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唐朝工科生 正文 第八十一章 教育工作者

作者/鯊魚禪師 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    作為“河中農(nóng)墾局”的一把手,哪怕只是暫時代理,但因?yàn)楣傥坏奶厥庑裕沟脜腔⑿枰摹皫褪帧薄爸帧睌?shù)量是大大提高。

    而且針對河中地區(qū)的特殊環(huán)境,加上吳虎對助手素質(zhì)的要求,整個“招聘”頗有點(diǎn)定向招聘的意思。

    因?yàn)槭紫鹊脮T馬,不是說在馬背上溜兩圈就算會騎,得長距離奔波,還不影響工作。

    其次得掌握農(nóng)業(yè)技術(shù),不是說背書知道點(diǎn)農(nóng)時就算了賬,得會計(jì)算。不管是耕地面積還是用工數(shù)量,都要心里門清。

    最后還要掌握兩三門以上雜胡蕃語。

    具備這種條件的人才,除了昆侖川周邊地區(qū)之外,中國腹心只有武漢有這等素質(zhì)的人才。

    可以說是打了個默契,吳虎“投桃報李”,武漢也順利再輸送一些人出來,成神成鬼,全看自身造化。

    “夫子,這教化的事體,在西域、河中,可有速成之法?”

    老張抽空去探望了一下曹憲,曹夫子現(xiàn)在腿腳不靈便,已經(jīng)到了需要輪椅的地步。雖說偶爾也能扶著輪椅走兩步,但顫顫巍巍的模樣,讓一眾徒子徒孫都是很不放心。只不過醫(yī)囑就是要讓曹夫子抽空走兩下,這才讓一眾徒子徒孫作罷。

    “教化哪有甚么速成之法,都是日積月累。”

    用吸管喝了點(diǎn)茶,曹憲摸了摸自己的頭發(fā),又掉了幾根,很是惋惜地挑揀起來,老花鏡戴著,倒也不影響看東西。

    “大亂是無甚教化不教化的,中國太平四海歸一,自然就能談教化。那西域、河中或是天竺、蕃地,今日你打我,明日我打你,才有幾日的好年景,談甚教化都是虛的。”

    言罷,曹憲手指點(diǎn)了點(diǎn)張德,“你有個詞用的極好。社會,這天下人物的組成,便是社會。那河中地,哪有甚么社會,不過是蠻荒罷了。”

    老頭子說的極淺,但道理是對的。教化之于亂世,不過是保存薪火而已。教化,終究是要講成本的,沒有錢,玩?zhèn)屁的教化。

    唐朝立國三十年,才有如今的太平,太平了,才能推行教化。

    “我也是隨口一問,這幾日吳氏派了人過來,便是要多討要一些小學(xué)教員。”

    “給了就是,換做前朝是不能成事的。但西域既有程處弼這等殺才,那就有好戲。老夫適才說太平,殺出來的太平,那也是太平。”

    “……”

    猝不及防被老頭子撞了一下腰,老張都沒反應(yīng)過來,特么還有這種操作?

    曹憲不屑地掃了一眼老張:“如今漢強(qiáng)胡弱,不趁機(jī)多殺一波,等著作甚?只有殺得他們怕了,自然太平就來。有了太平,你做甚教化,那都是上上善道。”

    我特么還waaaaagh呢!

    老張心說這老頭都一百多歲了,怎么一點(diǎn)看淡人世間的意思都沒有,喊打喊殺的,你特么都坐輪椅了,坐輪椅砍人么。

    “三代以降,自始皇革命,大多如此。你還有一個詞用的極好,便是‘暴力’,教化二字,是要放在‘暴力’之后的。欲行教化之德,必先以暴制暴。”

    社會,社會,老子承認(rèn)你社會還不行嗎?

    張德一臉懵逼,尋思老爺子成天都琢磨的都是啥?人越老越暴力?

    “西域有程處弼,便有教化。”

    仿佛是一錘定音一般,曹憲給程處弼的評價,居然驚人的高。

    坐在輪椅上的曹夫子周圍,一眾徒子徒孫都是忙不迭地用筆做著筆記。老張看了看自己體型,尋思著自己也不姓金,曹夫子也不像是大胖二胖……

    這筆記記下來有啥用?你們搞教育的難不成還搞暴力教育?

    話是閑聊,道理卻淺顯易懂。推行己方的“教化”,本身就是種族爭奪自然資源的產(chǎn)物,我多一點(diǎn),你就少一點(diǎn)。于是亙古消亡的大小民族多不勝數(shù),大多都是在“教化”中湮滅。

    而“教化”的效果,便是“去其風(fēng)貌”,可想要輕松地讓別人“去其風(fēng)貌”,沒有暴力是萬萬不行的。

    曹憲有些話是不敢當(dāng)眾講的,他也考古,揣摩三代是常有的事情,但要說讓他曹某人跟徒子徒孫說,咱們祖宗早年起家就是這么玩的,他還真有點(diǎn)不敢。

    這些話,都是寫下來,等死了之后,別人翻翻他留下的遺言,那就是活著的人去對噴。

    自古以來,從未有過什么和風(fēng)細(xì)雨的“同化”,這世上的“同化”,不管是假借神權(quán)或者君權(quán),都是暴力接著暴力,屠戮跟著屠戮。

    曹憲欣賞程處弼的地方,就在于程處弼不在乎過程,直指目的,然后雷霆一擊,不留一線生機(jī)。

    有時候數(shù)據(jù)會騙人,但數(shù)據(jù)總歸能反應(yīng)現(xiàn)實(shí)。

    曹夫子非同凡人,他看得懂?dāng)?shù)據(jù)背后的故事。吳虎“抗洪救災(zāi)”的地方,唐軍老卒娶妻生子的比例逐漸已經(jīng)過半,這總不能是兩情相悅的才子佳人故事吧。

    這些重組家庭的背后,興許就是一場場血淚組成的。

    只是于朝廷而言,總不能說我大唐王師“燒殺搶奪數(shù)第一”“奸淫擄掠無人比”吧。王于興師,燒殺搶掠,聽著就很反人類。

    曹老爺子坐在輪椅上,那也是個很正派的教育工作者。

    “夫子對三郎的評價很高啊。”

    “老夫是貞觀許子將,程君是西域曹孟德。”

    “……”

    一看周圍徒子徒孫跟智障一樣還要繼續(xù)在小本子上記,老張直接喝道:“寫你媽呢!這段不許記!”

    “哈哈哈哈哈……”

    曹憲開懷大笑,指著張德道,“你這是嫉妒。”

    “呸,夫子這是怕三郎倒臺的不夠快。”

    “都出‘河中金’了,誰能讓他倒臺。當(dāng)年老程跟他兒子反目,如今不也猶如一條舔手家犬?”

    “……”

    老張徹底麻木了,心說你這老家伙怕不是當(dāng)場死了,也得穿越二十一世紀(jì)做個網(wǎng)絡(luò)噴子。

    偏偏噴的很有道理,程咬金現(xiàn)在的確就是一條舔狗,為了黃金白銀貴金屬,當(dāng)初怎么跟兒子鬧的分家,如今重新舔回來。

    臉是什么東西?他程咬金自出道以來縱橫江湖朝堂,從來都是不要臉的。

    “當(dāng)今之世,迥異歷朝。只可惜,老夫不能再活五十年啊。”

    一聲感慨,曹夫子抱著個茶杯,嘴里嘬著吸管,眼神在遠(yuǎn)方游離著。

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