熱門推薦:、、、、、、、
一、自稱
1皇帝自稱
朕。這個(gè)大家都知道，但可以稍加留意，其實(shí)皇帝并不是在任何時(shí)候都這樣自稱，用“朕”是在朝堂之上、與大臣議事，或在較正式的場(chǎng)合對(duì)宮眷談?wù)聲r(shí)。平時(shí)回到宮里與家人輕松閑談，大多時(shí)候還是用最簡(jiǎn)單的字自稱——我。“吾”也是自稱之一，許許多多的總是喜歡來一段身為皇帝的男主只對(duì)女主自稱“我”，以示對(duì)她的特別與深愛，大錯(cuò)特錯(cuò)。有點(diǎn)那么可笑啊。
嬪妃自稱
嬪妃對(duì)帝后自稱為“臣妾”或“妾”。也有稱“奴家”或“奴奴”者，但那似乎是在其品階不高的情況下。皇后在皇帝面前也自稱為“臣妾”。
嬪妃平時(shí)自稱也可稱“位”，但不是“宮”，因?yàn)樵谒未瑡邋犹幉荒芊Q宮，只稱閣、閣分或位。
3太后自稱
皇太后、太皇太后自稱為“老身”。
4普通人自稱
當(dāng)時(shí)的男子多自稱為“某”，也有謙稱“仆”的，稱呼就比較多了。而女子除了像后來的女子那樣謙稱為“奴”外，更多的是自稱為“兒”，同時(shí)，也有女子自稱為“某”的。高官與手藝人之間都是同樣平等的自稱。
5子女對(duì)父輩的自稱
皇帝和宗室在身為帝后的父母、祖父母面前自稱為“臣”，而不是“兒臣”。
皇太子與諸王子自稱：平時(shí)還是多用“我”或者“吾”，另外對(duì)皇帝或者皇后或者時(shí)可用“兒臣”，對(duì)下人可用“王”。
公主平時(shí)沒很多限制，口語(yǔ)可以稱“我”，但正式上表章時(shí)要稱“妾”。在神宗朝之前，長(zhǎng)公主來有表章不稱妾的特權(quán)，但后來禮院議謂：“男子、婦人，凡于所尊稱臣若妾，義實(shí)相對(duì)。今宗室伯叔近臣悉皆稱臣，即公主理宜稱妾。況家人之禮，難施于朝廷。請(qǐng)自大長(zhǎng)公主而下，凡上箋表，各據(jù)國(guó)封稱妾。”神宗從所請(qǐng)。
民間應(yīng)該是自稱“我”、“孩兒”或名字
6奴仆對(duì)主人的自稱
“的“，或者“人”都行。
太監(jiān)對(duì)皇帝以及皇后等人的自稱也同樣是“的“，或者“人”，并非滿清的“奴才”。
二、父親
口語(yǔ)稱呼是“爹爹”。宋代皇子皇女對(duì)父親的口語(yǔ)稱呼不是“父皇”，而與尋常百姓一樣，是“爹爹”。
三、母親
稱“娘”。父親的妾被稱為“娘”，或是直接的“某娘”等。
宋代皇子皇女稱嫡母（皇后）為“娘娘”或“娘娘”。
如宋仁宗時(shí)劉太后為大娘，而楊太妃為娘
皇子皇女稱身份為妃嬪的生母為“姐姐”。
四、祖父
曾祖父為“公公”，祖父為“翁翁”或“大爹爹”。也稱“大父”。陸游多次在文中稱其祖父為“先大父”。不過注意，“翁”指父親，如陸游的“無忘告乃翁”。
五、祖母
在兩宋民間，對(duì)祖母的稱呼除娘娘外，還有婆婆、太婆、媽媽等。“媽媽”也可以用來稱呼母親。沿海一帶供奉的“媽祖”就是宋朝人，。
五、兄弟姐妹
宋皇子之間皆以“哥”稱呼，無論長(zhǎng)幼，按排行區(qū)分，如“大哥”、“三哥”、“九哥”，神宗趙頊比岐王顥大，但他也是稱顥為“二哥”而不是“二弟”。
皇帝也同樣如此稱皇子，如趙佶稱趙構(gòu)為九哥，趙構(gòu)稱趙瑗為大哥。
公主之間稱“姐”或“姊”，也按排行分。
高宗趙構(gòu)就稱呼柔福帝姬為“二十姐”，而柔福稱呼趙構(gòu)為“九哥”，其時(shí)趙構(gòu)已經(jīng)登基。
民間也大抵相同。如武大郎叫武松“二哥”。
六、長(zhǎng)輩對(duì)兒子、女兒的稱呼
親昵一點(diǎn)可叫名，平時(shí)可叫他的名或者稱呼其排行，如八郎之類。皇帝也如此，趙構(gòu)就是九郎。
七、對(duì)皇帝的稱呼
除皇子皇女外，無論是太后、皇后、妃嬪、大臣、宦官、宮女還是平民，平時(shí)都稱皇帝為“官家”，也可稱“大家”，禁中人私下議及時(shí)也稱“官里”。但在朝堂上或上奏章時(shí)，要稱之為“陛下”。大臣與皇帝議事時(shí)一般也是稱陛下。
