信仰之力的問(wèn)題只是將士們暴露出來(lái)的一個(gè)問(wèn)題，張昊天還發(fā)現(xiàn)將士們還沒(méi)有達(dá)到他所設(shè)想的整齊劃一的水平。
在他的想法之中，即使不通過(guò)信仰之力的增幅，將士們通過(guò)整齊劃一的動(dòng)作就可以達(dá)到提高戰(zhàn)斗力的效果。
這也不是張昊天自己瞎想出來(lái)的，既有之前對(duì)抗藥王殿修行者的實(shí)踐，也有地球上相關(guān)的事實(shí)佐證。
昊天皇朝的將士身體素質(zhì)并不差，他們不僅修行五行戰(zhàn)訣，而且還有的人修煉歸元功，他們的**和力量都是得到了極大的強(qiáng)化，除了不能修煉法術(shù)，他們就是“超級(jí)塞亞人”。
對(duì)付普通的骷髏陰魂，他們應(yīng)該表現(xiàn)出更強(qiáng)大的實(shí)力，但現(xiàn)實(shí)上并沒(méi)有。
這一方面是他們對(duì)陰魂還是有一種天生的畏懼，另一方面也是大家的訓(xùn)練少，還沒(méi)有完適應(yīng)對(duì)付陰魂的戰(zhàn)斗。
現(xiàn)在的陰魂戰(zhàn)斗每天都在發(fā)生著，根沒(méi)有時(shí)間讓將士們有一個(gè)更好的環(huán)境去適應(yīng)這種戰(zhàn)斗。
“也許睡夢(mèng)**可以試試�！睆堦惶焱蝗幌氲搅嗽趯�(duì)付藥王殿金仙時(shí)頗為神效的功法。
在睡夢(mèng)中訓(xùn)練大家就可以大大減少現(xiàn)實(shí)的適應(yīng)過(guò)程，還不怕出現(xiàn)危險(xiǎn)，更可以提高整齊劃一的水平。
當(dāng)然，不可能所有人一下子都進(jìn)入睡夢(mèng)**，畢竟這也是非常耗費(fèi)信仰之力的。
張昊天每次能夠帶入的將士5萬(wàn)人就是一個(gè)極限。張昊天和信仰元神兩個(gè)人一次最多帶領(lǐng)1萬(wàn)人進(jìn)入睡夢(mèng)**之中。
在睡夢(mèng)**中，他們可以模擬出戰(zhàn)場(chǎng)的情景，將士可以有針對(duì)性地一遍遍地進(jìn)行操練，一天晚上就可以操練不下1次之多。
通過(guò)睡夢(mèng)**，將士們很快就擺脫了對(duì)陰魂的畏懼，動(dòng)作更加整齊劃一，無(wú)論他們對(duì)五靈戰(zhàn)訣和歸元功的理解都有極大的提升。只要再通過(guò)現(xiàn)實(shí)中的修煉，他們的身體強(qiáng)度和力量就會(huì)得到強(qiáng)化。
張昊天發(fā)現(xiàn)這種方法可以有效果的時(shí)候，欣喜若狂，心道：“如果這樣持續(xù)一段時(shí)間，不用多了，十天半個(gè)月，昊天皇朝將士的戰(zhàn)斗力就可以翻倍了�！�
但現(xiàn)實(shí)卻給了他一個(gè)教訓(xùn)，這種方法不是可持續(xù)的，雖然只是在睡夢(mèng)中，卻很耗費(fèi)人的神識(shí)。
特別是對(duì)于普通人的將士而言，他們的神識(shí)來(lái)就弱。經(jīng)過(guò)一次的睡夢(mèng)**，他們往往需要數(shù)天時(shí)間去休息，才能恢復(fù)過(guò)來(lái)。
張昊天摸著自己的鼻子自嘲道：“想想也對(duì)，如果睡夢(mèng)**真的這么逆天，還需要什么實(shí)戰(zhàn)啊，昊天皇朝的軍隊(duì)將很快就無(wú)敵于天下了�！�
其實(shí)，睡夢(mèng)**對(duì)于張昊天的神識(shí)也是個(gè)極大的考驗(yàn)，要同時(shí)帶領(lǐng)那么多人進(jìn)入睡夢(mèng)之中，還要精妙地控制睡夢(mèng)中的場(chǎng)景，并要操練這么多人，并不是一件輕松的事情。
這不僅需要耗費(fèi)神識(shí)的問(wèn)題，而且還涉及神識(shí)精妙控制的事情，如果不是因?yàn)樗墙鹣筛唠A的修為，而且有信仰之力源源不斷地提供額外的動(dòng)力，再加上他身就極強(qiáng)的神識(shí)，他自身也堅(jiān)持不了多長(zhǎng)時(shí)間，進(jìn)行這么高強(qiáng)度的操練。
不過(guò)經(jīng)過(guò)這種訓(xùn)練之后，張昊天發(fā)現(xiàn)自己對(duì)神識(shí)的控制更加精妙了，對(duì)神識(shí)的運(yùn)用更加精細(xì)入微。
原先的神識(shí)，他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)如何控制、如何促進(jìn)其成長(zhǎng)，都是自然而然地讓其自由發(fā)展，通過(guò)這段時(shí)間使用睡夢(mèng)**，他發(fā)現(xiàn)神識(shí)也是可以修煉的，也是可以通過(guò)訓(xùn)練逐步提升的。
他原的神識(shí)空間因?yàn)槭艿饺f(wàn)年黃精、圣木曼兌等作用，身就打下了良好的基礎(chǔ)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了同階修行者的神識(shí)，再加上混元七彩幻術(shù)身就對(duì)神識(shí)有錘煉的作用，多種因素作用下，現(xiàn)在的張昊天神識(shí)空間更加壯大，也更加鞏固，甚至已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了信仰元神太乙散仙高階的神識(shí)空間水平，至于其確切地達(dá)到了什么樣的水平，他也不清楚。
