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修真娛樂圈 正文 第146章 修仙暴·露·狂

作者/三七王爺 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    目送唐離的背影離開,走廊里空無一人,云康這才拿著牛皮紙袋走進教室,看見郭菁正在黑板上寫字,連忙靜悄悄地溜到教室最后一排,不聲不響地坐到齊中橖旁邊。

    他此刻壓抑不住好奇心,把牛皮紙袋打開,拿出里面的一疊照片和文件資料。

    文件資料都用標簽分好類別,按照日期碼得整整齊齊,上面寫著一些娟秀的字,看得十分清楚。

    云康盯著字看了幾眼,發現唐離為整理這些材料,著實下了不少功夫,在文件空白處寫了很多筆記,細節更是一絲不漏。

    云康急于知道唐離給他資料是什么目的,在標簽類別里翻了幾下,找出夾雜在其中的一份書籍封面的復印件,后面附了幾張內容目錄頁。

    封面上是一幅上古神獸的圖畫,書名叫做《遠古仙道界史傳編年》,作者是梁子夜。

    教室里一片安靜,只能聽見粉筆在黑板上嘩嘩響。大多數來聽課的新人都百無聊賴,有偷偷摸摸玩手機的,也有趴在桌上睡覺的,都對枯燥的心理學課不感興趣。

    云康抬眼瞥了一下眾人,見大家各做各的事,互相都不關心在干什么,所以此時他在書桌下面看資料,倒不會引起任何人的注意。

    “哇塞,這是梁子夜寫的書,他可是我偶像!”旁邊的齊中橖看到封面上的書名,立刻眼神發亮,壓抑不住心里的激動,強控制低聲道。

    他抬頭偷瞥了郭菁一眼,見她還在黑板寫板書,并沒轉過身來,于是悄聲對云康:“梁子夜是最年輕的神話人類學家。也是齊學專家,他研究的修仙系統非常牛逼,上過電視訪談節目,連我老爸都很崇拜他!

    神話人類學是最近幾十年流行的一門顯學,西方的人類學家從巫術、科學、宗教和神話出發,多方角度證明古代神話的真實性。引起了球范圍哲學家和史學家的關注。

    “修仙系統?”云康嘀咕了一聲,心里有些納悶,梁子夜竟然研究這些東西。

    他隱隱有些不安,△△△△,@◇頭不由得皺緊起來,如果把人類學和神話聯系在一起,極有可能探究出修仙者的**和秘密,這對一個正在修煉升級的人來,可不是什么好事。

    他心里暗罵,梁子夜真是個多事的家伙。自己私下里研究就算了,還大張旗鼓出版一書,又上電視的訪談節目,這不是故意找茬嗎。

    看著封面上寫的書名,云康就一陣惱火,居然還敢寫修仙編年,如果讓他見到這姓梁的家伙,非上前狠抽丫的兩巴掌。

    齊中橖見云康沉吟不語。以為他正在思索梁子夜的事跡,欣然繼續道:“梁子夜還是一個大帥哥。訪談節目一播出來,風靡萬千少女!

    他的興致盎然,還覺得不過癮,又把手機拿出來,在絡上查到梁子夜的神話研究成果,加附了許多神話考古的圖片。

    云康仔細一看。原來梁子夜的研究領域偏重于上古神話,從原始人類一直到商周文化,對修仙和神秘力量發表了很多驚人的看法。

    “這個家伙有門道。”云康著我是資深修仙者的高姿態,以挑剔的眼光審視他的神話研究成果,粗略瀏覽一下他的主要觀。卻發現看心驚。

    梁子夜對神秘力量和超自然力量的研究極為精湛,而且用科學角度對比了巫術、道術和仙術的區別,幾乎已經觸及到修仙界的層面。

    最讓云康感到吃驚的是,他甚至連修仙者的真氣等階都進行了區分,而且對修仙界的種種名堂都十分諳熟。

    云康的表情抽搐兩下,這個家伙很不對勁,他根就是圈內人!

    他一直以為修仙者在世界上是隱藏者,極力回避人群,不讓世人知道有修仙的存在,就是為了保持距離感和安感。否則一旦被人發現,很可能成為科學研究的實驗品。

    但從沒想到有人刻意暴露自己,作為一名修仙界的成員,梁子夜去研究神話和修仙者,編寫修仙年譜,把修仙等級進階公布于眾。不僅身體力行去研究修煉,而且還研究得這么透徹。

    這家伙的腦子是怎么長的,云康實在想不通,忍不住暗罵,丫的是有病吧,要么就是個心理不正常的暴·露狂。

    這就好像用放大鏡觀察微生物活動一樣,云康知道世上有這樣一種人,唯恐被世界遺忘,隨時都渴望被人關注。

    梁子夜就是這樣的人,他非但不隱藏起來,反倒慫恿別人來觀察修仙,把修仙的活動過程剖析得極其細致,以此來炫耀自己也是修仙者。

    如果是這樣的話,《遠古仙道界史傳編年》就是一修仙史,云康連忙翻看一下目錄,看得他腳底心直發涼,其中一個章節寫“巫靈王”和巫門,還有章節寫“巫仙術的傳承者:七大華族”。

