“呵呵，你知道你家祖宅蓋在一個(gè)什么樣的地方了嗎？”
離開(kāi)村子后，距離張遠(yuǎn)志的祖宅就很近了，晚上要留在這看星位，所以現(xiàn)在時(shí)間非常充裕，便和張遠(yuǎn)志閑聊起來(lái)。
這個(gè)問(wèn)題，張遠(yuǎn)志自然是搖頭道：“我不清楚，我只知道那是我家的祖宅，我不想賣給別人。”
“雖然還未看到，但就我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，你的祖宅正好在一處龍脈余氣的匯聚點(diǎn)，如果你遷墳，把你父輩的金塔帶到這里來(lái)放進(jìn)去，你這一脈的命運(yùn)都會(huì)發(fā)生極大的改變，富貴騰達(dá)，絕非虛話。”
“多謝大師費(fèi)心了，我先輩已經(jīng)入土為安，我不想驚擾他們，我只想讓這祖宅在這里安寧。”
聽(tīng)到這個(gè)回答，梁辰有些微微訝異，很快，眉毛一挑道：“你不相信我？”
張遠(yuǎn)志搖頭說(shuō)：“不，我請(qǐng)大師來(lái)幫忙，便是信了您，我不說(shuō)假話。”
“那你是不想飛黃騰達(dá)？”
張遠(yuǎn)志這回答，就更讓梁辰好奇了，按他對(duì)張遠(yuǎn)志的觀察，這確實(shí)是個(gè)性格剛硬的人，確實(shí)不是那種會(huì)恭維人的人，或許對(duì)他來(lái)說(shuō)，即使下跪求人，腰桿都挺得筆直，讓他們虛與委蛇簡(jiǎn)直比打斷他們的腰還難。
“不，我也想飛黃騰達(dá)，過(guò)上更好的生活，誰(shuí)不想呢。”
說(shuō)這句話的時(shí)候，張遠(yuǎn)志微微的笑了下，樸素到了極點(diǎn)的微笑，很快他接著說(shuō)：“但我也不想去驚擾父輩的安寧，也不想違拗祖訓(xùn)，富貴固然我想要，我也相信大師有能力讓我一夜改變命運(yùn)，但我更想憑自己一步步掙飯吃”
張遠(yuǎn)志這話，讓梁辰有些驚訝，也覺(jué)得這家伙有點(diǎn)太迂腐了，便繼續(xù)道：“風(fēng)水之術(shù)，是人通過(guò)對(duì)自然的解毒，加以利用自然的規(guī)律，并非什么不正當(dāng)?shù)姆绞健！?br />
“那請(qǐng)問(wèn)大師，不用風(fēng)水之術(shù)，是不是就注定命運(yùn)多舛？永遠(yuǎn)不可能富貴騰達(dá)？”
張遠(yuǎn)志忽然抬頭望著梁辰，梁辰從這個(gè)人眼中看到一股光芒閃過(guò)，那是自己從未看到過(guò)的眼神，那種熟悉的清澈，讓梁辰一瞬間想到了南宮明月。
“這倒不是，風(fēng)水之術(shù)可以助你富貴非凡，也可讓你債臺(tái)高筑，窮困潦倒，但即使沒(méi)有風(fēng)水之術(shù)，富貴與貧賤，依舊存在。”
張遠(yuǎn)志聽(tīng)完，點(diǎn)頭說(shuō)：“那就是了，如果沒(méi)想錯(cuò)，我覺(jué)得風(fēng)水之術(shù)就是一種捷徑，與其說(shuō)是人總結(jié)天地的規(guī)律加以運(yùn)用，不如說(shuō)是人找到天地間的一些捷徑，我覺(jué)得這或許會(huì)付出一些其他方面的代價(jià)，又或者即使沒(méi)有代價(jià)，也對(duì)那些辛苦勞動(dòng)卻不懂風(fēng)水的人不公平。”
“真不知道該說(shuō)你正直還是迂腐，風(fēng)水是取巧的捷徑，命運(yùn)卻還是自己的，努力也自然不會(huì)白費(fèi)。”
梁辰覺(jué)得張遠(yuǎn)志這性格實(shí)在是不可取，但他也不會(huì)勉強(qiáng)對(duì)方，每個(gè)人都有自己的選擇，雖然不贊成張遠(yuǎn)志，但梁辰也清楚，張遠(yuǎn)志說(shuō)的并不全是錯(cuò)的，任何事，都要付出相應(yīng)的代價(jià)，風(fēng)水師尤其如此。
