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希臘之紫薇大帝 正文 第三十六章 瓶中甘露常時(shí)灑,苦海常作渡人舟

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    ()    被眾生稱為天界的須彌山之中,此時(shí)正發(fā)生了極為古怪的事情。    天帝因陀羅放在他神位寶座上面的金剛杵,正噴出熊熊大火;其他神靈的兵器,不受控制開(kāi)始相互撞擊;星空之中有流星隕落,降至須彌山上;高天之上,血雨傾盆,染紅了山上的巖石。    這種景象,見(jiàn)到的人,都知道大兇無(wú)比,即便當(dāng)初眾神與阿修羅大戰(zhàn)之時(shí),也沒(méi)有發(fā)生過(guò)這種情況啊。    在須彌山上,有一位祭主毗訶波提,他是須彌山眾天神的祭司,代表著星空之中的木星。    這位祭主并不是神靈,而是一位人類仙人出身,他可以說(shuō)是敝衣仙人之后,最早成為梵仙的瑜伽修行者之一了。但是他與人間的七大仙人不同,他很早便與須彌山眾神沆瀣一氣了,目的就是為了打壓其他修行瑜伽之道的仙人成為梵仙。    同樣,在阿修羅族那邊,也有一位作為祭司的仙人,他是祭主仙人的死敵,太白仙人,代表著星空之中的金星。這位太白仙人是在祭主仙人與須彌山眾神的壓迫之下成就梵仙之境的,功成之后,馬上便投向了須彌山的對(duì)手,不斷對(duì)眾神進(jìn)行報(bào)復(fù)。    當(dāng)須彌山上發(fā)生這詭異的變化之后,祭主仙人馬上開(kāi)始祭祀世尊毗濕奴,然后開(kāi)始推演事情的原委。很快,他便知道真相了,有強(qiáng)敵要來(lái)奪須彌山上的不死甘露。    祭主仙人馬上去往天帝因陀羅的宮殿之中,向他匯報(bào)自己發(fā)現(xiàn)的情況。但是此時(shí)的天帝因陀羅,卻正忙著穩(wěn)定自己的主宰位階,無(wú)暇他顧。不說(shuō)是有神靈來(lái)偷不死甘露了,便是將他的妻子舍脂偷去,此時(shí)他也不能輕動(dòng)啊。    因陀羅的妻子舍脂,是最初的阿修羅王的女兒,當(dāng)初因陀羅帶領(lǐng)雅利安神系與雅利安人初來(lái)印度,為了與阿修羅族打好關(guān)系,便和他們聯(lián)姻。    他們這段聯(lián)姻雖然是短暫的,但是舍脂這位帝妃卻一直留在了須彌山上。她從來(lái)不理會(huì)須彌山神靈與阿修羅族的爭(zhēng)斗,很得眾神尊重。    “這樣吧,毗訶波提,你去找火神阿蓍尼,讓他守護(hù)不死甘露。我與死神閻摩還有風(fēng)神伐由,短時(shí)間是不能動(dòng)了。”    祭主仙人毗訶波提領(lǐng)命,去往旁邊的宮殿,請(qǐng)火神阿蓍尼來(lái)主持大局,并傳令其他神靈,全副武裝,準(zhǔn)備迎戰(zhàn)前來(lái)奪取不死甘露的神靈。    火神阿蓍尼得到了消息之后,連忙在存放不死甘露的宮殿之中,布置了烈焰、輪盤與火蛇三道機(jī)關(guān)。然后,他本人也站到了宮殿外面,看著天邊的那個(gè)黑點(diǎn)慢慢接近。    “竟然是你,迦樓羅。”    須臾之間,這黑點(diǎn)便到了須彌山上,迦樓羅的身形露了出來(lái)。迦樓羅通常在人前顯示兩種相態(tài),人面鳥身或者鳥面人身。此時(shí)現(xiàn)出的,就是鳥面人身,全身白袍,人形,唯面部尖喙,仍是鷹形。    