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網(wǎng)游之極品領(lǐng)主 網(wǎng)游之極品領(lǐng)主(一點(diǎn)寒芒先到.QD) 第一千三百二十二章 鳳求凰,砸場(chǎng)的司馬相如

作者/一點(diǎn)寒芒先到.QD 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    第二天,道門、人魚族、葫蘆城三方在鬼蟹島簽訂了協(xié)議,主角是道門和人魚族,葫蘆城在這其中最多算是一個(gè)傳話筒、潤(rùn)滑劑的作用。

    在協(xié)議簽定,拿到應(yīng)得的好處之后,道門立即開始發(fā)力,天下的輿論風(fēng)暴再一次的集中在了潮汐神殿的身上,而且比葫蘆城更恨,從人品開始,引出了潮汐神殿無(wú)數(shù)的黑歷史,最后再歸總到海神神軀上,無(wú)數(shù)黑鍋砸到頭上,頓時(shí)將潮汐神殿砸懵了,這就跟黃泥巴掉褲襠里一樣,根本不法解釋。

    在被推上風(fēng)高浪尖之時(shí),潮汐神殿不得不加緊加強(qiáng)總殿所在的天水城的防御能力,到這個(gè)時(shí)候,他們?nèi)匀徊煌鼘⑴K水往人魚族身上潑,但這卻更進(jìn)一步的“證實(shí)”了流言所傳。元素聯(lián)盟的四家神系并未將老巢也放在一起,潮汐神殿長(zhǎng)久以來的低調(diào),直接導(dǎo)致天水城不過只是一座區(qū)區(qū)的三等城池。

    不過短短的數(shù)天時(shí)間,這件事的風(fēng)頭便蓋過了北境戰(zhàn)事以及卓家的招親擂臺(tái),在各種風(fēng)傳之下,已經(jīng)有人坐不住了,天火城的城防在這些大勢(shì)力而言完全可以無(wú)視,真正以啃的還是潮汐總殿!

    有道門出手,吳易也就不用繼續(xù)去刷存在感了,在這個(gè)時(shí)候再上竄下跳,是很容易引起潮汐神殿的仇恨的,不過,有了這件事的牽絆,潮汐神殿也應(yīng)該全面退出東境戰(zhàn)場(chǎng)了吧。

    這邊的事情告一段落之后,吳易又趕到了極樂城,三天時(shí)間,這邊的招親擂臺(tái)也已經(jīng)進(jìn)行到了最后階段,馬超和潘安都還在,霍光被莫名其妙的淘汰了。不過在此之前,吳易還專門跑了一趟人魚故鄉(xiāng)的珊瑚島,因?yàn)閷O思邈一直沒回來啊,人魚族在島上搭建了一個(gè)小型傳送陣,以便與海蚌族往來。

    藥王大大對(duì)九頭蛇毒的研究是上癮了,但現(xiàn)在這里并不安全,可無(wú)論吳易怎么勸說都沒有作用,沒有辦法,吳易只能再三拜托人魚圣女照顧好孫老頭,要真打起來,先把孫老頭塞回葫蘆城。其它孫思邈在之前已經(jīng)有了一定的研究成果,能夠做到減弱水中的毒素。

    但這并不是孫思邈的目的,他想將這片水域中的九頭蛇毒再一次提煉出來!

    這在吳易看來是完全不可能的,但大宗師的路哪是那么容易走的,要不干出點(diǎn)“不可能”的事,也不可能邁出那一步。

    為了更方便孫思邈進(jìn)行研究,在珊瑚島上,潮汐女神神宮的背后,建起了一個(gè)大大的爐室。人魚故鄉(xiāng)雖毀,但人魚族對(duì)于這里還是相當(dāng)有感情的,她們也想讓這里變回原來的樣子,而不是眼前這種墨綠色,不時(shí)咕嘟著泡泡的惡心毒水。

    吳易離開了兩天多,但他的貴賓間還在,原本以為F4和馬云祿會(huì)呆在這里,但哪曾想,等他回來的時(shí)候,連一個(gè)鬼都沒有!難道是感覺擂臺(tái)太無(wú)聊,跑去城里浪了?

