這次戰(zhàn)爭(zhēng)的另外一個(gè)收獲就是得到了一批高端戰(zhàn)斗力。3位天仙、近百位散仙，而且是中高階的散仙，這樣的戰(zhàn)斗力，在張昊天看來(lái)已經(jīng)使得昊天皇朝的實(shí)力達(dá)到了一個(gè)頂端。
在至昊世界，還沒(méi)有聽(tīng)哪個(gè)皇朝能夠聚集這么多的高端修行者。昊天皇朝成為了個(gè)特殊的“皇朝”。
當(dāng)然，讓這些高端戰(zhàn)力轉(zhuǎn)為信仰玉皇也是個(gè)極難的工作，是個(gè)水磨般的功夫。不過(guò)，有玉皇神靈在，外加信仰元神的配合，這一切都不需要張昊天和傻根操心。
相信假以時(shí)日，他們一定會(huì)成為玉皇堅(jiān)定的信徒的。
這次戰(zhàn)爭(zhēng)還有一個(gè)收獲，那就是廣大的昊天皇朝臣民的變化。
昊天皇朝連續(xù)兩次都取得了對(duì)四大圣地——藥王殿的勝利，而且有不少的將士親手將修行者打傷、打死，這讓他們的信心爆棚，而且他們的氣運(yùn)在不斷增長(zhǎng)，而其中增長(zhǎng)最為明顯的就是將士的戰(zhàn)場(chǎng)殺戮之氣。
這種殺戮之氣不僅可以消融法力，而且還可以提高整體戰(zhàn)斗力，特別是在張昊天在軍隊(duì)中推行歸元功之后。將士們的個(gè)體實(shí)力都得到了極大的提高，特別是肉身氣血之力再混合戰(zhàn)場(chǎng)殺戮之氣，使得他們達(dá)到氣運(yùn)的效果——萬(wàn)法不沾，這將成為修行者們的“惡夢(mèng)”。
如果陸飛云他們?cè)賮?lái)一次的話，不別的，就是那萬(wàn)將士的殺戮之氣就夠他們喝一壺的，他們能否在這種殺戮之氣中身而退都成為問(wèn)題。
對(duì)于修行者來(lái)，如果殺戮之氣是戰(zhàn)場(chǎng)上的“惡夢(mèng)”，需要廣大將士同心合力才能更好的發(fā)揮作用。那么氣運(yùn)金龍的存在，就將其護(hù)持之下的地方成為修行者前行的“墳?zāi)埂薄?br />
沒(méi)有氣運(yùn)金龍之時(shí)，張昊天發(fā)現(xiàn)氣運(yùn)也就是那么一回事，雖然也有些用，但效果并不明顯，其萬(wàn)法不沾的效果也僅僅針對(duì)低階修行者而言的，對(duì)于高階修行者的壓制實(shí)在可以忽略不計(jì)。面對(duì)修行者，一個(gè)王國(guó)即使有氣運(yùn)護(hù)持，也無(wú)濟(jì)于事，免不了亡國(guó)的命運(yùn)。
氣運(yùn)金龍出現(xiàn)之后，張昊天才發(fā)現(xiàn)是自己一直看了氣運(yùn)的作用。氣運(yùn)金龍讓一切都變得不一樣了，其對(duì)高低修行者的壓制也達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)強(qiáng)悍的水平。即使金仙都要受到壓制，天仙能夠發(fā)揮平時(shí)5%的水平就足以自傲，更別其他低階修行者了。
而且氣運(yùn)金龍靈性十足，可以調(diào)運(yùn)氣運(yùn)，讓氣運(yùn)之力有了針對(duì)性。
其結(jié)果就是氣運(yùn)對(duì)于敵人來(lái)是惡夢(mèng)，會(huì)使得萬(wàn)法不沾，最大削弱其攻擊的效果。但對(duì)于自己人來(lái)，不僅不會(huì)萬(wàn)法不沾，在某種程度上甚至?xí)a(chǎn)生一定的增幅作用。
當(dāng)然，這是在氣運(yùn)金龍能夠調(diào)度氣運(yùn)之力的時(shí)候才會(huì)有的效果。如果其不調(diào)度的話，僅萬(wàn)法不沾就已經(jīng)是極限的，甚至還是會(huì)對(duì)法力有一定的壓制的，這是由于氣運(yùn)的天性決定的。
氣運(yùn)之力對(duì)法力有壓制，會(huì)導(dǎo)致萬(wàn)法不沾，但非常奇怪的是，其對(duì)信仰之力竟然沒(méi)有這樣的效果，甚至可以和信仰之力之間相互整合。
“氣運(yùn)之力萬(wàn)法不沾，為何獨(dú)獨(dú)對(duì)信仰之力會(huì)免疫呢？氣運(yùn)之力和信仰之力是兩個(gè)東西啊，這其中有什么原因呢？”在實(shí)驗(yàn)過(guò)后，張昊天和傻根都對(duì)此現(xiàn)象十分奇怪。
“也許和他們都是人道之力有關(guān)，無(wú)論是氣運(yùn)之力，信仰之力匯聚的都是‘人’的力量而成的，所以才會(huì)不相互排斥，甚至可以互融。”傻根猜測(cè)道。
“也許是吧！將來(lái)看看再吧！”張昊天也不是十分肯定，只能將此事放下。
