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魏野仙蹤 正文 第818章 .血誠(chéng)遍染萬(wàn)朵櫻(六)

作者/盜泉子 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    嘴上說(shuō)得輕松,“老神官”從懷里取出了一幅地圖,攤開在桌子上。

    地圖是最常見(jiàn)也不過(guò)的東京游覽地圖,只是和一般的觀光地圖不同,這幅地圖是所謂的“靈地參拜地圖”。

    在這個(gè)又信奉佛法,又尊崇神道的國(guó)家,就算是不懂得修行的普通人,也會(huì)在脖子上掛著“半袈裟”或“折五條”,穿上巡禮圣地的白色短衣,在那些著名的寺院之間巡禮。

    這幅《東京都巡禮地圖》,便將東京地區(qū)所有的佛寺與神社一一標(biāo)注出來(lái),甚至非常詳盡地列出了那些官方神社在國(guó)家神道中屬于哪個(gè)階級(jí)。,那些著名的古寺又屬于哪個(gè)宗派。

    其中,從明治時(shí)代東京軍鎮(zhèn)改編而來(lái)的第一師團(tuán),和駐扎在皇居外圍的近衛(wèi)師團(tuán)駐地,尤其是老神官查看的重點(diǎn)。

    “近衛(wèi)師團(tuán)地位特殊,推行廢佛令的明治天皇也不會(huì)愿意他的寢宮外面住著禿驢,所以在宮城外圍的宗教設(shè)施基本上都是神社。嗯,東京大神宮……這間神社其實(shí)只是伊勢(shì)神宮分社、供奉天照大御神和《古事記》所記載的創(chuàng)世三神。這間屬于天皇的家廟,里面也沒(méi)有什么高人,或者說(shuō),高野山根本不想讓天皇掌握什么高人,所以劃掉劃掉。”

    “其次是九段坂的筑土神社,這里供奉天照的孫子,也就是神武天皇的曾祖父瓊瓊杵尊。倒是經(jīng)常有日本陸軍的白癡們來(lái)這里祈禱那位打敗了國(guó)津神的天孫瓊瓊杵尊,保佑他們武運(yùn)長(zhǎng)久。倒是和隔壁那間臭名昭著的靖國(guó)神社一樣,都是用來(lái)騙傻子的樣子貨。”

    把千代田區(qū)這幾間國(guó)家神道最尊崇的大神社統(tǒng)統(tǒng)劃了叉,老神官拿著紫毫筆,在一旁的幾間小神社上畫了一個(gè)圈。

    “江戶時(shí)代開始,這里就是商業(yè)發(fā)達(dá)之地,而發(fā)達(dá)的商業(yè)區(qū),可以沒(méi)有寺院,卻不能沒(méi)有稻荷神社!

    老神官看著宮城周圍那些用鳥居符號(hào)標(biāo)注出來(lái)的一個(gè)個(gè)小神社:五十稻荷神社、三崎稻荷神社、柳森稻荷神社……儼然是一條街一個(gè)神社的分布位置,就把天皇宮城所在的千代田區(qū)染成了一片狐貍的王國(guó)。

    “而說(shuō)起稻荷神社,就不能不提到它供奉的所謂稻荷大明神。雖然神道教的這位大明神是宇迦之御魂神,但佛門千年浸染,所謂宇迦之御魂神,它原本的神格早就被空海為首的佛門中人篡奪而去,以佛門荼吉尼天取而代之!

    說(shuō)到這里,老神官看了一眼身旁侍立的短裙女仆:“宇迦之御魂神這種撲街,一時(shí)之間我也找不到它,不過(guò)荼吉尼天么,我這里倒是有現(xiàn)成的人選。”

    冒充神道教神官的仙術(shù)士此刻面上一肅:“朱月,我要你以東京這些稻荷神社為基地,以你本尊荼吉尼天法掩護(hù)那些準(zhǔn)備起事的陸軍成員,此事你做得到不?”

