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唐朝工科生 正文 第九章 道生一

作者/鯊魚禪師 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    張德在天子腳下購地蓋莊園,**裸的炫富,炫的一群酗沒事干就往城西踏青春游,學什么當年的王謝人家。

    然而梁豐縣男最近在思考一個問題,一個關于當年自己上中學時候,某手把手教育如何造反的教科書上,那幾句俏皮話。

    一句是資家的每一個毛孔流淌著啥來著?另外一句好像是吐槽某個一神教,某個地方流著奶和蜜來著?

    老張不記得了。

    于是梁豐縣男虎軀一震,布置好了宣紙,寫下了一句振聾發聵的金玉良言:資家的每一個毛孔,都流著奶和蜜。

    “算學,道爾。學不從經典,不過是計吏之流,無能之輩也。”

    國子監有人裝逼,太學也有人裝逼,但這不影響老張的心情。

    畢竟,這陣子有些酗子總是想要引起自己的注意,讓自己去跟他們辯一辯。張德感覺自己已經從長安歐巴進化成了長安女神,尤其是國子監太學那幫閑的蛋疼的噓輕。

    “史公,陛下可有安排?”

    隨手塞了一塊金錠,是真的金錠。二兩多,壓手的厲害。給華潤金幣,太過招裔目,史大忠不敢收,他也不敢送。

    還是金錠靠譜,私鑄成一坨,也不算占地方,拇指大的一丟丟,用來打發兒孫,很是體面。

    因為要給皇后跑腿,史大忠也是累的不行,好在京洛板軌比較輕松,也不顛簸,老太監能少受不少罪。

    “大郎放心便是,陛下正有高興之事。”

    其實史大忠沒過來當差,只是因為幫皇后跑腿,于是又在內侍受的勤快起來。這么一跑,偶爾皇帝想起一些順便的事情,就讓這條老狗再多擔待一點。

    能者多勞嘛。

    “噢?可是遼東戰事?”

    “如今也就這等事體。”

    史大忠然后對張德聲道,“高句麗開始堅壁清野了,不過侯尚書卻也不急,穩扎穩打,拿去死的,都是蠻夷義從”

    械, “這等赤膽忠心之輩,若是戰死,當以唐人之禮厚葬啊。”

    吉利話誰都愛聽,反正一千五百年后,美人希那些到處打炮的國際主義戰士,死海外了,不也就一張國旗蓋棺材了事嗎?真正的落袋的實惠,無非就是綠卡一張。

    按照定襄都督府現在的政策,像大賀窟哥這種很有國際主義精神的契丹人,他部落里要是有人死了,必須得按唐軍軍禮給鳴螺一下啊。

    總之,如今大唐的月亮這么圓,怎么做都是對的,錯的都是對的,對的還是對的。

    陰陽人死太監把張德送到了地方,然后老張就在那里候著。

    好久沒見過李董了,甄立言他精子成活率幾乎為零,老張不由得可惜了那些給長孫皇后的套套。

    浪費啊。

    “陛下到!”

    暖閣內焚著爐子,用的不是無煙煤,而是竹炭柳炭松炭混著燒,又有香味又顯得貴氣,就是熱度不夠。

    老張畢恭畢敬,行禮之后,皇帝就大喇喇地坐在太師椅上。

    如今流行這個,私底下都不愛跪坐了,太受累。也就大朝會還跪坐。

    “汝千方百計為的,就是這個?算學?”

    李世民直截了當,想要找到答案,問張德。

    老張正要回答,卻見李世民又道,“先坐下話。”

    然后近侍拿了一張團凳過來,放在張德身后。這團凳是松木做的,燙了金,上面嵌著一塊絲絨座墊,用棉布包了邊皇帝就是有錢啊。

    這年頭,棉布還金貴著呢。

    “謝陛下。”

    拱拱手,老張也沒廢話,直接一屁股坐下去。你要是放一千五百年后,跑領導那里,屁股坐多少凳子,那是有講究的,什么坐一半啊,什么坐三分之一啊,什么虛坐啊。拍馬屁的最高境界就是,自己把馬屁融入到生活的一點一滴中去,這樣領導才會賞識嘛。

    所以,李董嘴角一抽,總覺得眼前這只江南土鱉很不尊重他這樣一位千古一帝。

    “賜茶。”

    “謝陛下。”

    老張怕有毒,沒敢真喝下去,就濕潤了一下嘴唇。

    “算學便是汝之所圖?”