王戰(zhàn)進(jìn)行了此時(shí)，對(duì)于張昊天和傻根來(lái)都已經(jīng)是滿意至極。在短短數(shù)年時(shí)間內(nèi)，無(wú)論是人口還是疆域都得到極大的擴(kuò)張，還成立了皇朝，這是他們?cè)谥贫ㄗ兲煊?jì)劃時(shí)都沒(méi)有想到的，在他們看來(lái)怎么也得十余年，甚至數(shù)十年才能達(dá)到這樣的成果。
這不得不，時(shí)也命也運(yùn)也。
現(xiàn)在對(duì)于他們最重要的工作就是整個(gè)昊天皇朝的穩(wěn)定發(fā)展問(wèn)題。
借助于玉皇，雖然可以解決一些如穩(wěn)定問(wèn)題，但還有許多問(wèn)題是神靈玉皇也解決不了的，需要一步步、一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)規(guī)劃，腳踏實(shí)地地開(kāi)展的工作。
例如，文化的傳承和整合問(wèn)題，特別是如何玉皇的信仰文化融入到日常生活中去，起到“隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
在天翊的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)建立各式學(xué)院，吸引大量不同水平、年齡的人進(jìn)入其中學(xué)習(xí)，在系統(tǒng)地研究和傳承玉皇文化的同時(shí)，提升整個(gè)皇朝國(guó)民的文化素質(zhì)。
這其中，在后世特別有名的學(xué)院有兩所，一個(gè)是玉皇學(xué)院，一個(gè)是昊天學(xué)院，一個(gè)偏重于信仰文化方面研究，一個(gè)偏重于修為文化方面研究。在將來(lái)的至昊世界，他們逐漸代替了四大圣地的聲名，成為了普通人和想要修行之人的首選。
其次，就是與人們生計(jì)密切相關(guān)的糧食生產(chǎn)，與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的武器生產(chǎn)、藥物生產(chǎn)等問(wèn)題。
雖然在戰(zhàn)場(chǎng)上，武器發(fā)揮著重要的作用，但藥物也起到了很大的作用，讓昊天皇朝將士因?yàn)榧膊�、傷病等原因減員情況非常少。
在戰(zhàn)場(chǎng)上，昊天皇朝的藥物和藥師非常受歡迎。特別是一些常用藥物被玉皇教用來(lái)救助普通臣民之后，其傳播速度極快，導(dǎo)致很多王國(guó)、皇朝慕名而來(lái)，訂購(gòu)這些藥物，給昊天皇朝帶來(lái)很多很多的收益。
還有糧食生產(chǎn)問(wèn)題，傻根非常有遠(yuǎn)慮，他考慮不僅是眼前的王國(guó)之戰(zhàn)，還有不久之后的陰魂之戰(zhàn)。他嚴(yán)格要求，昊天皇朝各部門(mén)必須要優(yōu)先保證糧食的生產(chǎn)，建立數(shù)個(gè)糧食國(guó)家性質(zhì)的基地，一定要保證臣民的吃飯問(wèn)題。
張昊天還拿出了萬(wàn)物生珠。萬(wàn)物生珠來(lái)就是了各類植物、動(dòng)物的生長(zhǎng)而設(shè)計(jì)的，里面還有大片的土地存在。張昊天將一些虔誠(chéng)的信徒收到了萬(wàn)物生珠之中，專門(mén)負(fù)責(zé)開(kāi)墾土地、種植一些農(nóng)作物，效果非常明顯。
由于萬(wàn)物生珠靈氣充足，其種植出來(lái)的糧食等更是靈氣十足，營(yíng)養(yǎng)極其豐富，被稱為靈米。
甚至于一般的臣民都沒(méi)有辦法完吸收其靈氣，有的普通人吃了一頓這種靈米之后，導(dǎo)致十日不進(jìn)食而不知饑餓。
這些靈米對(duì)修行者非常有作用，食用之后可以純粹法力、增強(qiáng)體質(zhì)，讓他們吃了以后就再也不想吃普通的食物了。
最后，傻根決定將靈米作為獎(jiǎng)賞來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)對(duì)昊天皇朝有功的修行者，受到了極大的歡迎。當(dāng)然，大量的靈米被儲(chǔ)存起來(lái)，以備不時(shí)之需，反正在萬(wàn)物生珠中也不用擔(dān)心腐爛的問(wèn)題，保存多長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有問(wèn)題。。
a
</br>
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書(shū)格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。