第1430章：玄奘鑒真
“皇姐威武。”
劉協(xié)激動(dòng)的歡呼起來(lái)，而在短暫的驚駭之后，現(xiàn)場(chǎng)也響起了如雷鳴般的掌聲。
“啪啪啪”
一招擊敗絕無(wú)神，劉幕的表現(xiàn)無(wú)可挑剔，令所有人都不由為之折服。
正中間的一處看臺(tái)上，所座的全都是秦昊的家眷。
被小龍女抱著的秦昊的長(zhǎng)女秦紅葉，見自己的母親打贏了邪惡的壞人，不停的拍著小手，開心的叫到：“娘親真厲害。”
分別被夏侯輕衣和穆桂英抱著的秦澄心和秦英也都?xì)g呼起來(lái)。
才嫁入秦府不久的趙敏，看著三個(gè)鬧騰歡笑的孩子，眼中不由閃過(guò)一絲羨慕之色。
秦府眾人都為劉幕的獲勝開心不已，唯有秦昊之父秦溫的眼中閃過(guò)一絲陰翳。
小孩子最是通人性的，見爺爺好像不開心，小秦英不由疑惑問(wèn)道：“爺爺，大娘贏了，你怎么好像不開心啊？”
秦溫一愣，隨即笑了起來(lái)，摸了摸小秦英的腦袋，笑道：“沒(méi)有，爺爺很開心。”
守護(hù)在秦溫身邊的秦讓見此，心中不由微嘆，自己大哥對(duì)劉幕本就極為的不喜，若是她當(dāng)個(gè)安分守己的媳婦，大哥未必容不下她，可現(xiàn)在她竟有了成為大宗師的資本，大哥心中必定更加忌憚她了。
在眾人的歡呼聲中，劉幕被秦昊牽著緩緩?fù)藞?chǎng)，而第一日的十場(chǎng)比斗，也以大漢十戰(zhàn)全勝而完美告終。
老實(shí)說(shuō)，劉幕沒(méi)有跟自己提前聲明，就擅自強(qiáng)行出戰(zhàn)，雖然贏了，但秦昊內(nèi)心深處還有有些不開心。
當(dāng)天夜晚，秦昊就把劉幕按倒，狠狠的給教訓(xùn)了一番。
在不重整一下夫崗的話，恐怕劉幕真要上房揭瓦了，所以無(wú)論她怎么求饒，秦昊也置之不理，鐵了心要給她一個(gè)終身難忘的教訓(xùn)。
“知道錯(cuò)了嗎？”
“知道錯(cuò)了，下次再也不敢了。”
“錯(cuò)哪了？”
“呃”
劉幕遲疑了三秒，有些不確定的說(shuō)道：“沒(méi)和夫君提前報(bào)備？”
“回答的不堅(jiān)定，繼續(xù)懲罰。”
“”
第二天，秦昊帶著黑眼圈走出府邸，隨著劉幕的修為越強(qiáng)，承受能力也變得越強(qiáng)，要不是秦昊融合了雙功法，而且十年如一日的鍛煉外功，誰(shuí)教訓(xùn)誰(shuí)還真不一定。
兩國(guó)比斗共計(jì)十場(chǎng)，第一日比試十場(chǎng)，第日也都是十場(chǎng)。
有了第一日的精彩開局，人們也對(duì)第二日的比斗更為期待，不過(guò)相比于第一日的驚艷開局，第二日終究是遜色了不少。
上午五場(chǎng)比的依舊是文斗，不過(guò)不同于昨日的全勝，第二日上午的五場(chǎng)文斗，大漢只取得了四場(chǎng)優(yōu)勝，東瀛終于贏得一場(chǎng)優(yōu)勝，而這一場(chǎng)則是茶道。
贏了一場(chǎng)的東瀛使團(tuán)欣喜若狂，而大漢眾人眾人這邊則心思復(fù)雜。
東瀛文化大多都是從大漢傳過(guò)去的，兩者文化雖不同卻也是一脈相承，而茶道更是完成繼承了大漢，可大漢對(duì)茶道漠不關(guān)心，反而讓東瀛將茶道給發(fā)揚(yáng)光大。
徒弟反而超越的師傅，這讓師傅如何能不感嘆。
上午的五場(chǎng)文斗略顯平淡，下午的五場(chǎng)武斗則精彩紛呈，而有了前四場(chǎng)的鋪墊后，最后一場(chǎng)則更是達(dá)到了巔峰。