印度神域之中,幾乎所有神靈都認(rèn)識(shí)迦樓羅,因?yàn)檎麄(gè)神域,只有這么一只。可以說(shuō),迦樓羅不僅是他自己,還是一個(gè)種族的代表了。    “火神阿蓍尼,廢話我也不和你多說(shuō),你把不死甘露交給我,我馬上便離開(kāi)。”    正法明既然化身為了迦樓羅,說(shuō)話語(yǔ)氣自然不能像自己那樣柔和慈悲,言辭變得極為鋒利與咄咄逼人起來(lái)了。..    “雖然不知道你迦樓羅是什么時(shí)候成為主宰的,但是你要來(lái)須彌山擺威風(fēng),卻是找錯(cuò)地方了。”    以火神的眼力,自然能看出來(lái),眼前的迦樓羅,并不是他記憶之中的主神,而是已經(jīng)成就了主宰之位。    阿蓍尼的掌中,多了一團(tuán)火焰,這是他的本命之火,是他在天地之間火神之位的憑證。依靠這團(tuán)火焰,他曾經(jīng)擊敗了印度神域的水神,天海之神伐樓那,讓他遠(yuǎn)走域外。    火焰化作一張巨網(wǎng),朝著迦樓羅網(wǎng)去,迦樓羅雙翅猛力一扇,頓時(shí)狂風(fēng)卷起,火焰神力逸散在須彌山各處,落到了那位全副武裝的神靈身上。    一下子,整個(gè)須彌山一片哀嚎,阿蓍尼的火焰神力,又豈是一般的神靈能夠觸碰的。便是沒(méi)有被火焰神力觸及,迦樓羅扇出的狂風(fēng),也將大部分神靈吹得東倒西歪,連站都站不穩(wěn)了。    “你們?nèi)孔唛_(kāi),不要影響了阿蓍尼尊者的戰(zhàn)斗。”    祭主仙人毗訶波提連忙招呼這須彌山上的神兵神將,讓他們各自退去,至于他自己,則已經(jīng)站在了一邊,隨時(shí)準(zhǔn)備幫手。    梵仙這種級(jí)別的存在,介于主神與主宰之間,位階雖然不及主宰,但是他們的無(wú)上神通卻通常能給主宰很大的傷害。    正法明所化的迦樓羅,與火神阿蓍尼開(kāi)始了戰(zhàn)斗,她雖然成就主宰不久,但是根基極深,對(duì)自己的道路又極為了解,剛成主宰,便有了極強(qiáng)大的實(shí)力。    尤其是阿德羅斯,將自己的星辰圖卷?yè)湓诹苏魉葮橇_鳥的雙翅之上,當(dāng)正法明催動(dòng)之時(shí),雙翅每一次擺動(dòng),都有無(wú)數(shù)星光劍氣揮灑而下,讓阿蓍尼的火焰神通幾乎施展不出來(lái),總是在想著法子防止這劍氣的攻擊。    見(jiàn)到迦樓羅鳥翅膀之上,隱隱有萬(wàn)千星辰刻畫其上,一旁的梵仙祭主仙人,都不太敢出手了。他的梵仙之道,是根據(jù)木星的本源而來(lái)的,在迦樓羅的翅膀上面,他感覺(jué)到了恐懼,這是一種被克制得死死的恐懼。    無(wú)奈之下,祭主仙人只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著,手中拿著天帝因陀羅賜予的金剛杵,尋找著偷襲這只迦樓羅鳥的機(jī)會(huì)。可是迦樓羅不愧有著天地之間速度第一的美譽(yù),戰(zhàn)斗之中猶自飛遁極快,讓他一點(diǎn)機(jī)會(huì)都沒(méi)有找到。    不說(shuō)他了,火神阿蓍尼這位主宰也是無(wú)比郁悶,他可以感受到,自己的神力比眼前這位迦樓羅強(qiáng)大太多了。但是對(duì)方,既有著能夠引動(dòng)星光,釋放劍氣的神器,又有著讓他難以企及的速度,讓他有力都使不上來(lái)。    與火神阿蓍尼斗了一會(huì)之后,正法明謹(jǐn)記阿德羅斯的吩咐,她的目的,以取不死甘露為上,并不是戰(zhàn)斗。