受蛇蠱惑偷蘋果的老鐵都有，阿羅本老神父一不偷二不搶的，別說受蛇蠱惑，蛇精和蛇精病蠱惑都不存在，那又有什么心理壓力呢？
老衲既得天朝人皇之差遣，自當(dāng)“降妖除魔”“除惡務(wù)盡”。
反正阿羅本老神父是這樣自我安慰的，連帶著阿羅本“黨徒”們紛紛表示擼起袖子加油干，什么教長、都主教，可去你的吧！
和波斯景教有點(diǎn)不同，唐朝景教建立之后，因?yàn)榉N種原因，加上皇權(quán)的確牛逼不解釋，主要還是靠“司鐸”引導(dǎo)，然后各教眾首長公推“主教”。
名義上還是受波斯“主教長”指導(dǎo)，表示不忘本的精神，路線問題沒有出錯(cuò)。
和敘利亞一帶的同行越來越不同的是，中土景教不排斥“祖宗崇拜”，為什么會有這種情況呢？因?yàn)樵?jīng)有個(gè)教徒跑去跟人說你拜祭祖宗是不對的，你只能拜“天父阿摩訶”，不然你就只能去見閻王爺。
當(dāng)時(shí)的地理位置是涼州，然后據(jù)說是馬援之后的老哥上去就是一耳光，扯住教徒脖子狂吼：噫……恁個(gè)瓜慫，把你爹叫出來，俺要和他大戰(zhàn)三百回合！
好漢饒命！
這是中土景教在貞觀九年之前說的最溜的一句話，非常有地方特色。要不是當(dāng)時(shí)那位據(jù)說是馬援之后的老哥趕著薅羊毛，大概就要把景教教徒的毛給先薅了。
要是讓老張知道的，大概也就是吐一句“薅神秘主義羊毛”，迷途的羔羊不夠看吶。
至于為什么景教教徒會知道閻王爺……嗯，反正景教偶爾把“天父阿摩訶”稱作“天佛阿摩訶”，摩西則是稱作“摩西尊者”或者“慕喜大菩薩”。
很清甜，很有那個(gè)本土化的味道。
后來發(fā)現(xiàn)大唐皇帝姓李，而且很不要臉的攀扯李耳，雖說也摸不清脈絡(luò)，但阿羅本偶爾還是會給皇帝拍馬屁的時(shí)候，說是“阿摩訶天尊”曾經(jīng)說過：道非圣不弘，圣非道不大……
別說李董了，連擼鐵擼出兩條麒麟臂，成天對著浴室瓷板上**美嬌娘想入非非的老董事長，也感慨萬千：你他媽還挺會說。
上層路線有時(shí)候就會遇到一個(gè)尷尬的情況，那就是一旦賣不上價(jià)錢，發(fā)展緩慢還是好的，受挫甚至停滯倒退，也很正常。
阿羅本老神父幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，加上發(fā)現(xiàn)唐朝的發(fā)展壓根就和波斯、新羅馬不是一個(gè)路數(shù)，如果波斯前面幾百年是牛車的話，這唐朝短短三十年，簡直就是跟脫了韁的野狗一樣，放飛自我一路狂奔。
因?yàn)榕艿奶�，褲衩都被甩到了身后�?br />
然后跑去武漢遭受人生最大的精神打擊之后，阿羅本老神父很清楚，這樣下去是不行的，人唐朝一年賺的錢比舊時(shí)代波斯十年賺的還多，自己還是老一套，那不是等死等滅亡等淘汰嗎？
深思熟慮選擇跪舔，這是對的，因?yàn)榻瓭h觀察使張德老大人說了：“**師不見舊時(shí)佛道？”
至于“好田有好妻”“孬田有孬妻”“沒田沒有妻”的比較，頓時(shí)讓阿羅本老神父茅塞頓開，就問老張：“使君是讓景教屯田？”
“……”
媽的智障。
在法蘭克可以玩的套路，在唐朝玩，只能是自尋死路。法蘭克并沒有主體民族占優(yōu)勢，其“采邑制”的本質(zhì)，依然也是原始樸素的“團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量”，只是廣大羅馬舊貴族、軍閥以及蠻族雇傭兵上層，并不把底層當(dāng)作力量罷了。
自覺有些弱智的阿羅本老神父羞愧難當(dāng)，于是虛心求教。
然后老張就在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)大氣壓下給了點(diǎn)人生經(jīng)驗(yàn)：“屯田并地，并無不可，不過**師及景教教眾，既無戶籍，又無錢財(cái)，更無靠山，何來這等勇氣？**師須知曉，天下教眾，凡蓄納丁口田產(chǎn)太多，必引滅頂之災(zāi)。”
各路道派，誰是天生的“清修無為”？不還是被世俗權(quán)力殺出來的“無為”？至于佛教更是不必多說，“滅佛”不僅僅是政治斗爭和軍事勝利，經(jīng)濟(jì)回報(bào)之豐厚，換誰都想干它一炮，只是有的皇帝有勇氣，有的皇帝還需要佛教那點(diǎn)“意識形態(tài)”納為己用。
幾近折騰，阿羅本老神父才從武漢取了“真經(jīng)”，返轉(zhuǎn)長安之后，就發(fā)生了一場大秦景教的內(nèi)部火并。
老神父也是“殺伐決斷”，手提二尺“漢陽造”戒刀，連砍幾個(gè)“司鐸”同行，最后表示為了公平，大家推舉一下東土大教長，要民主，要和諧。
投票過程很安靜，都是有素質(zhì)的神職人員，怎么可能和土鱉一樣大吵大鬧的，投票過后，長安景教中上層干部紛紛表示：若無東土阿羅本，我派如何能生存，合該長老主持大局啊。
阿羅本老神父謙虛了一下，就把二次“漢陽造”戒刀扔到一旁，說道：“我派既為東土傳道，身負(fù)‘天父’之命，加持人皇之封。自當(dāng)有別旁人，該當(dāng)自立！”
有教眾心虛，小聲問道：“大教長示下，何為‘自立’？”
“等老衲前往遼東，拜見陛下之后，再來分說�！�
“……”
說好的“自立”呢？
但不管怎么說，“阿羅本派”從誕生到掌控東土景教，只用了一個(gè)月不到。
而且阿羅本老神父……嗯，如今是阿羅本大教長、大教主，已經(jīng)放出話來：“我輩既為‘異端’，屢遭鎮(zhèn)壓，如今受封人皇，自當(dāng)正本清源，再論正道！”
一句話，老衲背后是“人皇”，老子是名門正派，和你們這般邪魔外道沒什么好說的，大家一起上！
至于這個(gè)“大家”有沒有李淳風(fēng)道長、程處弼將軍、長孫沖天使……這都是細(xì)枝末節(jié)，不重要。
反正跑來長安城幫忙洗地的懷遠(yuǎn)郡王李思摩說了：“你們這個(gè)教派，逢年過節(jié)發(fā)福利嗎？發(fā)的話本王很有皈依的意向啊�！�
阿羅本大教主一聽，當(dāng)時(shí)就給懷遠(yuǎn)郡王弄了個(gè)“左護(hù)法”的頭銜，還說去遼東稟明圣上之后，說不定退休工資翻兩番。
郡王殿下聽了很高興，表示教內(nèi)要是缺人的話，本王那里還有好幾萬老鄉(xiāng)……
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費(fèi)下載歡迎注冊收藏。