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三國之巔峰召喚 正文 第400章:天國田畝制度(二)

作者/流香千古 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    第4章:天國田畝制度(二)

    華夏歷來都是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù),而農(nóng)民的土地問題,也就成了社會最重要的問題。

    土地問題如何解決,關系著歷代政權(quán)的興亡治亂,和社會經(jīng)濟的繁榮衰替。

    唐代因施均田,故有貞觀、開元之治;

    明初裁抑豪強地主,因而國富民殷。

    反之,如土地集中于巨富官紳,農(nóng)民失所流離,則生產(chǎn)力遭到破壞,莫不釀成大規(guī)模農(nóng)民起義。

    宋代鐘相等人提出“等貴賤、均貧富”;

    明代李自成以“均田免糧”號召農(nóng)民起義;

    直至滿清咸豐初,洪秀頒布《天朝田畝制度》,利用農(nóng)民對土地的渴望,將土地戰(zhàn)爭推到到了頂峰。

    由此也可看出,百姓對土地的渴望。

    張良的《天國田畝制度》,和洪秀的《天朝田畝制度》,質(zhì)上其實差不多。

    畢竟向張角提出這一設想的就是洪秀人,或者準確應該是洪秀的手下,原太平天國南王方云山。

    跟洪秀一起出世的東王楊秀清和翼王石達開,如今都已因戰(zhàn)績而名揚天下,唯有方云山一直默默無聞,但這并不代表方云山?jīng)]有事。

    其實有關太平天國鮮有人知的是,方云山才是拜上帝教的創(chuàng)立者,洪秀只是一個明面上的傀儡。

    因方云山意外入獄,洪秀和楊秀清借‘天父下凡’的名義竄奪了教權(quán),這才成為了一把手。

    而縱觀整個太平天國史,打天下的都是楊秀清和石達開等人。

    作為天王的洪秀,從頭到尾起到的都只是精神領袖的作用。

    所以《天朝田畝制的》不可能是洪秀想出來的,真正的創(chuàng)作者,應該是最初創(chuàng)始人的方云山。

    當然這么大的綱領,也不可能是方云山一個人完成的,他也只是提出一個設想罷了。

    原史上的南王方云山,一直被洪秀和楊秀清所忌憚,而且很早就‘意外’戰(zhàn)死,都還沒來得及真正的發(fā)揮才能。

    這一世的方云山的命運同樣坎坷,作為政治型人才,方云山只在黃巾中混了一個不上不下的地位,而最有力的晉升資‘天朝田畝制度’的設想,還是被洪秀摘了桃子。

    直到張良的出世,方云山才最終翻身,在被張良發(fā)掘后,又因和張良一起制定了《天國田畝制度》,從而得到張角的看重。

    而新生的《天國田畝制度》,也從《天朝田畝制度》中取其精華去其糟粕,所以無疑要更加實用的多。

    兩者都是著“凡天下田,天下人同耕”的原則,以戶為單位,不分男女,按人口和年齡平均分配土地。

    而就憑這點,對百姓的誘惑就是致命的。

    而且還去除了‘實行圣庫制度’這種只為給“每戶留足口糧,其余歸圣庫’的變態(tài)制度。

    當然,兩者最大差別則是,《天朝》是反社會,而《天國》只是反世家。

    歷史上的太平天國在攻進南京之后,高層的性質(zhì)就變了,而這點大多農(nóng)民起義軍都一樣。

    太平天國的高層,享福的享福、爭權(quán)的爭權(quán)、叛變的叛變,內(nèi)部可謂黑暗到了頂點,可也依然堅持了十多年之久。

    而同樣是農(nóng)民起義黃巾起義,聲勢比太平天國要大,可卻不到一年就被剿滅。

    這就是有沒有綱領性思想指導的差距。

    黃巾從起兵到現(xiàn)在,張角提出了教義,黃巢提出了戰(zhàn)略方向,項燕進行了軍事指導,可就是沒有思想綱領。

    而張良的《天國田畝制度》,正好填補了這個空白。

    黃巾軍以拯救天下窮苦百姓,并讓百姓過上好日子作為目標。

    可如今黃巾已有了數(shù)州之地,貪官污吏和欺壓百姓的世家也都已經(jīng)消失,而百姓卻并不比之前過得好。

    歸根到底還是百姓無地耕種的緣故,而土地又在世家的手上。

    黃巾雖滅了關東很多世家,但并不代表領地內(nèi)就沒有世家了,所剩下的依然是股龐大的勢力。

    這些世家之所以不敢輕動,除了被鐵血手段震懾外,也有黃巾沒有徹底觸碰動底線的因素。

    可一旦對黃巾對土地下手的話,那是假就算是死,肯定也不會繼續(xù)沉默的。

    因滅了許多世家,黃巾手中也有大量的閑置土地,可之所以一直沒有分給百姓,是因為張角再等一個時機。

    一個將世家削弱到極致,讓土地政策可以順利推行下去的時機,而如今這個時機來了。

    如今黃巾領下的世家,大多已經(jīng)被削的只剩一絲血了。

    沒有武裝,只有資產(chǎn)的世家,已無力阻擋《天國田畝制度》的推行,而從世家手中收回土地的阻力要得多。

    而一旦《天國田畝制度》可以得道推廣的話,就算是對黃巾反抗力度最大的司州,肯定也會變反抗為擁護,畢竟土地的誘惑可不是農(nóng)民可以抵御的。

    黃巾在司州遇到的阻力太大,而不穩(wěn)定司州就沒有辦法進軍關中,所以此時正是推出《天國田畝制度》的好時機。

    而得到天下百姓的支持,黃巾也就可以立于不敗之地。

    張角和張良都是這么想的,可事實會這么順利嗎?

    ————

    另一邊,項羽比張角醒的早,而當想起之前的所作所為后,他心中也是后悔不已。

    當時長期壓抑的項羽,整個人都處于一種瘋癲的狀態(tài),被仇恨蒙蔽了心神下達那樣的命令,如今想起來的項羽心中也很苦澀。

    以項羽對張角的了解,他不用想都知道張角對自己肯定失望到了極點。

    來水到渠成的繼承者的位子,恐怕也又要橫生變了。

    “石蘭,看到我恐怖的一面,被嚇到了吧。”項羽苦笑著對守在床邊的石蘭道。

    石蘭低下頭,生硬道:“那不是你,當時你自己也不知道在干什么。”

    項羽并沒有察覺到石蘭的怪異反應,還以為她真被自己嚇到了,于是柔聲道:

    “就算是化身為魔,我也絕不會傷害你的。”

    石蘭身軀一震,看向項羽的眼神,又是感動又是復雜。8)

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