不管是道德文章，還是道術(shù)丹方，張角與左慈在這上面的見識(shí)，魏野是拍馬也比不上。{我們不寫小說，我們只是網(wǎng)絡(luò)文字搬運(yùn)工。網(wǎng)>
可要論對(duì)涼州左近這些自西域傳入的胡教了解之深入，仙術(shù)士倒是有了一股子“舍我其誰”的氣勢。
這一大串說出來，就是對(duì)魏野這京官出身多少抱著些許成見的張角，也不再堅(jiān)持，只是略略將頭一點(diǎn)：“對(duì)這魔頭心思，貴官倒是揣摩得通透。”
“通透談不上，對(duì)癥下藥而已。”魏野也懶得給太平道的大賢良師太多敬重，就這么回了一句，隨即將手中墨玉簡冊一抖。
隨著他的動(dòng)作，墨玉簡冊上散出異光，先是一片水色涌出，隨即就化作了一片滄海，海上巨龜游動(dòng)，巨龜?shù)纳戏剑撇ǜ∮块g，卻是一片瓊宮玉闕。
“三元太一君，分司三元宮闕，魏某所掌的下元太淵宮，其情形大略就如這般。如今賀蘭公雖然占據(jù)了玄云之海上的神龜軀殼，但云中太淵宮尚在，一時(shí)半刻，倒還不虞這廝翻了天去。”
左慈聽著魏野這般說，卻是微微皺眉，向著魏野說道：“為何道友這般肯定，只要下元宮闕不失，那魔物便難得逞”
仙術(shù)士對(duì)著左慈，卻是展顏一笑：“左師兄客氣了，師弟也是與那賊鳥斗法，引動(dòng)了我下元太淵宮中已被魔染的五城真人虛形，卻窺得了些許關(guān)竅。”
說著，仙術(shù)士手握墨玉簡冊在方投影出的下元太淵宮模型上一拂，隨即巨龜背上五色光起，化為五道真人虛影，卻是在顯露身形的一瞬之間，就凝固不動(dòng)，佇立原地。
便在此刻，分明可見那五道虛影凝住的地方，垂直朝上，卻是云中太淵宮中分按五方的五處臺(tái)閣之位。
便是左慈，見到這個(gè)簡明而直接的模型，也不由得精神一振：“這是”
“恰如所見。”魏野哼笑一聲，一揮手散了這個(gè)袖珍投影，“下元太淵宮之設(shè)，乃是為了鎭壓玄云之海與海中神龜而設(shè)。太淵九真，法以靈龜之?dāng)?shù)，便是為了鎭壓神龜九宮。而以下元太一君居于中宮，總領(lǐng)下元宮闕一切仙靈神將，便是為了安鎮(zhèn)神龜，借神龜之力而吐納玄云之海不，正確的說法，那應(yīng)該是元?dú)庵０伞！?br />
說道元?dú)庵＃坏蟠龋闶菑埥且瞾砹伺d趣。卻聽得魏野侃侃而談：“之前見了左師兄與大賢良師全力安鎮(zhèn)上元絳宮與中元黃庭宮的模樣，我便在想，以賀蘭公的手段與奸狡智略，絕不會(huì)給人留下破綻。但是這賊鳥對(duì)三元宮闕的外魔染化之功，怎么卻不是齊頭并進(jìn)，而是顧此失彼，全然不成一體的模樣”
“便以上元絳宮而論，絳宮仙闕已經(jīng)全數(shù)被染化成了魔宮，整個(gè)上元絳宮，也只有左師兄收拾出來一些余燼。單論絳宮這一處，賀蘭公就算不是大獲全勝，也已經(jīng)占了九成九的上風(fēng)。可是在中元黃庭宮中，這賊鳥以自身神力化為黃龍，也未能將黃庭宮中樞仙闕廢毀殆盡，反倒讓大賢良師與他戰(zhàn)了一個(gè)平分秋色。至于魏某所領(lǐng)的下元太淵宮就更不必說，這賊鳥在這處用的功夫不算小了，先打落了下元太一君，又魔染了五城真人為首的大批太淵宮中仙靈神將，連玄云之海上化身巨島的神龜，也被這賊鳥不知用什么手段占據(jù)了軀殼，可是呢”
說到這里，魏野搖了搖頭：“這廝為了求一己之超脫，凡是不利于自己超脫的物事，便一概視之為贅疣。當(dāng)初魏某在槐里地方，劍斬了他的寵姬地夷夫人，這賊鳥絲毫沒有反應(yīng)。本來我還道是如同山精野怪間的傳聞，這廝是個(gè)懼內(nèi)的夯貨。然而羌亂之中，這廝頂著祆教戰(zhàn)神巴赫拉姆的名號(hào)，毫不在意地將信奉他的羌人一批批地陷入死地，一副唯恐魏某劍鋒不利的模樣，全然沒有尋常鬼神仰賴眾生香火以鑄金身的意思，我便覺得有些不對(duì)頭。如今在太一紫房三元宮闕與他做了一場，我倒是明白過來。”
說到這里，魏野也不由得長出一口氣，感慨道：“他這個(gè)證道路子，便如同三尸九蟲一般，將自己不要的物事都割舍而去，而禁錮于他的物件都破壞殆盡。鬼神以萬民愿心而顯靈應(yīng)，卻是將自家綁在了人心二字上，不管是降災(zāi)作祟以威嚇之，還是佑福顯圣以籠絡(luò)之，鬼神離不開人心。他為了得證這條超脫之道，便把信奉他的羌人都送到魏某、漢室的劍下不說，還把恐他、畏他、懼他的西北鬼神精怪，都送進(jìn)太一紫房三元宮闕做炮灰。太一紫房三元宮闕，明明是我道門前賢大圣所留下的天成洞天、世外仙闕，但對(duì)這賊鳥而言，卻不是處處都合著他成就那什么勞什子上上太一道君之用，所以上元絳宮被這賊鳥糟蹋成了魔宮，然而中元黃庭宮、下元太淵宮，卻因?yàn)橛谒写笥茫圆坏貌惶幮姆e慮之、束手縛腳之”
聽著仙術(shù)士解說，左慈倒是微微頜首：“太一紫房上元絳宮，以人身而論，絳宮為心，心為君，主神明，司情志。自然是這魔頭不惜全力魔染，不留舊痕之處。”
張角也插言道：“太一紫房中元黃庭宮，若按此論，便是人身黃庭脾府，脾主運(yùn)化，和陰陽二氣，通達(dá)諸宮而居中焉。所以黃庭宮中樞乃此魔不得不保之處。”
“而魏某所領(lǐng)的太一紫房下元太淵宮，就是腎宮所處，玄云之海無盡元?dú)猓谑浅闪嗽獨(dú)鈪R聚之處，在人身名之為腎海，腎海之中伏藏靈龜，人之性命真種，藏于靈龜中。靈龜呼吸腎海元?dú)猓庞猩兴馈Ｈ绻f太一紫房是個(gè)活物的話，它之生機(jī)都寄于玄云之海間神龜巨島之上”
做了這個(gè)結(jié)論之后，魏野猛地一合手：“只要太淵宮不失，則神龜終究不能脫出掌握，那么大勢仍然在我。但反過來說，一旦下元太淵宮被徹底摧毀，神龜落入賀蘭公掌握，太一紫房便要跟著那賊鳥姓了”魏野仙蹤
正文第456章倚天萬里須長劍二十一
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