一旦戰(zhàn)斗久了,說(shuō)不定就會(huì)有意想不到的變故發(fā)生。    她引動(dòng)火神阿蓍尼,將戰(zhàn)斗的地方越打越遠(yuǎn),然后趁著機(jī)會(huì),借著速度的優(yōu)勢(shì),一下子便沖到了存放不死甘露的宮殿之中。    這座宮殿的守衛(wèi)神靈,被她隨意扇動(dòng)翅膀,便拍得老遠(yuǎn),而后擋在她面前的,唯有了烈焰、輪盤與火蛇這三道阿蓍尼布置的機(jī)關(guān)。    便是阿蓍尼自身神通,都不能帶給正法明很大的威脅,更不用說(shuō)他這三道機(jī)關(guān)了。并沒(méi)有花費(fèi)多少力氣,正法明便破除機(jī)關(guān),將存放不死甘露的玉瓶拿在了手中。    正法明拿起玉瓶之時(shí),忽然感覺(jué)這瓶子外觀雖然與自己盛放藥品的瓶子差不多,但是質(zhì)量卻差遠(yuǎn)了。    這時(shí),阿蓍尼也趕回來(lái)了,正法明微微一笑,便沖天而上,扇動(dòng)翅膀,便往回而去,留給了火神阿蓍尼一個(gè)巨大的背影。    祭主仙人毗訶波提終于找到了機(jī)會(huì),連忙將手中的金剛杵打出,想要給迦樓羅一個(gè)重?fù)簟K氲牡故呛芎茫沁@根由一位強(qiáng)大梵仙的骨頭制成的金剛杵,最終卻只打下了迦樓羅的一片羽毛。    而后,在須彌山神靈的眼中,迦樓羅馬上便失去了身影,就連他去往了哪個(gè)方向都無(wú)法得知。    “快,馬上告訴世尊毗濕奴,請(qǐng)他出手,將不死甘露拿回來(lái)。”    沒(méi)有辦法之下,火神阿蓍尼只能讓祭主仙人去請(qǐng)毗濕奴幫忙了。并非他實(shí)力有限,而是速度實(shí)在不及迦樓羅。以前他也知道迦樓羅速度很快,卻沒(méi)有想到成為主宰之后,他這速度能快到這個(gè)地步。    不用他去打招呼,毗濕奴已經(jīng)出現(xiàn)在了迦樓羅降落的山崖之上,看著阿德羅斯與他的一眾門徒。    “迦樓羅可以借助不死甘露救出它母親,但是不死甘露必須還回須彌山,未來(lái)大戰(zhàn)的賭注,還需要它。”    毗濕奴的目光冷淡,看著阿德羅斯說(shuō)道。    阿德羅斯眉頭一皺,也淡淡說(shuō)道:“正法明不可白跑一趟,這其中的不死甘露,她要取走一半。”    雖然不像再與毗濕奴開(kāi)戰(zhàn),但是阿德羅斯可不想自己這邊一點(diǎn)好處都沒(méi)有。    “最多給她三分之一。”    “可以,三分之一就三分之一。”    阿德羅斯微笑說(shuō)道,然后將正法明交到他手中的不死甘露,取出三分之一,放到了正法明自己的玉凈瓶之中,再將剩下的不死甘露還給了毗濕奴。    毗濕奴取了甘露之后,回頭看了文殊師利一眼,留下了一個(gè)復(fù)雜的笑容,便直接離去了。如此干凈利索,與他一貫的風(fēng)格倒是有些不同。    見(jiàn)到毗濕奴走后,阿德羅斯將這玉凈瓶交給了正法明,道:“正法明尊者,緣法所定,這甘露合該為你所得。你們自己合計(jì),將迦樓羅之母救出之后,不可給龍蛇一族留有一滴。”    正法明則疑惑道:“老師,我與這甘露有何緣法啊?”    “瓶中甘露常時(shí)灑,苦海常作渡人舟。千處祈求千處現(xiàn),百千萬(wàn)劫化。”    阿德羅斯哈哈一笑,然后口中念出一偈。

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