第二十場(chǎng)比槍術(shù)，東瀛代表是東瀛寶藏院流槍術(shù)的創(chuàng)始人，覺(jué)禪房法印胤榮，而大漢這邊的代表則是有著白馬銀槍之稱的，趙云趙子龍。
覺(jué)禪房法印胤榮雖是一派槍術(shù)的創(chuàng)始人，但自身實(shí)力不過(guò)神將初期，又怎么可能是不弱于戰(zhàn)神的趙云的對(duì)手。
它山之石可以攻玉，
趙云有心完善自己的槍術(shù)，這才沒(méi)有用決定的實(shí)力碾壓，而與其比拼槍術(shù)招式，這才與他大戰(zhàn)的五十回合。
五十回合之后，覺(jué)禪房法印胤榮在無(wú)新招可出，這是趙云用出了自創(chuàng)的七探盤蛇槍，一舉將其擊敗并取得了優(yōu)勝。
第二日的比拼后，兩國(guó)之間的比分變成了19：1。
連續(xù)二十場(chǎng)比斗，東瀛卻只贏了一場(chǎng)，不得不說(shuō)，這對(duì)東瀛使團(tuán)是個(gè)莫大的打擊，但卻依然沒(méi)有徹底摧毀他們的信念。
第三日，上午五場(chǎng)文斗的第一場(chǎng)，所比的乃是佛法。
佛法從天竺傳入大漢，至今也不過(guò)百年時(shí)光，而傳入東瀛更是只有四五十年。
大漢文化天然排外，所以佛法在神州流傳艱難，至今也只是勉強(qiáng)擠進(jìn)諸子百家的行列。
但佛法傳入東瀛后，卻好似如魚得水一般，迅速得到了全體國(guó)民的認(rèn)同，并成為了東瀛的國(guó)教。
這次東瀛佛家代表，是東瀛佛門領(lǐng)袖，鑒真。
沒(méi)錯(cuò)，就是那個(gè)先后六次東渡神州，弘傳佛法，促進(jìn)了兩國(guó)哦文化的傳播與交流的鑒真。
知道東瀛派出的高僧是鑒真后，本來(lái)秦昊準(zhǔn)備派白馬寺主持普凈出戰(zhàn)，但是普凈卻拒絕了，因?yàn)殍b真抵達(dá)洛陽(yáng)后，第一個(gè)就找上了普凈與其論佛，而那一論普凈顯然是落下下風(fēng)。
普凈沒(méi)有把握擊敗鑒真，所以主動(dòng)請(qǐng)辭，并向秦昊推薦了玄奘。
普凈若不提玄奘，秦昊都快把他給忘了，這一提自然是想起來(lái)了。
當(dāng)?shù)弥獨(dú)忾T被破，功力全失的玄奘，如今已恢復(fù)到了宗師修為，但卻也依舊謹(jǐn)守當(dāng)初許下的諾言，整日吃齋念佛，一步也不踏出白馬寺，秦昊心中也敬佩不已，當(dāng)即決定讓玄奘作為代表迎戰(zhàn)鑒真。
論佛法，可不是一兩句話就能說(shuō)完的，所以在玄奘和鑒真論佛的同時(shí)，其他的比斗也一同開啟，而他們兩人這一論就是一整天。
上午的五場(chǎng)文斗，除了論佛尚在進(jìn)行之外，另外所比的四場(chǎng)，大漢又勝三了場(chǎng)，東瀛則只贏一場(chǎng)比插花。
下午的最后五場(chǎng)武斗更是精彩萬(wàn)分，尤其是淵虹劍蓋聶與東瀛劍圣佐佐木小次郎的一戰(zhàn)，堪稱是三十場(chǎng)比斗中最為精彩的一戰(zhàn)。
其他的比斗，要不就是碾壓，要不就是東瀛選手水平不夠，總之比起來(lái)的情況并不精彩，但是蓋聶與佐佐木小次郎的一戰(zhàn)不一樣。
蓋聶和小次郎都是宗師后期的修為，劍術(shù)境界也差不多，兩人的實(shí)力相當(dāng)，所以戰(zhàn)斗起來(lái)自然要精彩的多。
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