“浩然,這犬上使者想回去后派一些學(xué)子過(guò)來(lái)向我們大唐學(xué)習(xí)各方面的文化,他們經(jīng)過(guò)中城時(shí)甚是為那邊的建筑感到驚奇,想讓朕準(zhǔn)許他們派些學(xué)子去那邊學(xué)習(xí)建筑方面的工藝,你覺(jué)得如何?”李世民應(yīng)該不知道這犬上御田鍬是姓犬還是姓犬上或是犬上御,竟然有人拿犬字做姓,感覺(jué)挺有趣的,言語(yǔ)間亦是透露出對(duì)外國(guó)使者高高在上的霸氣。???
“這當(dāng)然沒(méi)有問(wèn)題,草民正好有個(gè)建筑隊(duì),犬上使者若是派來(lái)學(xué)子,我定會(huì)讓建筑隊(duì)的人知無(wú)不言,言無(wú)不盡。”王浩然大方道。
“那真的太感謝少爺了!”犬上御田鍬感激的向王浩然行了個(gè)禮。
“些許事,犬上使者不必客氣。再了,大唐與倭國(guó)是同根,有何須太見外了?”王浩然淡然道。
王浩然是能淡定了,可在場(chǎng)的其他人卻有如聽到天方夜譚一般,也對(duì),這確實(shí)是天方夜譚。
最不淡定的就數(shù)魏延了,倭國(guó)只是一個(gè)弱貧賤的國(guó),堂堂大唐怎能成跟這么一個(gè)國(guó)是同根?那豈不是拉低了大唐的身份?他跳出來(lái)冷冷道:“王駙馬言過(guò)了!”
王浩然笑瞇瞇的望著魏延,看他還能出什么大道理來(lái)。魏延被看得渾身都覺(jué)得不適,干脆板著臉站在那里不再言語(yǔ),免得這子又給自己蓋上什么帽子。
犬上御田鍬也不敢接口,能和強(qiáng)大的大唐拉上關(guān)系那自然是千好萬(wàn)好,別是同根,就算是干支關(guān)系也行啊!這不是倭國(guó)人喜歡自賤,后世的倭國(guó)能強(qiáng)大到以彈丸之地挑起世界大戰(zhàn),明其地文化、思想還是很有一套的。其中最為重要的還是他們虛心好學(xué)的思想,面對(duì)強(qiáng)者,他們放得下尊嚴(yán),只要能學(xué)習(xí)到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)自己別人了,他們就會(huì)高高在上,而這,對(duì)他們來(lái)并無(wú)不妥。
“陛下、諸位大臣,天下雖大,卻只有三種人,一種是我們這樣黑頭黑眼睛的黃種人;一種是像大食人那樣金碧眼的白種人,還有一種就是黑人。倭國(guó)與我們大唐人都是一樣的黃種人,又怎么不是同根呢?”王浩然侃侃而談道,其實(shí)還有紅種人的,不過(guò)王浩然直接把紅種人排除了,因?yàn)樵谧魑晃幢匾娺^(guò)紅種人,而自己所的話已經(jīng)有些天馬行空了,若是再加個(gè)不可思議的紅種人,那就更顯得離譜了。
“就算是同膚色,也不能明是同根啊!要知道,倭國(guó)和大唐中間隔著偌大渤海,有史書記載以來(lái),除了徐福東渡,亦不曾記載過(guò)有其他炎黃子孫東渡之事。若是秦朝之前,那時(shí)可沒(méi)那么好的造船技術(shù),我們炎黃子孫又怎么可能夸過(guò)渤海?”一個(gè)老臣憤然的爭(zhēng)辯道。
“莫非王駙馬是想倭國(guó)子民是徐福的后代?”又一個(gè)大臣調(diào)侃道。
“看來(lái)各位只知道自己是炎黃子孫,卻不知道炎帝、皇帝又是誰(shuí)的子孫,我們祖先的起源何其悠遠(yuǎn),又豈是我們能追溯得到的?既然我們追溯不到根源,那何不看結(jié)果?比如,黑頭、黃皮膚?”
