在山谷的東南角，多了一座新墳。???
墳是白雪堆的，碑就是一塊破木板，沒有任何文字。即便若干年后，有緣人尋到此處，也不知這里埋的是何人，不知這里曾是一片綠谷。
并非倆人矯情偽善，殺了司馬徹，還要表示一下哀悼。司馬徹談不上好壞，只是為了追求利益，做了很多人都可能會做的事情。
所以呢，這應(yīng)該叫悲涼，同為修道者的悲涼。
下午時分，營地。
齋去山下挖雪，顧玙坐在那張簡易床上，顯得精神不濟(jì)。他連日修補(bǔ)內(nèi)傷，又強(qiáng)行施展幻術(shù)，靈氣已經(jīng)耗去了一多半。
他還沒到靈身境，不能由自身催生，只能靠外界吸收。可現(xiàn)在外界也撲街，自不敢輕舉妄動，能省一點(diǎn)是一點(diǎn)。
此刻，顧玙手里正拿著兩件東西，一件是青玉匣，一件是薩祖道印。
他先研究那個玉匣，有煙盒大，蓋子可以推拉，似由整塊玉石雕成。里面則是兩根比繡花針略粗，比牙簽略細(xì)，約五厘米長的玉針。
兩端尖銳，通體青碧，閃著凜凜寒光。
不過看盒內(nèi)空間，應(yīng)該有三根針，已經(jīng)用掉了一根，正是司馬徹口中的那道青芒。
這哥們隱居天山多年，偶然現(xiàn)了冰湖和變異玉石，便費(fèi)盡心血，做了三根玉針。又動用某種秘法，把針藏在口中，出其不意，即可傷人。
可惜還沒等使出來，丫就被幻術(shù)干掉了。
顧玙沒有找到法門，不能藏在嘴里，這玉針也比較珍貴，還是保存為好。
研究完玉匣，他又拿起那枚道印，這東西給他的感覺跟魚骨相似，都帶著輝煌消散，僅有留存的一絲蒼涼古老。
不過這印要完整許多，細(xì)細(xì)觀察，四面還刻著一些道紋，似符箓似陣法。許是因?yàn)檫@個，它才能壓制住節(jié)點(diǎn)。
當(dāng)年薩守堅(jiān)為何留下這枚道印，不得而知。或許他也沒想到，恰好此處會出現(xiàn)節(jié)點(diǎn)，還有個與神霄派淵源極深的后輩前來，又得了此印。
“……”
顧玙把玩了好一會，才心翼翼的放出一縷靈氣，往印中探去。那縷靈氣方一接觸，就像溪流入海，轉(zhuǎn)瞬就被吞沒。
他眨了眨眼，不再嘗試，改用另一種方法。
當(dāng)即神識一動，慢慢分出一截枝杈，細(xì)細(xì)柔柔的再次掃過。這次有了反應(yīng)，如同頻率相調(diào)，信號恰對，那道印沒做抵擋，就敞開了自己的廣闊久遠(yuǎn)。
顧玙意識一暗，只覺滿天星斗，深邃無盡。
……
齋提著鐵鍬，氣喘吁吁的爬上山腰。那鐵鍬模樣古怪，鍬頭被她找了根木頭，隨便一戳，再用繩子系牢，反正湊合能用。
她到了營地，見顧玙手捧古印閉目靜坐，也不打擾，自顧自的開始熬肉湯。
待肉味散出，香氣撲鼻，顧玙才睜開眼，猶有余韻。他偏過頭，瞧齋明明累得不行，還在忙活煮飯，不禁涌出一股歉意，道：“辛苦你了！”
“我去洞口試了試，那里埋的不算深，運(yùn)氣好的話，明天就能挖通。”
她壓根就不是要親親要抱抱要舉高高的軟妹子，就沒接那茬，只問：“你的傷怎么樣？”
“不太樂觀，估計(jì)得出去調(diào)養(yǎng)了。”
“沒關(guān)系，我們還都活著，這就是好事。”
齋盛了碗湯遞給他，又問：“對了，那東西研究出來了么？”
“有了些眉目。這匣子里的玉針應(yīng)該是種暗器，可以在口中射出。度極快，如果近距離的話，幾乎避無可避。”
“穿透性呢？”
“不太清楚，但他拿這個當(dāng)殺招，肯定威力不弱。至于這枚古印……”
顧玙把那印托在掌上，忽然面容一板，一正經(jīng)道：“江齋，我現(xiàn)有道法一篇，你可要學(xué)？”
“可得長生么？”齋笑問。
