加勒比地區(qū)的開發(fā)。比如古巴島，就是馬林需要全力開發(fā)的。畢竟，古巴島自然條件很好，可以產(chǎn)出多種熱帶作物，供應(yīng)北海國(guó)本土所需。
至于加勒比海上的其他島嶼，馬林想了想，還是打算招募當(dāng)?shù)赝林M建偽軍部隊(duì)，占領(lǐng)和搜索各個(gè)島嶼，好清理掉任何疑似梅毒患者，避免這種病毒的傳播。
土著人本身對(duì)梅毒的抗性高，由他們?nèi)ニ阉骱驼鐒e梅毒患者，安全性也大大提高。要是換成歐洲白人，一接觸可能就會(huì)染上重病，并容易掛掉，那也太可怕了點(diǎn)。
就像馬林之前送過去一批歐洲白人死囚，想要他們?nèi)旧厦范�，用慘狀嚇唬調(diào)查團(tuán)成員的。結(jié)果，他們?nèi)旧厦范竞�，很快全身潰爛而死，一個(gè)也沒堅(jiān)持到調(diào)查團(tuán)的到來。后來那幾百梅毒患者，還是殖民軍從當(dāng)?shù)厝苏襾淼膸装賯�(gè)身體不好的，才讓梅毒病毒坐大的。換成強(qiáng)壯的當(dāng)?shù)赝林�，就算有梅毒也沒啥大礙因?yàn)椋瑢?duì)那些強(qiáng)壯的土著人而言，梅毒就和身上長(zhǎng)痘痘沒太大區(qū)別�？墒�，這玩意卻能要?dú)W洲人的命
馬林自認(rèn)為自控能力不錯(cuò)，就算梅毒傳播到歐洲，他也能控制住自己，不去亂搞，避免染上梅毒。可是，他對(duì)自己的孩子們沒信心。要是他的兒子們風(fēng)流一點(diǎn)，染上這個(gè)，后代可能就會(huì)全軍覆沒。
所以，為了避免后人被梅毒荼毒，他只能對(duì)加勒比海地區(qū)的土著人下狠手。而且，也不算太狠，只是隔離而已，又沒直接屠殺。
當(dāng)然，這也是馬林自欺欺人罷了。畢竟，把大量病患流放到某個(gè)荒島上，雖然沒有直接屠殺，可也等于間接殺人了。畢竟，荒島上可沒有足夠資源養(yǎng)活那么多人。最終，那些病患都要餓死。
不過，這個(gè)決定，非常受到教廷的歡迎。因?yàn)�，這種不沾血的行為，恰恰是基督教所提倡的。
正是因?yàn)橛羞@樣的文化傳統(tǒng)，所以，后世才會(huì)出現(xiàn)動(dòng)物保護(hù)者。甚至，連殺個(gè)雞宰個(gè)魚，都立法要求別讓雞和魚死得太痛苦
馬林對(duì)這種二貨那是嗤之以鼻啊真要心善，有種放生啊！為啥還要宰殺人家？所以，這種看似善良的行為，其實(shí)白癡得讓人懶得評(píng)價(jià)
所以，基督徒的善良，很多其實(shí)是偽善，屬于鱷魚的眼淚。要不然，人人都是基督徒的歐洲殖民者，會(huì)那么殘暴和瘋狂。倒是佛教，雖然也不大好，但在行善積德方面，倒比基督教好不少。至少，人家吃齋念佛是真的吃素的，不殺生。不像基督徒，一邊大塊吃肉，一邊吹噓善良。一邊宰殺動(dòng)物，把老實(shí)憨厚的牛牛肢解成牛排一邊不要臉地高喊保護(hù)動(dòng)物
不過，這些對(duì)于馬林來說，并不重要。重要的是，一邊拿著屠刀，一邊高喊仁慈，這就是歐洲人的“政治正確”。不管多殘暴，事后假模假樣地懺悔一番，就完事了對(duì)于政治家馬林而言，能做到歐洲式的“政治正確”，這就夠了
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