有的時(shí)候梁辰甚至?xí)伎迹L(fēng)水到底是逆天改命之術(shù)，還是看風(fēng)水本身，就是命運(yùn)的一部分？如果是前者，那所謂的風(fēng)水三弊又是怎么來(lái)的？還有那些靠著風(fēng)水術(shù)起家的，又大多因風(fēng)水術(shù)而敗落的。
但要說(shuō)是后者，那自己學(xué)這么多又有什么意義？自己如果能富貴，那只是上天借自己手走完了一步棋，如果自己不該富貴，那終其一生辛苦努力，又有何意義？
梁辰學(xué)的越多，接觸的越多，越有各種問(wèn)題出現(xiàn)，尤其是在聽(tīng)慕容臻說(shuō)了山中宰相的事以后，梁辰忽然想去見(jiàn)見(jiàn)對(duì)方，想看看那在整個(gè)風(fēng)水界之上的又是怎樣的存在？是否能給自己一個(gè)答案？
不過(guò)無(wú)論如何，梁辰已經(jīng)可以確信的是，風(fēng)水的極致，是通過(guò)觀天文、察地理之后，探尋到的大道。
是的，風(fēng)水的極致，是天道。
尤其是在見(jiàn)到南宮明月的子午周流大陣和南宮傲南宮桀的斗陣之后，那種翻手為云覆手為雨的感覺(jué)，是梁辰以前想都不敢想的。
梁辰再厲害，也得借自然之地理天文來(lái)成自己的風(fēng)水局，完全借助外物，化腐朽為神奇的造陣之法，卻是梁辰大開(kāi)眼界的，確實(shí)是很不簡(jiǎn)單。
恍惚還在想著事情的梁辰，被張遠(yuǎn)志的突然停下一驚，才反應(yīng)過(guò)來(lái)，已經(jīng)到了。
張遠(yuǎn)志的祖宅，并無(wú)太出奇的地方，就是一座簡(jiǎn)單的不行的農(nóng)村屋舍，但也修成幾間房的模樣，都是土胚和簡(jiǎn)單的磚木混搭起來(lái)的房屋，看起來(lái)確實(shí)已經(jīng)很不結(jié)實(shí)，感覺(jué)隨時(shí)被風(fēng)一吹都要倒下。
但仔細(xì)一看，那些木材都是較好的木料，土胚粘合的也很不錯(cuò)，整體雖已滿是灰塵，但還是一座比較結(jié)實(shí)的老房子。
屋子只有一層，但是有幾間房，都在一個(gè)宅院里，前面是廳房，廚房，邊上還有口不大的水井，背后是臥房，再角落點(diǎn)是茅廁。
這是一處非常典型的農(nóng)村宅舍，梁辰拿出七星羅盤簡(jiǎn)單的看一下，就知道這屋子在陽(yáng)宅范疇，并無(wú)任何毛病，無(wú)論是房間朝向，方位，門的位置，都非常符合風(fēng)水學(xué)上的規(guī)制，看的出來(lái)，當(dāng)初并非是爛制的。
梁辰更注意到的，是屋子下的地脈。
這個(gè)房子所處的位置確實(shí)是非常妙，本身從村子開(kāi)始，梁辰就發(fā)現(xiàn)這里有一條龍脈支氣，而這支氣的位置，又恰在張遠(yuǎn)志的祖宅處交匯聚集，這支氣雖然不多，但就這么一點(diǎn)龍脈的余脈支氣，匯在一處，可以說(shuō)足以讓福澤一個(gè)家族，足以讓其在一夜之間飛黃騰達(dá)，從此走上不同的命運(yùn)，只是這種位置實(shí)在是可遇不可及的機(jī)會(huì)
這里的山間余氣，從何而來(lái)，梁辰也不好直接斷定，畢竟只看了眼前這一點(diǎn)，又是掩藏在山勢(shì)之間的暗龍脈，很難找出其來(lái)處去處，只能說(shuō)肯定不是憑空而來(lái)。
就梁辰目前的猜測(cè)，尤其是神都附近的地理來(lái)看，這處暗龍脈大概也是從秦嶺山脈接續(xù)而來(lái)，神都這里，山臨秦嶺，水沿黃河，都是養(yǎng)育華夏的大山大河，這些地方的支氣延伸出來(lái)，發(fā)揮出怎樣的神奇，都少有人知。
少有人能發(fā)現(xiàn)這從龍脈延伸出的支脈，會(huì)藏在這山間看似平凡無(wú)奇的草木怪石之中，實(shí)在是自然之奧妙。