    面對(duì)老神官的問(wèn)話,朱月以手撫胸,微微躬身:“請(qǐng)主公大人放心,保證完成任務(wù)!”

    以下防盜版,稍后修正。

    嘴上說(shuō)得輕松,“老神官”從懷里取出了一幅地圖,攤開在桌子上。

    地圖是最常見(jiàn)也不過(guò)的東京游覽地圖,只是和一般的觀光地圖不同,這幅地圖是所謂的“靈地參拜地圖”。

    在這個(gè)又信奉佛法,又尊崇神道的國(guó)家,就算是不懂得修行的普通人,也會(huì)在脖子上掛著“半袈裟”或“折五條”,穿上巡禮圣地的白色短衣,在那些著名的寺院之間巡禮。

    這幅《東京都巡禮地圖》,便將東京地區(qū)所有的佛寺與神社一一標(biāo)注出來(lái),甚至非常詳盡地列出了那些官方神社在國(guó)家神道中屬于哪個(gè)階級(jí)。,那些著名的古寺又屬于哪個(gè)宗派。

    其中,從明治時(shí)代東京軍鎮(zhèn)改編而來(lái)的第一師團(tuán),和駐扎在皇居外圍的近衛(wèi)師團(tuán)駐地,尤其是老神官查看的重點(diǎn)。

    “近衛(wèi)師團(tuán)地位特殊,推行廢佛令的明治天皇也不會(huì)愿意他的寢宮外面住著禿驢,所以在宮城外圍的宗教設(shè)施基本上都是神社。嗯,東京大神宮……這間神社其實(shí)只是伊勢(shì)神宮分社、供奉天照大御神和《古事記》所記載的創(chuàng)世三神。這間屬于天皇的家廟,里面也沒(méi)有什么高人,或者說(shuō),高野山根本不想讓天皇掌握什么高人,所以劃掉劃掉!

    “其次是九段坂的筑土神社,這里供奉天照的孫子,也就是神武天皇的曾祖父瓊瓊杵尊。倒是經(jīng)常有日本陸軍的白癡們來(lái)這里祈禱那位打敗了國(guó)津神的天孫瓊瓊杵尊,保佑他們武運(yùn)長(zhǎng)久。倒是和隔壁那間臭名昭著的靖國(guó)神社一樣,都是用來(lái)騙傻子的樣子貨!

    把千代田區(qū)這幾間國(guó)家神道最尊崇的大神社統(tǒng)統(tǒng)劃了叉,老神官拿著紫毫筆,在一旁的幾間小神社上畫了一個(gè)圈。

    “江戶時(shí)代開始,這里就是商業(yè)發(fā)達(dá)之地,而發(fā)達(dá)的商業(yè)區(qū),可以沒(méi)有寺院,卻不能沒(méi)有稻荷神社。”

    老神官看著宮城周圍那些用鳥居符號(hào)標(biāo)注出來(lái)的一個(gè)個(gè)小神社:五十稻荷神社、三崎稻荷神社、柳森稻荷神社……儼然是一條街一個(gè)神社的分布位置,就把天皇宮城所在的千代田區(qū)染成了一片狐貍的王國(guó)。

    “而說(shuō)起稻荷神社,就不能不提到它供奉的所謂稻荷大明神。雖然神道教的這位大明神是宇迦之御魂神,但佛門千年浸染,所謂宇迦之御魂神,它原本的神格早就被空海為首的佛門中人篡奪而去,以佛門荼吉尼天取而代之!

    說(shuō)到這里,老神官看了一眼身旁侍立的短裙女仆:“宇迦之御魂神這種撲街,一時(shí)之間我也找不到它,不過(guò)荼吉尼天么,我這里倒是有現(xiàn)成的人選!

    冒充神道教神官的仙術(shù)士此刻面上一肅:“朱月,我要你以東京這些稻荷神社為基地,以你本尊荼吉尼天法掩護(hù)那些準(zhǔn)備起事的陸軍成員,此事你做得到不?”

