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盜墓派 正文 西夏妖陵篇 第一章 消失的世界

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    【第四卷·《西夏妖陵》篇】

    中國(guó)道教的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),起源于伏羲,盛行于晉唐,**于明清,它有三大特點(diǎn),分別是統(tǒng)一、對(duì)立和互化,是簡(jiǎn)樸而又博大精深的中國(guó)古代哲學(xué)。

    俗人看陰陽(yáng),觀以為晝夜;學(xué)士看陰陽(yáng),皆為察善惡;不過(guò)中國(guó)的堪輿術(shù)數(shù)是起自我混元家族,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),我們眼里的陰陽(yáng),并非前二者所總,直白的說(shuō),我們所處的世界是來(lái)源于坍縮奇點(diǎn)的爆炸,產(chǎn)生了無(wú)數(shù)個(gè)能量元素,但是大多數(shù)的能量元素皆互相抵消融合成暗物質(zhì),只留下兩種元素構(gòu)造了世間萬(wàn)物,而我們把這兩種元素,稱呼為“陰陽(yáng)”。

    陰陽(yáng)比例對(duì)等的世界,就會(huì)有生命孵現(xiàn),譬如日月、譬如水火、還有我們的動(dòng)脈靜脈左右手,這都是陰陽(yáng)之構(gòu)理,故此陰陽(yáng)是萬(wàn)物的基礎(chǔ),相較于各大朝代和鄉(xiāng)野井市,類如王陽(yáng)明拓展的心象唯心論體系,是將陰陽(yáng)而心于內(nèi)化,這確實(shí)是堪輿陰陽(yáng)意外的發(fā)展。

    不過(guò),陰陽(yáng)并不限制于發(fā)展成任何形式,因?yàn)殛庩?yáng)就是萬(wàn)物的本身。

    陰陽(yáng)之外便是宇宙之外,有非常多的學(xué)者,認(rèn)為宇宙之外到底在哪里?是太陽(yáng)系之外?還是銀河系之外?答案都是錯(cuò)誤的,宇宙本就是陰陽(yáng)構(gòu)造的一個(gè)虛設(shè)名詞,宇宙其實(shí)并不存在,我們?nèi)祟愂呛苊煨〉娜f(wàn)物之中的單一生命體,不亞于滄海一粟,只能輾轉(zhuǎn)于陰陽(yáng)兩種能量之間,我們雖然有七竅,能眼觀六路耳聽(tīng)八方,嘗盡酸甜苦辣,嗅萬(wàn)般氣味,但卻逃不出陰陽(yáng)。

    那么陰陽(yáng)之外是什么,是暗物質(zhì),暗物質(zhì)就像是水一樣,它無(wú)孔不入,穿梭于陰陽(yáng)之間,和存在于陰陽(yáng)之外,我們?nèi)嗽诎滴镔|(zhì)面前就是一個(gè)瞎子和聾子。

    從去年剛回昆侖山的時(shí)候,我并沒(méi)有看見(jiàn)我的父母,而爺爺們也沒(méi)做過(guò)多的解釋,但是我知道,父母就在我的身邊,我只是看不見(jiàn)他們,這證明作為占卜引子的我,只是用盡了預(yù)知之力,卻還未真正的解除。

    當(dāng)我嘗試打開(kāi)天眼之后,確實(shí)能夠發(fā)現(xiàn)我身旁的一些東西,比如茶杯能憑空地懸浮起來(lái),同時(shí)有兩個(gè)透明人穿著衣服,守在我的旁邊,我并沒(méi)有過(guò)多的言語(yǔ),知道父母此時(shí)可能和我處于不同的空間。

    這中間我嘗試過(guò)與父母交流,但都失敗了。

    后來(lái)我忍不住把這件事說(shuō)給爺爺們聽(tīng),爺爺們卻說(shuō)天機(jī)不可泄露,叫我心知即可,否則法破就會(huì)受到占卜的反斥,落得個(gè)像王家王排龍的父親、爺爺和曾祖父的下場(chǎng),是必遭報(bào)應(yīng)的,占卜就像是一個(gè)鏈條,必須重首重尾。

    3月3號(hào),在朱砂進(jìn)青銅門的兩天后,官介龍約我去雪峰看日出,日頭攀天邊的時(shí)候,他拿出一個(gè)蘋果緩緩地吃掉,隨后拍了一下我的肩頭,“蘋果被我吃掉了,蘋果還在嗎?如果你認(rèn)為還在,那我們明天就下山辦事。”

