呼回到排練室，呂將代言喜訊告知夏歌——
“黃了。”
“呼。”夏歌竟然一臉釋然，“輕松了。給日系產(chǎn)品做廣告，總是有種怪怪的感覺。”
“你這反應我就放心了。”呂濺道，“踏踏實實做音樂，更大的代言會找上門。”
“收到。”夏歌做了個“OK”的手勢。
出了排練室，呂健的表情可是不“OK”的。
被搶代言身無所謂，因為他壓根也沒爭過，最大的損失只是浪費了幾個斜的時間，外加對一筆嗅財?shù)臎按?br />
真正令他重視的不是這個，是背后的抱團。
利益幫利益，朋友幫朋友，同學幫同學，老鄉(xiāng)幫老鄉(xiāng)，同胞幫同胞。
所有圈子，所有行業(yè)都由人組成，只要是人來拿主意，資源就不可能最優(yōu)配置，公正也就不可能存在，娛樂壬于大多數(shù)事情看上去“誰上都行”，境況無疑是最嚴重的。
如果呂健為娛樂圈操心，怕是早就爽飛天了，他現(xiàn)在操心的是一種極端的情況，最敏感的“抱團”，地域抱團。
這普遍存在的抱團按理并不可怕，但如若關(guān)鍵資源集中在同一地域人的手上，抱團引發(fā)的效應將非常嚴重。
這種極端狀況在這個世界還沒發(fā)生過，不過前世是真正出現(xiàn)過的，只是大多數(shù)人只看到了一個欣欣向榮的文娛圈，并不知道這中間出現(xiàn)過怎樣的斗爭與博弈。
呂皆己也只趕上了一個尾巴，多數(shù)歷程都源自前輩的傳承。
改革開放至九十年代，港臺占據(jù)了大陸絕大多數(shù)的文娛市場，那個“四大天王”同時活躍的時代，被不少人譽為黃金時代。
在普通聽眾與觀眾的視野來看，確實如此，但對于當時的大陸從業(yè)者而言，這同時也是一段被“剝削”的年代，因技術(shù)落后經(jīng)驗不足等原因，他們付給“港臺師傅”的錢，絕不比后來付給“惺肉”的比例少，同時因為這樣的“落后與依賴”，他們不得不言聽計從，這也導致那時港臺隨便一個制作人、錄音師甚至攝影的權(quán)力，也并不比現(xiàn)在的路坤要，路坤一路走來尚且知道分寸，湘港隨便的一位武師來到大陸便被奉為神靈，這殺傷力可比路坤可怕多了。
如此優(yōu)的群體，以地域來區(qū)分，不抱團幾乎是不可能的了，港人與灣仔理所應當?shù)匚兆×耸稚系馁Y源，扶植自己人，他們對大陸人的芋是既“土氣”又“有敵意”，這也沒什么可諷刺的，就像現(xiàn)代大陸人眼里的“阿三”一樣。
當時的大陸，除了以從各高校發(fā)展出的民謠與搖滾畫下驚鴻一瞥外，流行方面幾乎線坍塌，值得一提的是三位大陸的流行天后，其中王天后出道于湘港，那天后轉(zhuǎn)投灣仔，田天后哪里都沒沾，后來也就不是天后了。
人才與資源空前集中在那兩個地方，面對饑渴龐大的內(nèi)地市場，在那里恨不得隨隨便便拉個人就可以出道，“機會”多到恐怖，這件事膨脹的如此之快，甚至輪到了“法律之外”的社會團體來主攬大局。
在整個大陸市場的哺育下，那里成為文娛從業(yè)者的夢想之地，十幾億人的內(nèi)地市場哺育著這兩座不大的城市，這也許才是黃金時代的來面目。
而哺育的代價就是，在夢想之地外，幾十上百倍于此的土地上，有志于此，才華更甚的人，黯然離場。
毫無疑問，這是屬于湘港的超級時代，“港片時代”，而對于內(nèi)地，這幾乎是個飄零的時代，有限的名作收益寥寥，反觀另一邊，抱團堅如磐石，外人很難在他們的手下獲得機會。
直到，天降政策。
長久以來，為了扶植土發(fā)展文化事業(yè)，“國產(chǎn)電影”與“非國產(chǎn)電影”始終有政策偏差，“國產(chǎn)電影”與“合拍片”會得到相當?shù)膬?yōu)待，國家層面上非常鼓勵外來團隊與資進來發(fā)展，培養(yǎng)土人才，打造土明星。
港臺是不可分割的一部分，也該被例為國產(chǎn)，但因制度原因，文化產(chǎn)品的審核權(quán)并不在統(tǒng)一管理之內(nèi)，因此暫列入“非國產(chǎn)片”，多以“合拍片”身份進入內(nèi)地市場。
“湘港”電影也長期借此政策，享受“國產(chǎn)片”的待遇，而實際上從演員到攝像，用的依然是港人班子，“合拍片”這類政策對“國內(nèi)文化事業(yè)”扶植有限，人才也沒見多幾個，“港臺巨星”倒是成群出現(xiàn)。
思想戰(zhàn)略沒錯，可效果就是不好，那么一定是技術(shù)問題。
于是這個和善的政策不得不變得嚴格起來，對內(nèi)地影人、演員在影片中的數(shù)量，內(nèi)地資的比例等等細節(jié)也進行了硬性規(guī)定，嚴格審核。
這一政策直接導致港人叫苦不迭，認為大陸演員和團隊會拉低他們的水平，同時相當多數(shù)的觀眾也對此不滿，認為政治干涉了電影的血統(tǒng)，港片的純粹與經(jīng)典會被玷污。
結(jié)果就是少林寺橫空出世，內(nèi)地有了自己的超級巨星，動作天王。
瓊瑤劇不再是苔灣演員的專屬，還珠格格大量采用內(nèi)地演員，幾位主演也不負眾望，發(fā)展成為了超級巨星、超級皇阿瑪，超級投資人以及超級表情包，鼻孔男取代了咆哮男。
從這一刻開始，湘港再無新的巨星誕生，經(jīng)典永遠成為經(jīng)典，四大天王漸漸老去。
薩代之的，是內(nèi)地的四楔旦四大生，內(nèi)地影人也隨之成長起來，脫離了對港臺的依賴，技術(shù)壁壘與資源天塹不復存在，那地域抱團也便顯得無甚意義，但無可厚非，那依然存在。
時至今日，依舊有相當數(shù)量的湘港從業(yè)者詬糙政策，認為這直接導致湘港娛樂揉黃不接，十年前與十年后都是那幾個人，內(nèi)地當紅的生花旦卻已經(jīng)換了幾批。相當數(shù)量的觀眾也認為這是扼殺經(jīng)典的罪魁禍首，緬懷那個眾星璀璨的黃金時代。
沒有對錯，只有結(jié)果。
只需要知道，今時今刻這些想當然的盛況背后，存在過無數(shù)的搏殺，沒人記得那些無名尸骨的名字，那些人固然奮斗過，可這就是歷史的進程。
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