鬼帥陰魂正在為陰魂之戰(zhàn)的變數(shù)而發(fā)愁,但并不影響低階陰魂們對(duì)天命城的攻擊勢(shì)頭,這為昊天皇朝的練兵提供了難得的機(jī)會(huì)。
九大城池的高層對(duì)昊天皇朝響應(yīng)他們的號(hào)召,派遣將士到混亂領(lǐng)抗擊陰魂表示熱烈的歡迎。
不過,當(dāng)張昊天帶領(lǐng)著昊天皇朝的5萬大軍剛剛進(jìn)入天命城之時(shí),并沒有受到想像中的熱烈歡迎。
許多修行者都是冷眼旁觀,不少修行者提出了置疑:“連修行者面對(duì)陰魂都得心翼翼,一群世俗的凡夫俗子能夠起到什么作用?搖旗吶喊嗎?”
這也難怪他們這么想,千百萬年來對(duì)抗陰魂的主力都是修行者,很少有世俗的軍隊(duì)參與到其中。
“面對(duì)陰魂,世俗之人只有被屠戮的份”,這在至昊世界似乎已經(jīng)是共識(shí)。
其實(shí)這個(gè)問題,張昊天在決定出兵混亂領(lǐng)之時(shí)就已經(jīng)想過了。
至昊世界之所以形成世俗之人不能戰(zhàn)勝陰魂的印象,完是因?yàn)橹陵皇澜绲男扌姓吡α刻珡?qiáng)了,他們包攬了所有對(duì)付陰魂的工作,使得世俗之人根沒有機(jī)會(huì)面對(duì)陰魂,也就更談不上戰(zhàn)勝陰魂了。
面對(duì)陰魂,世俗之人看似力量不足,而事實(shí)上并不是這樣的,尤其是低階的陰魂,其力量甚至還不如世俗之人,只要恰當(dāng)運(yùn)用,特別是有信仰之力的支援,世俗之人完可以戰(zhàn)勝這些陰魂。
原先,張昊天也會(huì)覺得面對(duì)陰魂,人類的軍隊(duì)即使能夠起到作用也將是非常有限的。
通過幾次對(duì)藥王殿修士的戰(zhàn)爭(zhēng),他發(fā)現(xiàn)是自己看了軍隊(duì)將士的力量。在集體的力量下,他們可是曾經(jīng)將一些天仙都打落凡塵,這其中雖然有信仰之力和氣運(yùn)金龍的作用,但無疑將士身也是其中重要的一環(huán)。
而有信仰之力這個(gè)后盾之后,張昊天因此產(chǎn)生了一個(gè)大膽的想法,那就是世俗軍隊(duì)在統(tǒng)一指揮下,通過協(xié)作是可以發(fā)揮出遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他們身的力量,即1+1》的力量。
而昊天皇朝的軍隊(duì)是有這個(gè)基礎(chǔ)的,他們都經(jīng)過了張昊天所提倡的統(tǒng)一口令、統(tǒng)一步伐等現(xiàn)代軍隊(duì)的訓(xùn)練方法,對(duì)整體性、一致性等都有很好的基礎(chǔ)。
再加上,玉皇教在軍隊(duì)中的推廣,在信仰之力的共同協(xié)調(diào)下,更能發(fā)揮中軍隊(duì)的整體性,其戰(zhàn)斗力自然也會(huì)有所提升。
張昊天之所以這次決定將軍隊(duì)帶來天命城進(jìn)行歷練,一方面確實(shí)想為對(duì)付陰魂作出貢獻(xiàn),另外還想試驗(yàn)并完善一下自己的想法。
戰(zhàn)爭(zhēng)雖然會(huì)給人帶來極大的傷害,但戰(zhàn)爭(zhēng)同時(shí)也是促進(jìn)人不斷發(fā)展的源動(dòng)力之一。
你能想像嗎?不僅導(dǎo)彈、戰(zhàn)機(jī)、原子彈等是戰(zhàn)爭(zhēng)的產(chǎn)物,近現(xiàn)代文明中的包括和人們生活息息相關(guān)的絡(luò)、汽車、手機(jī)等都能和戰(zhàn)爭(zhēng)找到千絲萬縷的聯(lián)系。
對(duì)抗性斗爭(zhēng)、戰(zhàn)爭(zhēng)是最容易發(fā)現(xiàn)自身缺點(diǎn)和不足的途徑之一。
當(dāng)張昊天剛剛?cè)腭v天命城之時(shí),正是陰魂時(shí)有騷擾卻規(guī)模不大之時(shí),正好給張昊天練兵的機(jī)會(huì)。
每當(dāng)有規(guī)模的陰魂攻城之時(shí),張昊天都親自帶領(lǐng)1名將士出城迎接,信仰元神則帶領(lǐng)著十萬大軍大后方接應(yīng)并輪換將士。
當(dāng)昊天皇朝第一批將士遇到陰魂時(shí),正如趕上的是一群以智慧低下的骷髏為主的陰魂,數(shù)量也在數(shù)萬只上下。
這類陰魂由于是尸體變異而成的,尸體是他們最大的攻擊武器,一般根不懼普通的武器攻擊。
一般來,修行者們只要身體靈活,擊中或者封印他們的**,就可以將他們擊敗,非常地簡(jiǎn)單。