而水脈，自然是接地下水系，表面看似平靜，實(shí)則內(nèi)里千里奔騰不息，在大地的掩映下，縱橫于山地之間，成了那暗龍脈的點(diǎn)睛之筆，若是有山無(wú)水，只是死龍罷了。
這里被龍氣滋潤(rùn)，卻又恰是個(gè)背陰的地方，又是汲取的暗龍脈的地氣，所以這里即使做墓穴也要好好打理朝向和位置，如果沒(méi)有弄好，不僅毀了這個(gè)地穴，也會(huì)給那家人的后人造成很嚴(yán)重的后果。
所謂富貴貧賤，一線之隔，這個(gè)一線，指的就是眼下這種很極品的地穴。
可是更讓梁辰覺(jué)得奇怪的，便是張遠(yuǎn)志家這種，直接在上面起了陽(yáng)宅，還住了這么多年的人。
要按陰陽(yáng)玄學(xué)來(lái)說(shuō)，這種背陰之地，陰氣要遠(yuǎn)比周圍更旺盛，蓋成陽(yáng)宅，往往會(huì)損傷主家，而且可能還會(huì)很嚴(yán)重，至少就這壓著暗龍脈涌起的煞氣，都很難壓住。
梁辰以前遇到過(guò)一處兇煞之氣的宅子，那還是梁辰和胖子搬出十八梯那個(gè)貧民窟以后第一個(gè)住處，田先生的那處兇宅別墅。
田先生的別墅變成兇宅，歸根結(jié)底還是**，把本來(lái)大吉的地方變成了大兇。
而眼前這里，也是大吉變大兇，不同的是，這里卻是逆了自然之勢(shì)，本來(lái)該用來(lái)做陰宅的上好之處，卻用來(lái)做了陽(yáng)宅，這就好比給你一塊金字，讓你去交易，你卻拿來(lái)蓋房子，物不能盡其用不說(shuō)，還會(huì)引人覬覦，哪天見(jiàn)利心起，偷了金子，豈不是連房子都會(huì)塌了？
從某種意義來(lái)說(shuō)，那個(gè)村霸請(qǐng)的風(fēng)水師也絕非等閑之輩，能找到這種隱秘的暗龍脈，而張遠(yuǎn)志惹來(lái)這場(chǎng)禍端，又好像從一開(kāi)始就注定了。
但是讓梁辰覺(jué)得奇怪的是，為什么張遠(yuǎn)志從祖上住到現(xiàn)在，上百年了都沒(méi)有出現(xiàn)什么大的問(wèn)題？
按理氣派三元九運(yùn)之說(shuō)，一百八十年一個(gè)循環(huán)，但這暗龍脈藏于地下，在沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn)點(diǎn)醒之前，就像是臥龍一般，一般不會(huì)輕易改道，但要說(shuō)是張遠(yuǎn)志家住到這開(kāi)始，暗龍脈才形成的話，那又太不可思議了。
梁辰是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那種情況的，只是在風(fēng)水學(xué)里確實(shí)也有，大善大惡，氣運(yùn)極盛的人，可以自身就影響周圍的風(fēng)水變遷，但要說(shuō)能引導(dǎo)形成暗龍脈，那張遠(yuǎn)志家祖上得是何等逆天氣運(yùn)的人？哪怕是南宮青云借龍神座的氣運(yùn)也遠(yuǎn)達(dá)不到這種境地。
在南宮家這些時(shí)日，梁辰自然也接觸了些相關(guān)的方法，以人身為媒介，代替陰陽(yáng)二宅借天地之運(yùn)勢(shì)，是確實(shí)可以的。
但是這不是絕對(duì)的，這種借氣運(yùn)的方法，對(duì)人還是有損傷的，不可久用，但這也局限于借來(lái)天地的氣運(yùn)。
而如果要形成暗龍脈，需要的是反去影響天地，引導(dǎo)其形成對(duì)自己有利的格局，這簡(jiǎn)直已經(jīng)超凡入圣，根本是傳說(shuō)中才會(huì)有的事。
梁辰才不信張遠(yuǎn)志太爺爺這么厲害，要是真的這么厲害，也不會(huì)到這樣的小山村來(lái)了，可這百年的時(shí)間里，張遠(yuǎn)志家的平靜安穩(wěn)，就耐人尋味了。
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