張昊天神識(shí)空間的壯大，也算是此行的意外之喜。
對(duì)于將士們而言，1天左右一次在睡夢(mèng)**中進(jìn)行修煉，而對(duì)于張昊天和信仰元神而言，是3天左右就要進(jìn)行一次睡夢(mèng)**修煉。
有白天的實(shí)戰(zhàn)，還有睡夢(mèng)**中的“虛擬戰(zhàn)斗”，兩相對(duì)應(yīng)修煉之下，昊天皇朝將士的實(shí)戰(zhàn)能力飛速地提升著。
同時(shí)，昊天皇朝也發(fā)明了新的實(shí)用戰(zhàn)法。原先的戰(zhàn)法雖然有效，但卻不高效。戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺往往一瞬間就決定了生死，就這要求戰(zhàn)法一定要簡(jiǎn)單實(shí)用。
將士們自己總結(jié)了個(gè)人戰(zhàn)斗時(shí)主要三招刺、防、退，要求刺要準(zhǔn)、防要、退要快。
與此同時(shí)，張昊天還為他們?cè)O(shè)計(jì)了集體戰(zhàn)法，被稱之為蛛戰(zhàn)法。
原先的戰(zhàn)法是運(yùn)用信仰之力將大家的戰(zhàn)斗力凝聚起來(lái)，確實(shí)可以提升戰(zhàn)斗力，但往往是對(duì)戰(zhàn)斗集體一起使用的，需要依賴張昊天和信仰元神的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，并不靈活。
而蛛戰(zhàn)法則是通過(guò)一個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)將整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的自己一方人組成一張大，不僅每一個(gè)節(jié)點(diǎn)可以靈活自由地根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)情況進(jìn)行戰(zhàn)斗，還可以通過(guò)整個(gè)大提升整個(gè)集體的戰(zhàn)斗力。
而第一個(gè)節(jié)點(diǎn)可以根據(jù)需要組成隊(duì)伍，最少的3個(gè)人就可以，最多的甚至萬(wàn)人也可以，但其核心成員是由玉皇教的戰(zhàn)斗團(tuán)成員組成。
玉皇教的戰(zhàn)斗團(tuán)成員在玉皇教的設(shè)計(jì)中，是一個(gè)特殊的存在。他們的主責(zé)并不是傳播玉皇的信仰，他們的主責(zé)就是戰(zhàn)斗，當(dāng)初設(shè)計(jì)的初衷是參考地球上教派的做法，是為了維護(hù)玉皇身而戰(zhàn)斗的團(tuán)隊(duì)。
玉皇教戰(zhàn)斗團(tuán)也確實(shí)不負(fù)眾望，在幾次昊天皇朝與藥王殿的戰(zhàn)斗中發(fā)揮了重要的作用。
在張昊天的要求下，他們的修煉是以信仰之力為根的，因此他們對(duì)信仰之力的理解比較深、運(yùn)用也比較靈活，相對(duì)于普通人來(lái)，可以更好地承載和傳遞信仰之力。
張昊天也是偶然發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)斗團(tuán)成員具有這種特質(zhì)的，之后他聯(lián)想到完可以像蜘蛛那樣通過(guò)戰(zhàn)斗團(tuán)成員的連接，讓信仰之力更好地發(fā)揮作用。
每個(gè)節(jié)點(diǎn)中，戰(zhàn)斗團(tuán)成員將大家組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，帶領(lǐng)大家共同戰(zhàn)斗，同時(shí)張昊天通過(guò)戰(zhàn)斗團(tuán)成員將大家再組織在一起，而不像原先那樣將每個(gè)人都組織起來(lái)。
這種做法可謂一舉多得：張昊天只需要控制好戰(zhàn)斗團(tuán)成員就可以控制整個(gè)隊(duì)伍，可以節(jié)省下很多的信仰之力。
同時(shí)，每個(gè)團(tuán)隊(duì)的靈活性大增，可以更好地應(yīng)對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)的情況。
此外，這種間接控制下，每個(gè)團(tuán)隊(duì)因?yàn)槿藬?shù)少更容易達(dá)到整齊劃一，先將團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力提升起來(lái)，再整體提升戰(zhàn)斗力，比原先更加高效地達(dá)到整齊劃一。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的睡夢(mèng)**練兵，昊天皇朝的將士在對(duì)付陰魂的戰(zhàn)斗中所起到的作用是來(lái)大，真正成為了對(duì)抗陰魂的“奇兵”。。
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