總之，相較于“官家”，“陛下”是種更正式、慎重的稱謂。皇后一般稱皇帝官家，但若在正式場(chǎng)合或談很嚴(yán)肅的事時(shí)也會(huì)稱其陛下。
八、皇帝對(duì)臣下的稱呼
劇中經(jīng)常可以看到皇帝讓大臣起來的時(shí)候：“愛卿平身！”。而其實(shí)在宋朝，口語(yǔ)中通常稱皇帝為“官家”，而“愛卿”在很多場(chǎng)合是稱呼妓~女的，皇帝顯然不可能以這種極不雅觀的稱謂來稱呼自己的下屬。一般是官銜加名字。親近點(diǎn)的是名字或姓加排行。
九、通稱
1對(duì)主人的稱呼
在宋朝“老爺”僅限于官宦人家對(duì)老公的稱呼。其在家中的尊貴地位是不言而喻的。老爺這個(gè)詞，宋人還沒有形成通用的稱謂。奴仆稱呼男主人為“阿郎”；而稱呼少主人為“郎君”，太子也被同樣是被稱為“郎君”；稱呼主母和姐俱為“娘子”。
楊貴妃受寵橫行時(shí)就被稱為“娘子”，《新唐書后妃傳上楊貴妃》：“宮中號(hào)‘娘子’，儀體與皇后等。”。就是楊貴妃是宮中主母，等同**主人，地位如皇后，唐玄宗視她如正妻，氣焰逼人啊。
年輕男女
但是，“娘子”、“郎君”并非只用于奴仆稱呼主人。年長(zhǎng)者也會(huì)叫少年人為“郎”或“郎君”，稱呼熟悉的男子多以其姓加上行第或最后再加以“郎”呼之；而稱呼女子則多以其姓加行第再加“娘”呼之。應(yīng)該是在日常交往中，稱“娘子”、“郎君”以示尊重，所以就變成了通稱。稱對(duì)方的兒子“令郎君”、“令郎”，這是現(xiàn)在都還熟悉的稱呼。
唐宋時(shí)，尤其盛行排行，甚至與姓、名、字同等重要，一部分下層民眾或只有姓和排行，沒有名，更不論字。所以很多時(shí)候的稱呼是姓加排行，如燕乙，或者乙哥之類。宋時(shí)排行第一，也可稱“大”或“一”。
年輕男子一般加家族排行稱為“郎”，如“武大郎”、“楊六郎”（據(jù)考證，楊六郎其實(shí)是其父長(zhǎng)子，排行六是家族排行）。
“娘”是女子的相對(duì)應(yīng)稱呼。基上，男子和女子打招呼，不管是否相識(shí)，一律可以稱為“娘子”，年輕一點(diǎn)的可以稱呼為“娘子”。這里“娘子”并非老婆含義。相熟的，
多以其姓加行第再加“娘”呼之，如公孫大娘、杜十娘，孫二娘（《水滸傳》中張青的妻子，孫是她姓，孫二娘等同是名字，并非隨夫姓的稱呼。），許多女性沒有名字，這就等同是名字。前面提到的媽祖，相傳她的真名為林默,又稱林默娘。
3年長(zhǎng)者
對(duì)年長(zhǎng)者，不再適合稱為“郎”了，就該被稱為“公”了。如稱陸游父親“陸公”（后人也稱陸游為“陸公”呵），趙鼎為趙公。個(gè)人意見，似乎以前的人沒有中年，過了少年、青年就是老年了，一過四十就稱年老，當(dāng)然，在當(dāng)時(shí)這個(gè)年齡也大多做“翁翁”了，稱為“公”也不為過。其實(shí)，中年時(shí)一般已謀到一官半職，別人會(huì)用官職來稱呼，如杜工部（杜甫,當(dāng)然是唐朝。），考過鄉(xiāng)試，也會(huì)被稱為“秀才”。
4補(bǔ)充“郎”。
在秦朝時(shí)就設(shè)置郎官“郎中令”，為皇帝左右親近的高級(jí)官員，后面的、漢代、魏、晉、南北朝都繼承了這些制度，如“門下侍郎”，唐朝、宋朝的“郎官”名號(hào)就更多了，“承信郎”、“朝奉郎”等。個(gè)人見解，“郎”的稱呼源自于“郎官”。
―――――――――――――――――――
注意：
1）姑娘指的是姑母。想想“娘”是女性通稱就不難理解。
）不能隨便用“姐”這個(gè)稱呼，非常不幸，早在宋代，“姐”的含義就是“妓~女”的意思。宋人對(duì)“姐”的稱呼，決不是指富貴之家的女兒。
3）對(duì)官員的兒子稱之為衙內(nèi)。秦檜的兒子秦?zé)缇褪怯忻麣獾摹把脙?nèi)”。“公子”這稱呼還沒通用，公子指的是“爵公之子”，須是位高權(quán)重之家，如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)指的是諸侯或諸侯繼承人。
4）當(dāng)時(shí)如果稱呼他人為“漢子”或者“老漢”，含有相當(dāng)?shù)妮p蔑成分在內(nèi)。