    面對(duì)老神官的問(wèn)話,朱月以手撫胸,微微躬身:“請(qǐng)主公大人放心,保證完成任務(wù)!”

    嘴上說(shuō)得輕松,“老神官”從懷里取出了一幅地圖,攤開在桌子上。

    地圖是最常見(jiàn)也不過(guò)的東京游覽地圖,只是和一般的觀光地圖不同,這幅地圖是所謂的“靈地參拜地圖”。

    在這個(gè)又信奉佛法,又尊崇神道的國(guó)家,就算是不懂得修行的普通人,也會(huì)在脖子上掛著“半袈裟”或“折五條”,穿上巡禮圣地的白色短衣,在那些著名的寺院之間巡禮。

    這幅《東京都巡禮地圖》,便將東京地區(qū)所有的佛寺與神社一一標(biāo)注出來(lái),甚至非常詳盡地列出了那些官方神社在國(guó)家神道中屬于哪個(gè)階級(jí)。,那些著名的古寺又屬于哪個(gè)宗派。

    其中,從明治時(shí)代東京軍鎮(zhèn)改編而來(lái)的第一師團(tuán),和駐扎在皇居外圍的近衛(wèi)師團(tuán)駐地,尤其是老神官查看的重點(diǎn)。

    “近衛(wèi)師團(tuán)地位特殊,推行廢佛令的明治天皇也不會(huì)愿意他的寢宮外面住著禿驢,所以在宮城外圍的宗教設(shè)施基本上都是神社。嗯,東京大神宮……這間神社其實(shí)只是伊勢(shì)神宮分社、供奉天照大御神和《古事記》所記載的創(chuàng)世三神。這間屬于天皇的家廟,里面也沒(méi)有什么高人,或者說(shuō),高野山根本不想讓天皇掌握什么高人,所以劃掉劃掉!

    “其次是九段坂的筑土神社,這里供奉天照的孫子,也就是神武天皇的曾祖父瓊瓊杵尊。倒是經(jīng)常有日本陸軍的白癡們來(lái)這里祈禱那位打敗了國(guó)津神的天孫瓊瓊杵尊,保佑他們武運(yùn)長(zhǎng)久。倒是和隔壁那間臭名昭著的靖國(guó)神社一樣,都是用來(lái)騙傻子的樣子貨!

    把千代田區(qū)這幾間國(guó)家神道最尊崇的大神社統(tǒng)統(tǒng)劃了叉,老神官拿著紫毫筆,在一旁的幾間小神社上畫了一個(gè)圈。

    “江戶時(shí)代開始,這里就是商業(yè)發(fā)達(dá)之地,而發(fā)達(dá)的商業(yè)區(qū),可以沒(méi)有寺院,卻不能沒(méi)有稻荷神社。”

    老神官看著宮城周圍那些用鳥居符號(hào)標(biāo)注出來(lái)的一個(gè)個(gè)小神社:五十稻荷神社、三崎稻荷神社、柳森稻荷神社……儼然是一條街一個(gè)神社的分布位置,就把天皇宮城所在的千代田區(qū)染成了一片狐貍的王國(guó)。

    “而說(shuō)起稻荷神社,就不能不提到它供奉的所謂稻荷大明神。雖然神道教的這位大明神是宇迦之御魂神,但佛門千年浸染,所謂宇迦之御魂神,它原本的神格早就被空海為首的佛門中人篡奪而去,以佛門荼吉尼天取而代之。”

    說(shuō)到這里,老神官看了一眼身旁侍立的短裙女仆:“宇迦之御魂神這種撲街,一時(shí)之間我也找不到它,不過(guò)荼吉尼天么,我這里倒是有現(xiàn)成的人選!

    冒充神道教神官的仙術(shù)士此刻面上一肅:“朱月,我要你以東京這些稻荷神社為基地,以你本尊荼吉尼天法掩護(hù)那些準(zhǔn)備起事的陸軍成員,此事你做得到不?”

    面對(duì)老神官的問(wèn)話,朱月以手撫胸,微微躬身:“請(qǐng)主公大人放心,保證完成任務(wù)!”

