“寒武紀(jì)生命大爆炸，有力的反駁了‘生命的演化是漸變的’這種法！！”
贏岳對之前的法做了個總結(jié)，目光隨即掃過場，笑著繼續(xù)問道：“其次，進(jìn)化是由低級到高級的發(fā)展過程嗎？”
“這個還有疑問嗎？”
“當(dāng)然是從低級到高級啊！”
大禮堂有些騷動！
實在是贏岳的這個問題有些白癡。rg
生命的進(jìn)化是從低級到高級，這是眾所周知的事情，難道連這都有疑問不成？
面對一雙困惑而奇怪的目光，贏岳微微一笑：“未必。其實所謂的高級、低級來就是模棱兩可的概念，不同的標(biāo)準(zhǔn)可以有不同的結(jié)果，不能用簡單的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。
或許我們可以認(rèn)為，一個種類對環(huán)境的適應(yīng)成功，它就高級。
根據(jù)適者生存的原則，一個新物種能生存下來而取代滅絕的舊物種，不正明新物種比舊物種更能適應(yīng)環(huán)境，因而更高級？
但是請不要忘了，環(huán)境已經(jīng)改變這一個前提。
在不同的環(huán)境下比較物種的適應(yīng)性可以沒任何意義，新物種在舊環(huán)境下未必就比舊物種強。
六千五百萬年前，一個直徑十公理的巨大的隕石撞擊地球，帶來了長達(dá)數(shù)年的沒有陽光的寒冷的“核冬天”。
許多生物學(xué)家相信，所有大型的植物因此枯萎、死亡，恐龍以及大型的動物斷了食物，滅絕了，而哺乳動物卻頑強地生存了下來。
其中的一個因素是當(dāng)時的哺乳動物都只有老鼠那么大甚至更，靠吃種子、啃樹根熬過了這場球性******。
難道就足以明，哺乳動物比恐龍恐龍更加高級，這顯然是個荒唐的法。
我們都知道，在隕石撞擊地球之前，體形顯然不是什么高級的特征，哺乳動物實際上已被體形龐大的恐龍壓抑了一億年才等到了這個幸運的一擊！
所以，在同時存在的生物種類之間作低級、高級的比較也是沒有意義的，因為‘進(jìn)化大樹’有無數(shù)根分枝，很難哪個枝頭更高一些。”
聽到這話，陳教授等生命學(xué)院的老教授們紛紛點頭，表示贊同。
“生物學(xué)上有所謂低等生物與高等生物的劃分，并不是，低等生物比高等生物低級，而是低等生物比高等生物出現(xiàn)的時間更早，保留共同祖先的特征更多，因而在進(jìn)化上更‘原始’！
這是一種省事的分類法，但是我們不能因此認(rèn)為在進(jìn)化上‘原始’，對環(huán)境的適應(yīng)就不成功。
事實正好相反。
原核生物要比真核生物更原始，但它們的種類之多、數(shù)目之巨、對環(huán)境適應(yīng)之強，卻是真核生物所望塵莫及的。
在哺乳類大家庭中，人類所屬的靈長類是相當(dāng)原始的一個分支，但是人類無疑是哺乳類中最成功的物種！”
到這里，贏岳頓了一頓，對剛才的這段話做了個總結(jié)：“所以，進(jìn)化是從低級到高級，著這種法也是站不住腳的！
第三，進(jìn)化是種類由少到多的過程嗎？
答案也是否定的！
如果拿今天的幾百萬個物種與生命起源之初只有一個或幾個物種相比，似乎這個結(jié)論是正確的。
但是請不要忘了一個事實——
從生命起源到今天的三十億年內(nèi)，不斷地有新物種產(chǎn)生，同時也不斷地有舊物種滅絕；在各個時期，種類時多時少，并非累積遞增。
比如在五億三千萬年前著名的“寒武紀(jì)物種大爆發(fā)”中，在短短的五百萬年內(nèi)產(chǎn)生的動物類群就要比今天的多。
寒武紀(jì)之后的各動物類群，不過是這次大爆發(fā)后的幸存者的進(jìn)一步進(jìn)化而已。
而最近的研究表明，即使是在特定的某一類群內(nèi)，其種類也不是不斷擴(kuò)增的，比如哺乳類，在兩億年的進(jìn)化史中，其種類時增時減，始終保持在大約9個屬。
由此可見，生物進(jìn)化既是種類由少到多的過程，也是種類由多到少的過程。在發(fā)生物種大滅絕時，后一過程表現(xiàn)得更為明顯，而物種大滅絕平均兩千六百萬年發(fā)生一次。
同時，我需要提醒大家：今天我們?nèi)祟愓云骄刻靸蓚�物種的速度消滅野生動植物，而新的物種并沒有產(chǎn)生。所有生存過的物種中，99％以上已滅絕了。
這個悲慘的事實明了一點：進(jìn)化是一個試錯的過程，試驗，失敗，再試驗，再失敗。
它不是由低級到高級，也不是由簡單到復(fù)雜，更不是種類由少到多。
進(jìn)化沒有方向，也沒有終點！
我們往往把進(jìn)化樹畫成存在著一個從單細(xì)胞生物進(jìn)化到人類的主干，把人類作為進(jìn)化的最終產(chǎn)物置于進(jìn)化樹的最頂端，這實際上不過是我們?nèi)祟惖闹饔^上的**而已！”
所有人開始沉思。
贏岳見狀，不禁輕笑道：“了這么多，只是想明一點：在地球漫長的生物發(fā)展史中，選擇性的進(jìn)化的確是存在的，但只是很多自然現(xiàn)象中的一個而已，并不是唯一的真理，更不是……”
所有人靜靜聆聽著，大禮堂只有贏岳的話響徹著，就在這時，一道刺耳的聲音響了起來。
“贏教授，你了這么多，只是明了進(jìn)化這個概念并不準(zhǔn)確，這個好像和進(jìn)化論沒有多大關(guān)系吧？！”
眾人循聲望去，就看到一個帶著眼鏡的斯文女學(xué)生站了起來，正淡淡著。
“是她！”
“三川智子！”
“這不是日來的那個女學(xué)霸嗎？”
“哈哈哈，她可是日諾貝爾生物學(xué)獎獲得者大阪良人的弟子……”
看到這個女學(xué)生，很多人驚呼了起來，實在是反駁贏教授的這個女學(xué)生，來頭著實不。
她是日東京大學(xué)的交換生，而她的老師是日著名的生物大師，更是諾貝爾生物學(xué)獎的獲得者。
身為大師的弟子，三川智子的學(xué)識水平，無疑是很淵博的，此刻見她跳出來反駁贏教授，很多人心里雖然不爽，但樂的看熱鬧。
“我的老師大阪良人告訴我：一件事情可不可信，不是看接受它的人有多少、別人怎么告訴你，而是這件事情的邏輯能不能服你！”
三川智子聲音不大，但據(jù)理力爭：“科學(xué)研究身就是一個質(zhì)疑和回答的過程。進(jìn)化論在科學(xué)界得到大范圍的認(rèn)可，也是因為它對物種的形成提供了目前看來最為合理的解釋。
如贏教授所言，進(jìn)化論如果不是真理，那地球上的這么多生命是怎么形成的，人又是如何出現(xiàn)的？
難道真如你們?nèi)A夏的神話故事中的那樣，是由女媧捏土造出來的不成？”
(章完)
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