5夫妻間的稱呼
官人
宋代，是南北文化交流的時(shí)代。在夫妻間的稱呼上，也是稱謂較多的朝代。宮延中，出現(xiàn)了稱呼皇帝為“官家”一詞，極是親切；平民百姓中，有了“官人”這一稱謂。有的妻子稱自己的丈夫?yàn)椤肮偃恕薄Ｒ彩且允咀鹁础?br />
相公
但是，相公一詞并非稱呼自己的丈夫。戲文之中，夫妻之間，多有“相公”和“娘子”之類，事實(shí)上，這在唐宋兩朝，是非常大的錯(cuò)誤！
“相公”一詞，嚴(yán)禁隨便使用！在宋代，就狹義來，依舊限于對(duì)宰相的尊稱，但事實(shí)上，作為一般的高官尊稱也是可以，如岳飛就是被稱呼為“相公”。后來“相公”變成丈夫的稱呼估計(jì)與原有的尊稱有關(guān)，都希望自己的良人是“相公”啊。
良人
古時(shí)叫丈夫“良人”，好聽吧！“良人”一詞顯示不出男女性別，妻子稱自己的丈夫?yàn)椤傲既恕保徽煞蚍Q自己的妻子亦為“良人”；從這兒可以看出當(dāng)時(shí)男女地位大抵還是比較平等的，但這種不加區(qū)別也給夫妻間稱呼帶來很多不便。
外人，外子
在宋代，妻子也有稱自己的丈夫“外人”的，再文雅點(diǎn)的就叫稱做外子，丈夫則稱自己的妻子的除“娘子”外，還稱“內(nèi)人”。在別人面前，對(duì)妻子的謙稱還有“賤內(nèi)”、“家內(nèi)”。
另外一下，后來，“郎君”與“娘子”逐漸變成夫妻間稱呼，可能是剛開始時(shí)男女雙方結(jié)婚前或新婚時(shí)相互間的稱呼，然后才慢慢變成了專稱。至今，民間仍對(duì)新婚夫妻戲稱為“新郎官”、“新娘子”。
―――――――――――――――――――
注意：
1）先生
“先生”一詞，近代以來，也稱“丈夫”為先生。這里有意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其意而言，古代“父兄”、“道士”這兩重意思已不多用。而其最基的含義似乎還是“老師”。也引申為對(duì)年長(zhǎng)有德業(yè)者的敬稱。有時(shí)，也泛用為對(duì)人的敬稱。”由此可見，這一稱謂，除指某些特定身份，如丈夫等對(duì)象之外，是隱含著職業(yè)、年齡方面的因素的。換言之，所謂先生，主要指有一定學(xué)識(shí)而又年庚較高的人。用先生指代丈夫，文雅而又帶有仰慕尊崇的意思。從中尤可見男性的尊嚴(yán)。所以，與相公演變成丈夫的道理應(yīng)該是相同的。
）老公
老公這詞最初卻就是太監(jiān)。古代官名稱為寺人、黃門、貂珰。尊稱內(nèi)官、內(nèi)臣、中官、中貴；卑稱內(nèi)豎、閹宦、太監(jiān)、閹人。民間則俗稱老公。
――――――――――――――――――――――――――――
由這些稱呼后來的變化可以看出，通常都是尊稱慢慢演變稱為通稱，表達(dá)了人們的愿望與敬意（“老公”這稱呼的轉(zhuǎn)變應(yīng)該是例外，也有可能是人還沒參透。）。
選一段有關(guān)皇室稱呼的資料：
《西湖志馀》卷二：
光宗在鶴禁，意望內(nèi)禪，終難發(fā)言，數(shù)擊鮮于慈福太后。太后疑之，詢近侍曰：“大哥屢排當(dāng)，何故？”旁有奏曰：“意望娘娘為趣上耳。”頃之，壽皇至東內(nèi)，從容間，語(yǔ)上曰：“官家也好早取樂，放下與兒曹。”上曰：“臣久欲爾，但孩兒尚，未經(jīng)歷，故不能與之。不爾則自快活多時(shí)矣。”后不能強(qiáng)，語(yǔ)光宗曰：“吾嘗諭乃翁，渠所見乃爾。”光宗岸幘稟曰：“臣發(fā)已白，尚以為童，則罪過翁翁。”蓋言高宗遜壽皇于盛年也。
文中的慈福太后，即高宗后吳氏；壽皇即孝宗。光宗被叫做“三哥”。太后被稱為“娘娘”，皇上對(duì)太后自稱為“臣”，光宗也是自稱“臣”，光宗稱爺爺高宗“翁翁”。
僅供參考，若是有差錯(cuò)，還請(qǐng)?jiān)廔1387
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動(dòng)乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊(cè)收藏。