    嘴上說(shuō)得輕松,“老神官”從懷里取出了一幅地圖,攤開在桌子上。

    地圖是最常見(jiàn)也不過(guò)的東京游覽地圖,只是和一般的觀光地圖不同,這幅地圖是所謂的“靈地參拜地圖”。

    在這個(gè)又信奉佛法,又尊崇神道的國(guó)家,就算是不懂得修行的普通人,也會(huì)在脖子上掛著“半袈裟”或“折五條”,穿上巡禮圣地的白色短衣,在那些著名的寺院之間巡禮。

    這幅《東京都巡禮地圖》,便將東京地區(qū)所有的佛寺與神社一一標(biāo)注出來(lái),甚至非常詳盡地列出了那些官方神社在國(guó)家神道中屬于哪個(gè)階級(jí)。,那些著名的古寺又屬于哪個(gè)宗派。

    其中,從明治時(shí)代東京軍鎮(zhèn)改編而來(lái)的第一師團(tuán),和駐扎在皇居外圍的近衛(wèi)師團(tuán)駐地,尤其是老神官查看的重點(diǎn)。

    “近衛(wèi)師團(tuán)地位特殊,推行廢佛令的明治天皇也不會(huì)愿意他的寢宮外面住著禿驢,所以在宮城外圍的宗教設(shè)施基本上都是神社。嗯,東京大神宮……這間神社其實(shí)只是伊勢(shì)神宮分社、供奉天照大御神和《古事記》所記載的創(chuàng)世三神。這間屬于天皇的家廟,里面也沒(méi)有什么高人,或者說(shuō),高野山根本不想讓天皇掌握什么高人,所以劃掉劃掉!

    “其次是九段坂的筑土神社,這里供奉天照的孫子,也就是神武天皇的曾祖父瓊瓊杵尊。倒是經(jīng)常有日本陸軍的白癡們來(lái)這里祈禱那位打敗了國(guó)津神的天孫瓊瓊杵尊,保佑他們武運(yùn)長(zhǎng)久。倒是和隔壁那間臭名昭著的靖國(guó)神社一樣,都是用來(lái)騙傻子的樣子貨。”

    把千代田區(qū)這幾間國(guó)家神道最尊崇的大神社統(tǒng)統(tǒng)劃了叉,老神官拿著紫毫筆,在一旁的幾間小神社上畫了一個(gè)圈。

    “江戶時(shí)代開始,這里就是商業(yè)發(fā)達(dá)之地,而發(fā)達(dá)的商業(yè)區(qū),可以沒(méi)有寺院,卻不能沒(méi)有稻荷神社!

    老神官看著宮城周圍那些用鳥居符號(hào)標(biāo)注出來(lái)的一個(gè)個(gè)小神社:五十稻荷神社、三崎稻荷神社、柳森稻荷神社……儼然是一條街一個(gè)神社的分布位置,就把天皇宮城所在的千代田區(qū)染成了一片狐貍的王國(guó)。

    “而說(shuō)起稻荷神社,就不能不提到它供奉的所謂稻荷大明神。雖然神道教的這位大明神是宇迦之御魂神,但佛門千年浸染,所謂宇迦之御魂神,它原本的神格早就被空海為首的佛門中人篡奪而去,以佛門荼吉尼天取而代之!

    說(shuō)到這里,老神官看了一眼身旁侍立的短裙女仆:“宇迦之御魂神這種撲街,一時(shí)之間我也找不到它,不過(guò)荼吉尼天么,我這里倒是有現(xiàn)成的人選。”

    冒充神道教神官的仙術(shù)士此刻面上一肅:“朱月,我要你以東京這些稻荷神社為基地,以你本尊荼吉尼天法掩護(hù)那些準(zhǔn)備起事的陸軍成員,此事你做得到不?”

    面對(duì)老神官的問(wèn)話,朱月以手撫胸,微微躬身:“請(qǐng)主公大人放心,保證完成任務(wù)!”

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