    文、武擂的比賽已經(jīng)進(jìn)入十六強(qiáng),從昨天開始,卓文君便會(huì)在比賽的時(shí)候一直坐在主臺(tái)上,那綽約的風(fēng)姿令人沉醉。

    等到了十六進(jìn)八之后,就到卓文君點(diǎn)人的時(shí)候了,到時(shí)候文、武擂會(huì)合在一起,進(jìn)行評(píng)分排名,由于規(guī)則的原因,是無(wú)法角逐到最后的,因?yàn)椤叭堋笔悄塬@得額外加分的,因此單擂的第一并不能代表什么,畢竟這次招親選的是綜合第一。

    現(xiàn)在武擂上進(jìn)行的是一場(chǎng)圣階對(duì)決,原住民柳離對(duì)戰(zhàn)風(fēng)雨樓的高思繼!從各方面匯聚的情報(bào)顯示,這位柳離就是卓家準(zhǔn)備推的人,他之前一直在文擂混,現(xiàn)在又轉(zhuǎn)到了武擂。擂臺(tái)的規(guī)則的確很適合他這樣的人,也不枉卓家花那么大代價(jià)去推他,而且還打算利用聯(lián)姻的方式將他死死的綁在卓家的戰(zhàn)車上。

    好強(qiáng)啊!

    同為圣階,但擂臺(tái)上的這位,戰(zhàn)斗力卻比普通圣階高出一大截,裝備是一點(diǎn),自身能力也是其一。這家伙現(xiàn)在完全是在壓著高思繼打,雖然聽說之前高思繼在北方戰(zhàn)死過一次,但有整個(gè)風(fēng)雨樓的資源頂著,也不至于打得這么難看吧!照這樣看來,就算是換了馬超上,怕也就半斤八兩,現(xiàn)在吳易還未來得急武裝錦馬超,他只有兩件圣階裝備,當(dāng)前的能力也比較適合戰(zhàn)場(chǎng),并不適合比擂。

    從這一點(diǎn),也再次證明了,原住民中還是有很多不弱于歷史人物的人才,只是發(fā)現(xiàn)的難度比歷史人物更高,歷史人物靠一個(gè)名字,你就能知道個(gè)大概,但原住民,想要確定他們的能力,就必須從多方面去進(jìn)行分析,如果不是自己領(lǐng)地的領(lǐng)民,不能直接查看屬性面板,要發(fā)現(xiàn)他們,就只能找那些已經(jīng)成長(zhǎng)到一定程度人物。

    不出所料,高思繼在擂臺(tái)上并未撐太久,死過一次的影響太大了,如果他是完整屬性,這一場(chǎng)到還有點(diǎn)看頭。

    下一場(chǎng)是馬超對(duì)戰(zhàn)逐鹿中原的太史慈,兩個(gè)三國(guó)時(shí)期的名將,吳易也很難看看,眼下這個(gè)時(shí)候,這兩人究竟誰(shuí)更強(qiáng)一點(diǎn)。無(wú)論是從演義還是正史來看,兩人的模版都比較相似,個(gè)人武力都很強(qiáng),都能領(lǐng)兵,不過很顯然,在裝備上,逐鹿中原是先堆的能力更偏重單挑的陸文龍,太史慈有統(tǒng)兵能力,在戰(zhàn)場(chǎng)上并不像純粹的武將那般依賴裝備,這跟吳易對(duì)付馬超也是一樣。

    但是讓吳易奇怪的是,逐鹿中原那邊,太史慈登臺(tái)了,但是馬超這邊卻沒有露面,登臺(tái)的是一個(gè)一身白衣長(zhǎng)衫,懷中抱著瑤琴的中年男子。看著這男子,競(jìng)技場(chǎng)中的不少玩家都瞬間色變,包括獨(dú)自一人呆在貴賓間的吳易。

    沒辦法,這人的身份太敏感了,特別是在這個(gè)時(shí)候。

    果然不出眾人所料,男子登臺(tái)后理都沒理對(duì)面的太史慈,盤膝而坐,瑤琴平放于膝上,輕輕撥弄琴弦,同時(shí)口中歌道:

    “有一美人兮,見之不忘。

    一日不見兮,思之如狂。

    鳳飛翱翔兮,四海求凰。

    ……”

    這是……鳳求凰?

    臥艸!司馬相如想做什么?難道這是官配的隱藏屬性?只要見面就會(huì)互相對(duì)眼?

    這個(gè)家伙原本只是來看熱鬧的,前兩天也的確很老實(shí),現(xiàn)在突然跳出來砸場(chǎng)?

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