面對(duì)這次的陰魂,張昊天主動(dòng)請(qǐng)纓。對(duì)此,天命城的臨時(shí)城主、一位金仙高階修士“天一”道人同意了張昊天的請(qǐng)求。
對(duì)付攻城的陰魂,當(dāng)然不可以隨便地就進(jìn)行攻擊,也不能是誰想攻擊就攻擊,不想攻擊就不攻擊的。
一旦修行者進(jìn)入天命城,就要受到城主的管轄和調(diào)配,是有明確的分工和配合的。
實(shí)在的,天一道人心中也是非常不看好昊天皇朝的軍隊(duì)的,但昊天皇朝畢竟是好意,尤其在四大圣地幾乎沒有正面回應(yīng)陰魂之戰(zhàn)的情況下,昊天皇朝的舉動(dòng)顯得更是難能可貴。
因此,天一道人對(duì)于張昊天的請(qǐng)求,雖然覺得不太可行,卻也不好反駁于他。謹(jǐn)慎的他讓今天值班的名修行者做好隨時(shí)救援的準(zhǔn)備。
可是,讓天一道人沒有想到的是,雖然昊天皇朝的將士一開始面對(duì)骷髏陰魂很緊張,但真正戰(zhàn)斗起來的時(shí)候,卻非常勇敢,攻守兼?zhèn)洹?br />
只見昊天皇朝的將士英姿颯爽,有的佩戴著弓箭,有的手拿長(zhǎng)槍、有的手拿長(zhǎng)劍、有的人手拿盾牌和短劍,副武裝。
張昊天為了對(duì)付陰魂,舍棄了王朝戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)常用的砍刀,而是將弓箭、劍和長(zhǎng)槍作為常用的武器。
對(duì)于想通過實(shí)戰(zhàn)來練兵的張昊天來,倒不懼怕有將士因此受到傷害,有他和信仰元神的共同保護(hù),即使受傷也不會(huì)喪失性命。
弓箭手是昊天皇朝的標(biāo)配,每個(gè)軍團(tuán)之中弓箭手都是核心配置,往往采用1:4的比例進(jìn)行配比。如這1將士中,處于最核心圈子的就是名弓箭手,他們每人配置的都是兵器坊專門制作的符箓弓箭,并配有大量的定身符、封印符、光照符等。
為了解決符箓的法力牽引問題,張昊天親自上陣,負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作。
不過,光照符明顯在這里用不上了,原來為了應(yīng)對(duì)陰魂,九大城池及天命城在陣法中就專門設(shè)有類似光照符的功能,即使是黑夜也是陽(yáng)光普照,陰魂想要趁黑夜攻擊純粹是夢(mèng)想。
這也是削弱陰魂戰(zhàn)力、提高城池防御能力的重要手段。這是張昊天之前沒有想到的,如果陰魂攻打到昊天皇朝,以7大城池組成的七彩幻陣非常有必要配上此項(xiàng)功能。
當(dāng)然,這種功能也是極耗費(fèi)資源的,只有到了陰魂之戰(zhàn)的重要時(shí)刻才舍得用,平時(shí)是不放開此項(xiàng)功能的。
昊天皇朝先是用1名修行者作為開路先鋒,將世俗將士的戰(zhàn)斗空間打開。
當(dāng)1名將士站定之后,先是名弓箭手攻擊,實(shí)行差別性攻擊,距離有遠(yuǎn)有近,覆蓋大面積的骷髏,大量的定身符、封印符向著骷髏呼嘯而去。
剩下的8名將士則每人為一個(gè)層次,分別負(fù)責(zé)攻擊、防御、攻擊、防御。
當(dāng)?shù)谝惠喒暨^去,先是拿著長(zhǎng)劍的將士攻擊到位了。相對(duì)于砍刀,長(zhǎng)劍對(duì)于直接攻擊陰魂的**非常有優(yōu)勢(shì),昊天皇朝將士的動(dòng)作也非常簡(jiǎn)單,就是刺,直接指向了**。面對(duì)著被定住或封印住的陰魂,這招將直接殺死他們。
雖然,因?yàn)榈谝淮蚊鎸?duì)陰魂,往往還不能刺準(zhǔn),導(dǎo)致陰魂逃得一命,但相信假以時(shí)日,將士位的長(zhǎng)劍攻擊會(huì)來準(zhǔn)的。
緊接長(zhǎng)劍攻擊的則是長(zhǎng)槍的攻擊。兩輪攻擊之后,符箓的作用也差不多快結(jié)束了。
面對(duì)初步恢復(fù)過來的陰魂,帶著短劍的防御組將頂在最后一波,在防御的同時(shí)用短劍對(duì)陰魂進(jìn)行攻擊。
此后,又是新一輪的攻擊和防御,當(dāng)這一批將士疲憊之后,另一批將士馬上補(bǔ)上。
在將士們進(jìn)行攻擊的同時(shí),張昊天始終使用信仰之力,不斷提高大家的攻擊能力的同時(shí),力求使將士的節(jié)奏統(tǒng)一,提高殺傷性。
面對(duì)第一輪的陰魂攻擊,昊天皇朝的將士取得了重大的成果,殺傷陰魂近萬名,并身而退,這讓一直在城池觀看的修行者非常驚訝:“何時(shí)世俗之人有了這樣的戰(zhàn)力了,是我們一直看了世俗之人啊!”。
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