“不能。”
“不學(xué)，不學(xué)！”
“你這妮子，今晚三更時分，到我床上來！”
“就你？”
齋上上下下瞄了他一圈，又里里外外的鄙視道：“你撐得過我泡碗面的功夫么？泡辣白菜的我都算欺負(fù)你！”
嘁！我可以軟磨硬泡啊……
顧玙撇了撇嘴，終究沒敢，自動自覺的敗退。
話薩祖道印中，其實(shí)有法三篇，一曰《神霄大雷瑯玉書》，一曰《煉丹》，一曰《煉器》。
第一個是完整的，二、三是他自己瞎叫的，因?yàn)橹挥袔拙湓挘涗浟艘晃兜し剑槐ㄆ鳠捴疲耠S性所為。
而那《神霄大雷瑯玉書》，正是齋苦求的修煉功法。
“雷法乃先天之道，雷神乃在我之神。一氣神和，歸根復(fù)命，行住坐臥，綿綿若存，所以養(yǎng)其浩然者，施之于法，則以我之真氣，合天地之造化，故能噓為**，嘻為雷霆。
五行根于二氣，二氣分為五行，人能聚五行之氣，運(yùn)五行之氣為五雷。
五雷分屬五臟。五臟之氣攢聚，會聚為一，方能達(dá)于大道，掌握五雷之妙用。東方木雷在肝宮，南方火雷在心宮，西方金雷在肺宮，北方水雷在腎宮，中央土雷在脾宮。
五氣朝元，一塵不染，能清能凈，是曰無漏。斬除五漏，寂然不動為道之體，感而遂通為道之用，斯五雷之妙也……”
翻譯過來：雷法最吊，修五雷的過程就像傳中的斬三尸，木雷、火雷、金雷、水雷、土雷，要一個個修煉到無漏境界，才算雷法成。
千般道法，殊途同歸，其根就是讓人體和天地溝通，形成宇宙和大宇宙的對接。所以這個無漏境界，白了就是先天境。
顧玙是整體修習(xí)，五雷則分五個階段，修成后，都是人仙。
而再往上，便是神仙，以形神都能使用神通為標(biāo)準(zhǔn)。《大雷瑯玉書》中亦有記載，包括如何存想，如何修習(xí)神通等等。
這也符合了穹窿山的那篇總綱：存想如龍，自在如龍，攝萬物如龍……
照此一看，更證明了齋師門的淵源，必與神霄派有關(guān)。
因?yàn)樗未埃�是以食氣為主，宋代之后，就普遍轉(zhuǎn)為內(nèi)丹。而這篇雷法，既有很明顯的食氣法門，又帶著一點(diǎn)剛剛冒頭的內(nèi)丹理論。
這個變革期，正是唐朝——也就是齋師門立派的時代。倆人腦洞都大，已經(jīng)腦補(bǔ)出了一部王文卿或林靈素殺人奪功，然后成功洗白，開宗立派的狗血恩仇劇。
至于兩外兩篇，丹方名聚氣丹，可輔助修行。法器名清凈塵，就是一柄拂塵，可驅(qū)邪避兇。
光看名字就曉得，屬于基礎(chǔ)品，難怪?jǐn)⑹霾欢唷?br />
當(dāng)然對他們倆來講，已是驚喜中的驚喜。齋若非太過疲憊，興奮的都想翻上樹去，真真像只猢猻。
顧玙也很開心，這可是最后一站啊，總算不虛此行。
“這個丹方來的好，我們倆都能用到。這個拂塵么……”
齋皺了皺眉，道：“莫非我們以后要當(dāng)?shù)朗浚俊?br />
“用不著吧？”
“怎么用不著？你能想象我穿著連衣裙，然后拿把拂塵的德行么？”
“呃……”
顧玙汗了汗，只得道：“再，再。”
就這么點(diǎn)東西，他們整整擺弄了一夜，還興致未歇。沒辦法，單論這種意外得寶的快感和滿足感，確實(shí)絕無僅有，倆人的關(guān)系也更進(jìn)一層。
侶的存在，不僅是指引、教導(dǎo)，更重要的是，在你陷入困境的時候，身邊有人陪伴，并且能完信任。
比如現(xiàn)在，如果換一個人來，他得了薩祖道法，還能毫無保留的告知，他會不會為了獨(dú)吞傳承，直接把齋干掉？
這種信任，才是他們的關(guān)系能不斷滋長的基礎(chǔ)。8
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