    軒轅、司徒、姜、唐、申、虞、楚,七大華族跟巫仙術有關,這讓云康始料未及。

    他一直看到目錄的最后面,結尾的章節標題是“玄鳥與玄女”,云康猜不出里面寫了什么內容,從章節名稱也看不出來門道,但標題旁邊畫了一只黑色長腿鳥,把他搞得一陣抓心撓肝。

    長腿鳥的圖像在五峰山見過兩次,安絲思的起居室里也掛著一幅黑色長腿鳥,這究竟是個什么東西,讓他來感到好奇。

    云康連忙用手機上,火速訂購了一套精裝版《遠古仙道界史傳編年》,擊貨到付款,加急特送,情緒才稍微舒緩一些。

    梁子夜是個修仙者,云康對這一毫不懷疑,所以更想仔細研究他一下。等讀了他的大作之后,大概能推測出他什么功力等級,是哪一派仙道的傳承。

    云康又翻看牛皮紙袋里的照片,大多數是唐離在五峰山地下密室拍攝的,有很多彩色壁畫的特寫,高清像素的照片看起來色彩耀目,讓他不禁想起當時在地下山洞銅鼎自動煉丹,一群人搶丹藥斗巫傀的事情。

    他隨手拿出一張圖形古怪的照片,一個打轉的黑色漩渦,散發出一股邪魅之氣,似乎能把人目光強吸進去。

    但更吸引云康的不是神秘漩渦,而是它上方畫著一只黑色長腿鳥。

    齊中橖見他翻看照片,也好奇地把腦袋湊過來,低聲“咦”了一下,緊接著笑道:“這是古齊國的圖騰崇拜啊,黑色漩渦是天齊,上面是玄鳥的標志!

    齊中橖家中幾代人開玉石鋪子,從他爺爺那輩人往上追溯,都是古齊國文化的忠實擁躉,因此他一看這照片上的圖形,就立刻辨認出是什么東西。

    云康對他的淵博有驚訝,這么冷僻的知識都知道,應該當考古博士才對,卻混進娛樂圈做明星,他是上錯船,還是買錯票了。

    忍不住瞅齊中橖一眼,奇怪問道:“你怎么對古齊國的圖騰這么了解?”

    當年的古齊國臨山靠海,是遠古神話的發源地之一,齊威王和齊宣王時期,都曾派人入海尋找蓬萊、方丈和瀛洲三仙山。歷史傳仙山上有仙人和神獸,日夜煉不死金丹。

    云康修煉的仙法就是出自蓬萊一脈,而蓬萊在東海之上,靠近古齊國和古燕國,他對古齊國的修仙者多少認識一些。他自認為在齊學領域算個行家,沒想到連自己都不認識的圖騰,齊中橖竟然知道。

    這不讓他大跌眼鏡才怪,所以要問齊中橖怎么熟悉古齊國的事情。

    齊中橖笑瞇瞇地看著他,眼神有得意,低聲道:“我是姓齊的,正宗古齊國的后裔。家譜上記載齊家的祖先原是姜姓王族,戰國時期田氏取代姜氏成了齊國君候,我的祖先為了避難,改姜姓為齊姓,一直傳到今天!

    云康不禁恍然,原來齊中橖的家世如此,他拿起照片看了看,忍不住問道:“你這黑漩渦是古齊國圖騰,到底是個什么東西?”

    古齊國的學問被稱為“齊學”,內容博大精深,不僅包含了古代神話,修仙煉丹飛升,而且還有一些民間風俗崇拜。

    云康只是一個修仙者,對丹藥符箓布陣如數家珍,但對齊國的民俗崇拜就孤陋寡聞了。

    “這黑漩渦叫做天齊,傳是老天爺的肚臍眼,其實是臨淄這個地方有五泉并出,形成一個巨大漩渦。天齊主陰陽協調,也是古代人對陰陽崇拜的最早來源!饼R中橖一談起古齊國的文化,立刻像個專家一樣侃侃而談,話匣子也收不住了。

    云康知道陰陽崇拜文化,是戰國時期一個叫鄒衍的人物創立的體系,在百家爭鳴中被稱為“陰陽家”。

    鄒衍不僅創立陰陽五行的完整理論,而且還提出九州之,秦始皇登位時推行“五德之傳”,以秦國水德取代周王朝的火德,用的就是鄒衍提出的理論。

    對于鄒衍這個人,云康倒是有些印象,大餅子臉呈醬紫色,細長的眼睛,留著一撮山羊胡子,不茍言笑,看外表是一副深不可測的模樣。

    想起鄒衍的山羊胡子,云康有些忍俊不禁,明明樣子有滑稽,偏要死板著一張臉,讓人看了更好笑。

    嘴角勾起的笑容突然僵住,云康覺得奇怪,自己不是失憶了嗎,為什么能記得那么久遠的事情?

    ——(未完待續。)

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