“哼,巧舌如簧!照你這理論來(lái),那大唐人與大食人也是同根了,都是一雙腳一雙手,肩上頂個(gè)頭!”魏延忍不住又頂了一句。
“魏相高見!確實(shí)如此,只是這關(guān)系又疏遠(yuǎn)了許多,就像親兄弟和堂兄弟的區(qū)別一樣。”
“那貓啊、狗啊什么的,都跟人一樣長(zhǎng)著眼睛鼻子,有手有腳,那也是同根嘍?”又一大臣嘲諷道。
王浩然不認(rèn)得那大臣,淡然道:“也可以這么,世間萬(wàn)物生靈皆源于自然。若諸位的眼光只能看到如今的大唐,那。”
李世民一直沒(méi)有表態(tài),他剛開始也覺(jué)得王浩然的法太荒唐,只是之前王浩然跟他過(guò)對(duì)高昌起經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的事,他雖然還對(duì)這事的可行性抱有懷疑,然而反正他還不急著對(duì)高昌出手,這才讓王浩然放手去干,萬(wàn)一真的能行呢!而這次,他覺(jué)得王浩然或許對(duì)倭國(guó)也有一些想法。若真如此,那倒真讓他這個(gè)大唐皇帝大跌眼鏡了,他還不曾對(duì)倭國(guó)生起念頭,倒是這個(gè)商人的野心不。
“此事各有各的道理,諸位在這里耍嘴皮子,吵到天黑也得不出結(jié)論來(lái)的,倒是讓倭國(guó)使者們看笑話了。”李世民終于開口道,“你們都回去吧,朕與浩然有些事要商量。”
待眾人告退之后,李世民盯著王浩然狐疑道:“你剛才那番話,是不是對(duì)倭國(guó)又有什么意圖?”
“同化。”王浩然簡(jiǎn)單道,他對(duì)倭國(guó)的一些想法,沒(méi)有李世民這個(gè)大唐皇帝支持是辦不到的,所以他必須先服李世民才行。
“同化?”李世民重復(fù)了一便,看來(lái)王浩然確實(shí)是又盯上一個(gè)國(guó)了,對(duì)高昌是經(jīng)濟(jì)入侵,而現(xiàn)在對(duì)倭國(guó)則是同化。雖然他是第一次聽到這個(gè)詞,但顧名思義,還是很好理解的。他思索了片刻,不以為然道:“倭國(guó)雖,卻還是有屬于它的文化底蘊(yùn),想要同化它,怕是不容易辦到。”
“其實(shí)也不難,如今的大唐可謂是天下第一大國(guó),再加上幾千年的文化歷史,無(wú)論是文化底蘊(yùn)還是經(jīng)濟(jì)、武力都是讓外邦仰望的存在。而如今的倭國(guó),還在買賣著奴隸,這制度都是我們炎黃子孫幾千年前玩剩下的了。正好他們也是尊崇強(qiáng)者、虛心好學(xué)的國(guó)家,何不趁此讓大唐文化傳播過(guò)去?”
李世民聽得有些飄飄然,沒(méi)錯(cuò),大唐就是這么強(qiáng)大!而他就是這強(qiáng)大國(guó)家的皇帝!不過(guò)他可不是容易熱血上頭的人,他認(rèn)真的琢磨著王浩然的話,同化倭國(guó)的好處自然是可以想到的,就比如契丹吧,一直都是戰(zhàn)敗投降后又起兵反抗,歸根結(jié)底還是文化的差異問(wèn)題,他們對(duì)大唐沒(méi)有共同的文化,那就更別是歸屬感了。可若是同化了就不一樣了,若是把倭國(guó)同化了,那就是自己人了,那么對(duì)倭國(guó)來(lái),由他李家執(zhí)掌江山,也就是自己人在掌權(quán),既然是自己人當(dāng)權(quán),那肯定會(huì)少很多反抗。難怪王浩然硬是倭國(guó)和大唐同根呢,這樣一來(lái),大唐文化、技術(shù)還沒(méi)傳過(guò)去就已經(jīng)把大唐和倭國(guó)歸為一類了。(未完待續(xù)。)8
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