四大圣地的第二次會(huì)議再次無疾而終，與會(huì)人員最后當(dāng)然是各回各家，各找各媽。
張昊天和傻根回到了昊天皇朝。這次參會(huì)雖然他們只是個(gè)“聽客”，卻還是有些收獲的。
這次會(huì)議是昊天皇朝在至昊世界高層的第一次亮相，是他們的地位第一次被四大圣地所承認(rèn)，雖然還沒達(dá)到四大圣地平起平坐的地步，最起碼成為了會(huì)議的一員。
其次，是張昊天和傻根真正斷了對(duì)四大圣地的期望。從會(huì)議中四大圣地的表現(xiàn)來看，他們已經(jīng)淪為利益驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)物，只看重眼前的利益，然忘記了自己是人類守護(hù)者這個(gè)角色。
“守護(hù)者”現(xiàn)在已經(jīng)成為他們自我美化的一個(gè)動(dòng)人“稱號(hào)”而已。但“守護(hù)者”絕不僅僅是個(gè)稱號(hào)，代表的是責(zé)任，代表是義務(wù)，更代表的是一種期望。
“作為殿主，我不得不考慮藥王殿的利益，不得不為我數(shù)萬名弟子的性命著想。”通過與藥王殿殿主的交談，傻根就能知道四大圣地真正的想法。
他們更關(guān)注的在陰魂之戰(zhàn)中怎么才能利益最大化，怎么才能讓自己宗派的弟子減少傷亡。
如果從一般人的角度來看，包括藥王殿殿主等四大圣地的掌權(quán)者的想法并沒有錯(cuò)，甚至?xí)婚T人弟子稱頌。
但從作為人類守護(hù)者這個(gè)角色來看，那么他們就是大錯(cuò)特錯(cuò)。
四大圣地作為人類的精英，必然不能用一般人來要求自己，也不能以一般人的利益觀來行事。
你們享受著幾乎整個(gè)至昊世界的利益，就必須要擔(dān)負(fù)著更大的責(zé)任，而不能只計(jì)較自己的一時(shí)的私利。
一旦陰魂之戰(zhàn)真正如智狐和一劍子所預(yù)料的那樣發(fā)展的話，按照四大圣地現(xiàn)在的準(zhǔn)備來看是明顯不足，必然是要吃很大虧的，也必然會(huì)被整個(gè)至昊世界的人類所唾棄，到時(shí)真的就成了“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
因?yàn)槟阒活櫹硎芾妫瑓s沒有承擔(dān)起應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。就像現(xiàn)在的伊拉克、利比亞、敘利亞等經(jīng)過戰(zhàn)爭一蹶不振的國家一樣。
雖然有美國等帝國主義國家恃強(qiáng)凌弱的外因，但最初引發(fā)戰(zhàn)亂的原由無一不是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者只顧著自己享受，完忘記了人民的利益，最終先是被人民所拋棄，然后才引來外患。
對(duì)于死亡之海發(fā)生的一切，以四大圣地他們的實(shí)力，完可以聯(lián)合派人去察看一番，自然會(huì)有結(jié)論。
可是他們根無動(dòng)于衷，自然而然地認(rèn)為陰魂之戰(zhàn)還和過去一樣，只等到最后再挑“軟柿子”捏，其結(jié)果已經(jīng)可以預(yù)見。即使沒有陰魂之戰(zhàn)，他們的衰落也已成為了一種大勢。
四大圣地是指望不上了，張昊天和傻根只好指望自己了，指望昊天皇朝了。
通過與智狐的一番話，傻根進(jìn)一步明晰了自身的優(yōu)勢和劣勢，他要讓自己的優(yōu)勢更強(qiáng)，并彌補(bǔ)自己的劣勢。
首先就是氣運(yùn)金龍的問題，昊天皇朝在上次藥王殿討伐失敗之后、玉皇大聯(lián)盟擴(kuò)張之后以及征伐天煞宗成功之后，氣運(yùn)金龍都出現(xiàn)了快速的增長，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到近千丈之高，但就差那么一點(diǎn)點(diǎn)距離，就能達(dá)到千丈之高。