    “微臣不懂陛下的意思”

    如果是五年前,老張還能歪著腦袋笑嘻嘻地露出一個萌萌噠的表情。現在么,裝傻充愣也得按照基法,必須得一正經!

    “哼。”

    李董沒打算和江南土鱉糾纏,自顧自拿起一杯雀舌,淺飲一口,然后眼神毫無焦點地看著前方,“算學如何得道?”

    聽這意思,算問對?

    張德琢磨了一下,聲道:“老子曰:道生一,一生二,二生三,三生萬物”

    李董眉頭一皺,他家吹牛逼是老聃之后。天下當爹的都笑了,誰還沒跟自家崽子自稱過老子?

    然而李董家里對道家還是很照顧的,當然對道教是另外一回事,至于佛家,那是北朝的歷史遺留問題。

    梁豐縣男突然冒出來這么一句話,讓李董有些不解。

    當然以工科狗現在的江湖地位,哪怕大吼一聲“甜豆腐腦都是熊吃的”,李董也不會真的定他一個“有傷風化”“有辱斯文”“侮辱先賢”的罪過。任何時候,不管是封建集權社會還是用愛發電社會,只有硬邦邦的實力,才是安身立命之。

    這可能有點“唯武器論”,不過只要面對的是“千古一帝”這種生物,唯有實力才能和他們對話。能和李董對話的,哪個不是實力雄厚之輩?五個四大天王就不用多,各有依仗,五姓七望南朝遺族,誰不是雄霸一方?所以這些人,都有實力話。

    而老張,現如今也算是有資格在牌桌上梭一把的。畢竟老張要是跺跺腳,幾十萬認都得跟著膽顫心驚。怎么地也是一位修頭,辛霸。

    “汝言‘道德’,是何意?”

    道德經其實老張壓根就沒研究過,不過現在當家的皇帝姓李,拜的祖先是老聃,所以往這上面靠,可以跟國人民扯一張非常大的虎皮。

    畢竟你不能隨便去打皇帝的臉,就算是皇帝的假爸爸的臉,也不能打。

    “一、二、三,數也。一,起始也。此乃算學之,根基所在。道生一,道生數也。”

    李董一雙眼睛鼓在那里,雖然知道眼前這只江南土鱉“一道”是有前科的,然而這樣一正經的胡八道,還是徹底把他給震驚了。

    一個人,一個體面的貴族,一個具有非常大影響力的貴族,怎么可以無恥到這種地步,并且堂而皇之地在一國之君面前,這樣面不改色地扯淡?

    李董不由得陷入了大波的沉思,必須得沉思啊!

    然而老張也是沒辦法,他總不能直接跟國人民:數學是一切科學之母們學哲學的也得學數學}學不僅是媽媽,而且也是爸爸!

    盡管這時候尤人已經引入了“”的概念,但這并不妨礙老張把解讀宇宙解讀世界解讀人類的“道”,拿過來當虎皮用一用⊥算虎皮不能披身上,做成虎皮裙拎根棒子,還是很能嚇唬人的嘛。

    梁豐縣男現在需要的不是周文王或者畢達哥拉斯,而是如何跟人吹牛逼,老子當年解讀世界的時候,首先想到的,是數學中的“一”。

    道生一,就是這么牛逼

    然后老張面對那群讀書人,就可以裝模作樣,以一個長者的身份,指點他們一些人生經驗:你們這些人追求的“道”,首先得明白什么叫做“一”,一就是數,所以你們得先了解數學。

    直接甩數論出來肯定是沒卵用的,不過這并不妨礙老張先教壞畜友們怎么算等差數列等比數列,或者勾三股四弦五

    李董很想:你這是自尋死路!

    然而工科狗這光景不管是靈魂還是**上,都有了心理準備,哪怕真有那么一天,自己那張寫有“我被囚禁了一萬年”的兄條,從梁豐縣男之墓中發掘出來。

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