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唐朝工科生 第二卷 草原呼保義 第五章 遺留

作者/鯊魚禪師 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    世界對某些牲口來說,肯定有時候是充滿惡意的。

    “我討厭這個小鎮(zhèn)。”

    帶著工具來到了伊予銅山的工商集鎮(zhèn),穿著打扮十分鮮明的一條制圖狗站在“銅山鎮(zhèn)”的新道路口,工地上的揚塵,讓制圖狗默默地忍耐著,原本無窮無盡的酸水,在經(jīng)年累月的勞動之后,總結(jié)成了一句簡單的話。

    “我討厭這個小鎮(zhèn)。”

    因為這里充滿了想要忘卻的回憶。

    漂洋過海的制圖狗,大約是這樣想的……

    嗒嗒。

    木屐清脆的聲響,最后戛然而止在制圖狗的身后。身形嬌小的女子將一只竹制的提籃放下,竹籃上蓋著印染青花的巾布,這是一塊一尺的巾子,在蘇州并不值錢,然而在伊予銅山,它能夠換來一只狗加一筐魚。

    女子默不作聲,只是從提籃中先拿出了另外一塊更大的布巾,攤開后鋪置在工地的石磚上。這些石磚都是專門切割整齊然后運送到這里來的材料,沿著新規(guī)劃的道路,每隔一段距離,就能看到堆放規(guī)定的數(shù)量。

    在這里,并不怕有人來偷盜這種建筑材料,因為除了唐人,沒人會用這種材料。盜賊并不是笨蛋,不會犯這種低級錯誤。

    雖然是春天,但是扶桑的天氣并沒個準,女子穿的并不多,能夠看到她露出了相當(dāng)多的脖頸,甚至還能看到突出的脊骨。衣袖中那雙難得白嫩的小手,將提籃中的物件一樣一樣端了出來。

    有一條明顯烤制過的魚,沒有刺,而且魚肉是紅色的。有一碗明顯燒過的豆腐,上面有肉末,還有蔥花。有一只雞腿,雞腿冒著熱氣,它就這樣突出在外,但看得出來,是沉浸了一半在湯羹中的。

    “良人可以用膳了。”

    纖細的雙手握著青花布巾,微微垂首,向后挪了一步,靜候著道旁正在看圖紙的男子。

    “你吃過了?”

    “是,已經(jīng)吃飽了。”

    女子頭低的更下,神色更加的恭順。

    “陪我再吃一點吧。”

    有些惶恐的女子微微抬頭,有些猶豫地看著渾身泥灰的唐朝男子,她小心翼翼地開口說道:“真的吃過了……吃飽了。”

    “我這次來扶桑,很快就會回武漢,銅山鎮(zhèn)這條路工程并不大。”說罷,男人眉頭微皺,“留給你的錢,還有嗎?”

    “是,還有很多的。”

    “在武漢我是有家室的。”

    “是,我知道的。”

    “陪我吃飯吧。”

    “真的吃飽了。”

    “……”

    一時間竟是有些尷尬,好一會兒,男人喝了一口湯,然后把雞腿遞給了女子,“你還在給孩子喂奶吧,不要省錢,也不要舍不得吃喝。”

    “銅山對我們很照顧……”

    女人猶豫了一下,最終還是把雞腿接了過去,她很是小心地咬了一小口,閉嘴細細地咀嚼,就像是等待發(fā)落罪過一般的謹慎。

    唏哩呼嚕吃飯的聲音響起,女人像是松了口氣,帶著笑容又開口咬了雞腿,隨后只是低頭微笑,卻是沒有說話的。

    “你住在眷村的哪里?”

    “靠近銅山鎮(zhèn)櫻樹,是甲字的房舍。”女人立刻回答,然后又加了一句,“銅山對我們很照顧!”

    語氣意外的堅定,讓男人不由得放下碗筷抬頭打量了一下,接著又是唏哩呼嚕地猛吃猛喝。終于吃飽,這才拍了拍肚子,看著一聲不響遞來手帕給他擦嘴然后默默收拾碗筷的女人,開口道:“眷村的女人多嗎?”

    “有一些……”女人這樣回答著,然后細細的手掌將提籃握住,看得出來,她握的很緊,接著像是鼓起勇氣一般,有些急促并且緊張地低著頭,“良人要去……要去看看嗎?不、不遠的。”

    “……”

    又一次沉默了下來,女人忍住了想要哭的沖動,然后拎著提籃,鞠躬行禮之后說道:“我先回去了,良人保重。”

    “晚上我去眷村找你!”

    等到女人走出去有些距離,忽然一個聲音響起,喊住了女人的腳步。

    “是!”

    她神采飛揚地轉(zhuǎn)過身,用力地行禮,然后少見地提高了音量,“我會在家中等候著的!”

    聲音很大,以至于周圍不少同樣打扮的女子紛紛投之以羨慕的眼神,這樣的眼神,讓年輕的女子步伐也歡快起來。

    和扶桑大多數(shù)地方不同,伊予銅山的夜里,是燈火通明的。依靠銅山行成的市鎮(zhèn)銅山鎮(zhèn),更是一個不夜的市鎮(zhèn),哪怕是海對岸的地方豪門,也有時常前來這里消費交易的。只因從唐朝來的技術(shù)人員,都住在這里,而一起前來的,還有蘇杭、淮揚、武漢的商船。

    盡管唐人自己將這里命名為“鎮(zhèn)”,可實際上這個鎮(zhèn)的規(guī)模,并不比揚子縣來得小。

    倘若把伊予銅山都算進去的話,那規(guī)模也就更加廣大。

    這里不但有生產(chǎn)作業(yè)區(qū),同樣也有貿(mào)易區(qū),自然也有住宅區(qū)。而其中有一片非常特殊的住宅區(qū),是專門劃給一部分女子的,它在產(chǎn)權(quán)上,是屬于伊予銅山。規(guī)劃管理上,是和伊予銅山家屬區(qū)一致的。

    只是和家屬區(qū)別的地方不同,這里大多數(shù)都是只住著一個女子或者一個母親加一個以上的孩子。

    很多孩子根本沒見過自己的父親,因為他們的父親很有可能這輩子都不會再回到扶桑。

    于唐人而言,這些女人和孩子是相當(dāng)可憐的。但對伊予本地哪怕是土族豪強而言,這些女子改變了她們的命運。她們不用前往海對岸的諸國城鎮(zhèn)在圍欄后操持娼妓賤業(yè),也不用年紀輕輕就因為辛苦勞作而早衰佝僂,更不用在三十歲之前就在苦難中艱辛死去。

    在銅山鎮(zhèn)那棵巨大櫻樹之下,她們還能帶著孩子唱著唐朝的詩歌,這是貴族都難以享受的快活和愜意。

    這里就是哪怕遠在五千里之外的武漢,都很有名氣的“眷村”,倭人土族因為用“唐人親眷之村”來稱呼,時間久了,便簡稱“眷村”。

    自它草創(chuàng)的那一天起,到如今,“眷村”中最大的孩子,也已經(jīng)有五歲了。8)

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