但就是這么一點(diǎn)點(diǎn)，卻是不容易達(dá)到的，張昊天甚至能預(yù)感感到，一旦氣運(yùn)金龍能夠達(dá)到千丈，它就會(huì)發(fā)生質(zhì)變。
不過，有一件好事就是氣運(yùn)金龍仿佛有了自身的意識(shí)，張昊天通過他心通竟然可以對(duì)它進(jìn)行一些安撫。
雖然現(xiàn)在的氣運(yùn)金龍還只是簡單的意識(shí)，還沒有成長為真正的意識(shí)，卻讓他們對(duì)氣運(yùn)金龍的成長充滿了期待。
張昊天想過是否要將昊天皇朝升級(jí)為帝朝，卻總感到昊天皇朝的積累還不足，從氣運(yùn)金龍的反應(yīng)中也發(fā)現(xiàn)它身也沒有準(zhǔn)備好去進(jìn)行這最后一步。
氣運(yùn)無疑是昊天皇朝現(xiàn)在特別需要的東西。原先比較看重信仰之力，昊天皇朝和傻根對(duì)開疆辟土的需求已經(jīng)不旺盛了，已經(jīng)不準(zhǔn)備在向外拓展了，只依靠玉皇大聯(lián)盟來增加信仰之力。
比較善良的傻根無奈地對(duì)張昊天道：“現(xiàn)在看來不行了，信仰之力是信仰之力，氣運(yùn)是氣運(yùn)，原先一直沒有將二者區(qū)分開來，現(xiàn)在看來還有得彌補(bǔ)。好在王朝戰(zhàn)爭還沒有正式停止，我們還有得文章可做。”
張昊天也道：“這樣也好，我其實(shí)也有個(gè)想法。陰魂之戰(zhàn)現(xiàn)在看來是大家都看了陰魂的智慧，如果貿(mào)然對(duì)抗他們，即使我們有諸多有利條件也必然會(huì)吃虧。既然四大圣地不能抗起大旗，就讓我們來抗，我們可以高調(diào)地出兵混亂領(lǐng)，一方面提振一下人類的士氣，一方面也可以練兵，讓大家提前熟悉如何和陰魂進(jìn)行對(duì)抗。”
傻根問道：“那我們是兵分兩路？”
張昊天答道：“對(duì)，兵分兩路。以咱們現(xiàn)在昊天皇朝的實(shí)力，完沒有問題。尤其是在世俗世界，我們將沒有對(duì)手，你就帶兵征伐世俗世界，我將帶兵征伐陰魂。”
現(xiàn)在的昊天皇朝經(jīng)過近十年的休養(yǎng)生息，更加的強(qiáng)大。相對(duì)其他王朝因?yàn)閼?zhàn)爭的原因，人口在減少，昊天皇朝的人口一直在快速增長，已經(jīng)達(dá)到了1億，其中修行者規(guī)模已經(jīng)達(dá)到了近萬人，軍隊(duì)更是達(dá)到了5萬的規(guī)模。
張昊天和傻根將每人帶領(lǐng)5萬大軍分別開展王朝戰(zhàn)爭和對(duì)抗陰魂的戰(zhàn)爭。
王朝戰(zhàn)爭的方向，現(xiàn)在也只剩下昊天皇朝南方的一些國家了。南方還有3個(gè)隸屬于藥王殿的王國存在，緊挨著寶靈圣藥國，因?yàn)楹退幫醯詈徒猓惶旎食恢辈幌雱?dòng)他們。
此外，張昊天和傻根還有一個(gè)大膽的想法，既然煉器閣也在開展王戰(zhàn)，那么昊天皇朝完可以再向南擴(kuò)張，進(jìn)入煉器閣的勢力范圍內(nèi)，多占領(lǐng)一些土地和人口，擴(kuò)大了昊天皇朝的地盤。
如果煉器閣不識(shí)相的話，昊天皇朝也不介意和煉器閣進(jìn)行一場爭斗。以昊天皇朝的實(shí)力，他們完不必介意煉器閣的實(shí)力了。
原先，傻根還顧慮為陰魂之戰(zhàn)保留一些修行者高端實(shí)力，現(xiàn)在看來四大圣地已經(jīng)腐朽，根沒有必要顧慮他們的感受，即使損失一些金仙，也可以通過其他途徑彌補(bǔ)過來。
這是關(guān)于氣運(yùn)的爭奪的安排，是傻根必要要強(qiáng)化的地方，也將成為昊天皇朝對(duì)抗陰魂的“殺手锏”。。
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