    我茫然地拿起他遞在我手心里的蘋果芯子,轉(zhuǎn)頭看了看他回族的背影,在白茫茫的風(fēng)雪中,他的身影漸漸遠(yuǎn)去,很快手里的蘋果芯就凍僵了,但很快我醒悟了過(guò)來(lái),蘋果依然還在,蘋果雖然被吃進(jìn)了肚子里,但蘋果依舊在陰陽(yáng)里世界中,之所以表面看去消失了,但是蘋果卻進(jìn)行了轉(zhuǎn)化,往惡心點(diǎn)說(shuō),它最后會(huì)變成糞便,但是糞便又通過(guò)能量轉(zhuǎn)化,供養(yǎng)出了新的蘋果,那么說(shuō)糞便就是蘋果,也不為錯(cuò),這就是陰陽(yáng)當(dāng)中的互化之理。

    消失的蘋果,就像是我眼里消失的那一部分世界,而父母就在那一部分世界當(dāng)中,所以我看不見(jiàn)他們,只能通過(guò)天眼觀察出一些端倪,他們肯定不是死了,搞不好爺爺可能就在昆侖山的,只是我真的看不見(jiàn)他們,按照我的猜測(cè),我爺爺和我的父母,還有我,可能同時(shí)都被下了占卜引子,只是我的占卜引子和他們的不同,所以才近在眼前卻視而不見(jiàn)。

    我暫且把占卜引子歸類為暗物質(zhì)空間中的一種行徑,而且空間的維度要在五維以。

    將蘋果芯埋在腳下的雪里,然后跺了跺腳,長(zhǎng)望了一眼北平的方向,心緒略有些復(fù)雜,手抄進(jìn)棉兜,徐徐地向回走去。

    3月4號(hào)的清晨,我和官介龍告別了爺爺奶奶們、以及官云僧,雖然我看不見(jiàn)爹娘,但是我還是打開(kāi)天眼,與他們依依告別。

    本來(lái)他們也是要去神農(nóng)架的,可以一同下山,但是現(xiàn)在官云僧一走,麒麟族就沒(méi)了主事人,所以要做很多的安排,我們的路途要要遠(yuǎn)一些,所以先叫我們走。

    由于官介龍?jiān)挶容^少,所以我們下山的一路,有一搭無(wú)一搭地都沒(méi)怎么說(shuō)過(guò)話,有時(shí)候我都會(huì)懷疑他的嘴這么長(zhǎng)時(shí)間都不說(shuō)話,他的嘴會(huì)不會(huì)粘!

    在昆侖山熱鬧的時(shí)候,覺(jué)得他是個(gè)安靜的人,就覺(jué)得他百般的好,現(xiàn)在下山連個(gè)陪說(shuō)話的人都沒(méi)有,我甚至又有點(diǎn)討厭他了,恨不得插翅膀飛到北平去,找個(gè)人好好的吹吹牛侃天侃地侃大山。

    昆侖山快下到一半的時(shí)候,他見(jiàn)我瞪他,也沒(méi)理會(huì)我,而是很平靜地拿下背的金劍,發(fā)呆地看,他這把金劍是用黃金青銅打造的,極其的鋒利和堅(jiān)韌,黃金青銅武器在云紋寺可是違禁武器,因?yàn)樗臍μ罅耍荒苡米鹘ㄖ?br />
    每天的清晨,他都會(huì)把我給拍醒,倒是比大公雞都準(zhǔn)時(shí),想睡個(gè)懶覺(jué)都麻煩,他帶著我走的,是一條極為險(xiǎn)峻的僻徑,能節(jié)省不少的時(shí)間,不過(guò)我每天心都要提到嗓子眼兒。

    我不開(kāi)天眼的情況下,沒(méi)有他的目力好,而且他根本不需要戴墨鏡,有好幾次都險(xiǎn)些跌下懸崖,不過(guò)都被他接住了,要是官云僧肯定會(huì)罵我怎么怎么不小心,但是他不一樣,他只會(huì)當(dāng)做沒(méi)事一樣,不過(guò)他這樣的性格,在這種下山的過(guò)程中,更讓我崩潰。

    三月底的時(shí)候,我們終于下了昆侖山,便直奔青海而去,在我強(qiáng)烈的提議下,牧民老阿媽家,成為了我們的中轉(zhuǎn)站。

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